Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Chiến thần phu thê chi cẩm tú điền viên> đệ 143 chương đái sủng quy gia nhất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thính tần nhu tuyết đề khởi giá kiện sự, tiêu dục thần tưởng liễu tưởng, khán liễu khán thủ tại liệp vật bàng đích na kỉ đầu cự lang, hựu khán liễu khán thân bàng đích ngân sắc cự lang.

Đẳng kinh quá tử tế đích châm chước hậu, tiêu dục thần đối tần nhu tuyết bỉ liễu bỉ đại mẫu chỉ, nhận đồng đích hồi ứng đạo.

Ân, nhu tuyết nhĩ đích giá cá đề nghị bất thác, như quả ngã môn chân năng đái kỉ đầu lang ‘ hồi khứ bang trứ khán thủ trúc lâm,

Na tưởng tất minh liễu thôn đích nhất ta nhân, tuyệt đối bất cảm kháo cận trúc ốc sở tại đích na phiến khu vực.”

Bất quá, ngã môn tuy nhiên hữu trứ giá dạng đích tưởng pháp, đãn giá sâm lâm trung đích lang quần đại đa sổ đô hướng vãng tự do, khủng phạ một hữu đa thiếu nguyện ý cân ngã môn hồi khứ.

Sở dĩ giá kiện sự, ngã môn chỉ nhu cân tiểu bạch tha môn giao thiệp nhất hạ tựu hảo, chí vu tha môn năng bất năng đái thủ hạ hồi khứ, giá cá tựu thuận kỳ tự nhiên ba.

Văn ngôn, tần nhu tuyết điểm điểm đầu, nhận đồng đích đáp ứng nhất thanh, tiếp trứ tần nhu tuyết tiện đê hạ thân ’ dữ tiểu bạch thuyết liễu nhất hạ tự kỷ đích tưởng pháp.

Đồng dạng, tiêu dục thần dã thị cân tiểu hắc biểu đạt trứ tự kỷ đích ý tư, nhượng ngân sắc cự lang khứ thuyết phục tha đích na ta thủ hạ,

Đương nhiên, bất quản thị tần nhu tuyết dã hảo, hoàn thị tiêu dục thần dã bãi,

Lưỡng nhân tại giao đại tiểu hắc hòa tiểu bạch thời, đô một hữu nhượng tha môn phi đắc yếu đái đa thiếu thủ hạ hồi khứ, nhi thị nhượng tha môn đích đồng loại tự kỷ tuyển trạch,

Như quả nguyện ý, na tựu cân trứ ly khai, như quả bất nguyện ý, na khả dĩ tự hành ly khứ.

Tiêu dục thần dữ tần nhu tuyết tử tế đích giao đại trứ tiểu hắc hòa tiểu bạch.

Nhi bạch sắc cự lang hòa ngân sắc cự lang,

Giá lưỡng cá đại gia hỏa thính tiêu dục thần hòa tần nhu tuyết sở thuyết đích giá ta,

Khởi sơ; tiểu hắc hòa tiểu bạch đô bất thị đặc biệt minh bạch, lưỡng nhân sở thuyết đích giá ta cứu cánh thị thập ma ý tư?

Trực đáo tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần tương sở yếu biểu đạt đích ý tư, dụng thủ thế ‘ dĩ cập năng nhượng tiểu hắc hòa tiểu bạch khán đổng đích phương thức biểu đạt quá hậu,

Tiểu hắc hòa tiểu bạch hựu tử tế đích tưởng liễu tưởng, tiếp trứ lưỡng cá đại gia hỏa hựu tại nhất khởi câu thông liễu nhất hạ, giá tài triệt để minh bạch, tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần sở yếu biểu đạt đích ý tư.

Tưởng minh bạch lưỡng nhân tưởng yếu biểu đạt đích cứu cánh thị thập ma ý tư, tiểu hắc hòa tiểu bạch dã một hữu cự tuyệt, nhi thị điểm điểm đầu, “Nhiên hậu tiện nhất đồng tẩu hướng liễu vi trụ liệp vật đích kỳ tha cự lang.

Nhi chính ‘ trừng đại nhãn trừng tiểu nhãn, khán trứ giá biên đích kỳ tha cự lang, giá ta cự lang kiến tự gia lão đại tẩu quá lai.

“Giá ta cự lang đô thị mãn nhãn nghi hoặc, mãn nhãn bất giải đích khán trứ tiểu hắc hòa tiểu bạch.”

Đẳng tiểu hắc hòa tiểu bạch tẩu đáo cận tiền, giá ta cự lang lập tức thất chủy bát thiệt đích tại na lí khinh ô kỉ thanh, hướng tiểu hắc hòa tiểu bạch giảng thuật trứ tự kỷ đích nghi hoặc.

Nhi tiểu hắc hòa tiểu bạch thính đáo giá ta đồng loại đích tuân vấn, lưỡng cá đại gia hỏa lập tức tương tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần tưởng yếu biểu đạt đích ý tư ’ cân giá ta đồng loại biểu thuật liễu nhất biến.

Thính đáo tiểu hắc hòa tiểu bạch sở yếu biểu đạt đích ý tư,

Vi trứ liệp vật đích giá ta cự lang tiên thị hữu trứ nhất tiểu trận đích tao loạn. “Tiếp trứ giá ta cự lang khán liễu khán viễn xử đích tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần,”

Đẳng thu hồi thị tuyến, giá ta cự lang trung đích kỳ trung cửu đầu cự lang ‘ lập tức tẩu hướng liễu tiểu hắc hòa tiểu bạch,

Thặng hạ đích ngũ đầu cự lang tắc thị hướng hậu thối liễu thối, nhất phó bất tưởng cân trứ tiểu hắc hòa tiểu bạch ly khai đích dạng tử.

Kiến thử, tiểu hắc hòa tiểu bạch dã một hữu đối na ngũ đầu cự lang phát xuất nhậm hà uy hiếp chi ý,

Nhi thị điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tiện lĩnh trứ lánh ngoại cửu đầu cự lang ’ hồi đáo liễu tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần thân biên,

Kiến tiểu hắc hòa tiểu bạch năng thuyết phục giá ma đa đồng loại cân tự kỷ ly khai, tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần mãn nhãn hàm tiếu đích tương thị nhất nhãn.

Nhân vi lưỡng nhân chi tiền tuy nhiên hữu trứ giá dạng đích tưởng pháp dữ quyết định,

Đãn khước một tưởng quá, tiểu hắc hòa tiểu bạch chân năng đái đa thiếu thủ hạ dữ tự kỷ nhất khởi ly khai?”

Sở dĩ tại tiểu hắc hòa tiểu bạch đái trứ giá ma đa thủ hạ hồi lai hậu, tiêu dục thần dữ tần nhu tuyết đồng thời mạc liễu mạc tiểu hắc hòa tiểu bạch đích đại não đại.

Đẳng thu hồi thủ, tiêu dục thần dữ tần nhu tuyết mặc khế thập túc đích tương thị nhất nhãn, dã một hữu đa thuyết thập ma,

Nhi thị tẩu quá khứ, nã khởi định tại thụ thượng đích sài đao,” nhiên hậu nã trứ sài đao, hoãn hoãn tẩu hướng liễu na đầu bị trảm sát đích cự hùng.

Kiến tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần tẩu hướng na đầu bị trảm sát đích cự hùng, tuyển trạch lưu tại thâm sơn trung đích na ngũ đầu cự lang, lập tức mãn nhãn úy cụ đích ’ hướng hậu đảo thối liễu nhất đoạn cự ly.

Kiến giá kỉ đầu cự lang hại phạ đích hướng hậu thối khứ, tần nhu tuyết tiếu liễu tiếu, đối na kỉ đầu cự lang chiêu liễu chiêu thủ đạo.

Nhĩ môn bất tất hại phạ, chỉ yếu nhĩ môn bất chủ động thương hại ngã môn, na ngã môn thị bất hội chủ động thương hại nhĩ môn đích, ngã môn chỉ thị yếu thu thủ nhất ta liệp vật nhi dĩ.

Tần nhu tuyết thuyết trứ giá ta đích đồng thời, giá thời dã dĩ kinh cân tiêu dục thần tẩu đáo liễu na chỉ đại hùng chi bàng,

Lai đáo giá chỉ đại hùng đích thi thể bàng, tiêu dục thần dã một nhượng tần nhu tuyết động thủ, nhi thị tùy thủ kỉ hạ ‘ tiện tương giá chỉ đại hùng đích tứ chỉ hùng chưởng trảm liễu hạ lai.

“Trảm hạ giá chỉ đại hùng đích tứ chỉ hùng chưởng, tiêu dục thần tương giá tứ chỉ hùng chưởng phóng tại bối hậu đích trúc lâu chi trung.

Nhi tần nhu tuyết đẳng tiêu dục thần thu khởi hùng chưởng hậu, tiếp trứ đối lưu hạ đích na kỉ đầu cự lang huy liễu huy thủ,

Kỳ ý; thặng hạ giá đại hùng đích thi thể tựu quy nhĩ môn liễu.

Tần nhu tuyết biểu thuật hoàn tự kỷ đích ý tư, tiếp trứ tiện dữ tiêu dục thần mặc khế đích tẩu hướng liễu na đầu dã trư sở tại chi địa.

Lai đáo giá chỉ dã trư sở tại chi địa, giá thứ tần nhu tuyết tịnh một hữu tái tương giá đầu dã trư phân khai, nhượng cấp na ngũ đầu cự lang, nhi thị đối tiểu hắc hòa tiểu bạch chiêu liễu chiêu thủ.

Kiến tần nhu tuyết tẩu đáo dã trư bàng hướng tự kỷ chiêu thủ, tiểu hắc hòa tiểu bạch ’ bổn dĩ vi tần nhu tuyết hòa tiêu dục thần “Thị yếu tương giá đầu liệp vật tống cấp tự kỷ, dĩ cập tự kỷ đích hỏa bạn đương tố thực vật,”

Chỉ thị lưỡng cá đại gia hỏa tái lai đáo cận tiền hậu,

Thính đáo đích, bất thị tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần ‘ yếu tương giá đầu dã trư cấp tha môn đương thực vật, nhi thị nhượng tha môn đái thượng giá đầu dã trư cân lưỡng nhân nhất đồng ly khai.

Tưởng minh bạch tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần yếu biểu đạt đích ý tư, tiểu hắc hòa tiểu bạch thổ liễu thổ thiệt đầu,

Cường nhẫn hạ, tưởng yếu hiện tại tựu hưởng dụng giá đầu liệp vật đích tưởng pháp, nhiên hậu hoán lai tiểu đệ, nhượng kỳ trung nhất đầu thể hình hoàn toán bàng đại đích cự lang tương giá chỉ dã trư bối thượng,

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!