Tiêu dục thần tương thủ thượng giá kỉ khỏa thạch tử đả xuất,
“Tựu kiến, na vị dữ tiết bá giao thủ đích hắc y lão giả,”
Giá vị hắc y lão giả tuy nhiên cảm tri đáo liễu nguy hiểm tập lai, đãn giá thời chính tại toàn lực ứng phó tự kỷ đích đối thủ, tức tiện tha hữu sở thiểm đóa, đãn dã một năng toàn bộ đóa khai tiêu dục thần đích giá kỉ đạo công kích,
“Tựu thính muộn hanh nhất thanh, khẩn tiếp trứ; giá vị lão giả tiện bị na vị tiết bá đả đích đảo phi xuất khứ,
Giá vị lão giả bị đả đích đảo phi xuất khứ, đương cảm tri đáo thân thể nội đích thương thế hậu, kiến đại thế dĩ khứ, giá vị lão giả tiện tưởng lập tức đào xuất giá lí.
Nhi na vị tiết bá, giá vị tiết bá tịnh một hữu thừa thắng truy kích, nhi thị hữu ta nghi hoặc đích ‘ khán liễu khán thạch tử đả lai đích phương hướng.
Kiến giá vị tiết bá bất đãn một hữu thừa thắng truy kích, trực tiếp lưu hạ na vị hắc y lão giả, cánh nhiên đẳng trứ nhân gia hoãn quá lai.
Kiến đáo giá chủng ngu xuẩn đích hành vi, tần nhu tuyết ám mạ liễu nhất thanh ngu xuẩn.
“Tâm tưởng,” giá điện hạ thân biên chẩm ma cân liễu giá dạng đích nhất cá xuẩn tài a?
Giá ma hảo đích cơ hội, cánh nhiên bất tá cơ trảm sát đối phương, cánh nhiên hoàn cấp đối phương phản ứng đích cơ hội, giá thật tại thị thái ngu xuẩn liễu.
Nhi tiêu dục thần kiến đáo giá nhất mạc, dã thị hữu ta vô ngữ.
Giá hội nhi kiến na vị hắc y lão giả hựu yếu ly khứ, dĩ cập kỳ tha nhân dã đô biên đả biên thối.
“Ngận hiển nhiên, giá ta nhân kiến sự bất thành, dĩ kinh hữu liễu triệt thối chi ý.”
Kiến thử, tiêu dục thần kỉ cá thiểm thân, tùy thủ đạn xuất kỉ căn ngân châm, tập hướng na vị phi độn nhi khứ đích hắc y lão giả,
Nhi do vu ngân châm thị tế trường chi vật, dụng kỳ đương tố ám khí, bất cận tốc độ cực khoái, canh thị hữu trứ phi thường cường đích xuyên thấu lực dĩ cập ẩn tế tính.
Tức tiện thị công lực thâm hậu đích nhất ta nhân, giá ta nhân yếu thị bị tha nhân dụng ngân châm thâu tập, na năng đóa quá khứ đích hoàn chân bất nhất định hữu đa thiếu.
Tịnh thả, tiêu dục thần tái đả xuất giá kỉ căn ngân châm chi thời, tựu dĩ kinh dự trắc đáo liễu giá vị lão giả đích nhất ta đóa tị động tác.
Sở dĩ, na vị chính tưởng phi độn nhi khứ đích hắc y lão giả,
Giá vị hắc y lão giả, tuy nhiên dĩ kinh đối thâu tập tự kỷ đích na nhân tâm sinh cảnh thích, đãn tại ngân châm tập lai thời, giá vị hắc y lão giả hoàn thị một năng toàn bộ đóa khai.
Kỳ trung tam căn ngân châm, trực tiếp sáp nhập liễu giá vị lão giả đích tam xử huyệt vị chi trung.
Nhi thả, tiêu dục thần khả một cấp giá vị lão giả phản ứng đích cơ hội.
Tái phát xuất giá kỉ căn ngân châm thời, thiểm động chi gian, tiêu dục thần lập tức đâu xuất nhất bả chủy thủ, kính trực hướng na vị hắc y lão giả đích hung khẩu nhi khứ.
Dữ thử đồng thời, kiến giá vị hắc y lão giả hựu yếu ly khứ, như quả tương giá dạng đích nhất vị cao thủ phóng bào, na tuyệt đối thị phóng hổ quy sơn,
Hữu trứ giá dạng đích nhận tri, tần nhu tuyết tại tiêu dục thần động thủ chi thời, tùy hậu dã thị đâu xuất nhất bả chủy thủ, kính trực hướng na vị hắc y lão giả đích não đại nhi khứ.
Sở dĩ giá vị hắc y lão giả bi thôi liễu, giá vị hắc y lão giả tái trung liễu kỉ căn ngân châm hậu, thân tử nhất cương, hoàn bất đẳng tha dụng nội lực tương giá kỉ căn ngân châm tích xuất khứ, tựu bị lưỡng bả phi đao mệnh trung liễu đầu bộ dữ hung khẩu,
Đẳng tha phản ứng quá lai thời, giá vị hắc y lão giả dĩ kinh tái vô sinh hoàn đích khả năng.
Giải quyết điệu giá vị hắc y lão giả, tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần mặc khế đích tương thị nhất tiếu,
Nhi tựu tại lưỡng nhân giải quyết giá vị lão giả đích đồng thời, na ta tịnh một hữu bị trảm sát đích hồ gia sát thủ, giá thời giá ta sát thủ dã dĩ kinh triệt ly liễu thử xử.
Kiến giá ta nhân dĩ kinh triệt thối, tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần hào bất đình lưu đích, khoái tốc triệt ly thử xử.
Tịnh thả, lưỡng nhân triệt khứ đích phương hướng, tựu thị na cá ám nguyệt lâu đích cư điểm sở tại,
Kiến tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần khoái tốc viễn khứ, bắc lê minh tam nhân lập tức cân thượng.
“Ngận khoái, giá huyện nha chi tiền,” tựu chỉ thặng hạ liễu đông phương thịnh sở đái lĩnh đích nhất hành nhân,
Tựu liên na ta đột nhiên sát xuất đích lánh nhất hỏa hắc y nhân, giá ta hắc y nhân, giá thời dã dĩ kinh tiêu thất đích vô ảnh vô tung,
Nhi na vị tiết bá, giá vị tiết bá kiến na vị hắc y lão giả triệt thối, đẳng tha hồi quá thần, giá vị tiết bá cương tưởng xuất thủ, lan hạ na vị hắc y lão giả.
Khả hoàn bất đẳng tha xuất thủ, tựu kiến na vị yếu đào bào đích hắc y lão giả bị triệt để trảm sát.
Kiến thử, giá vị tiết bá đích nhãn bì khiêu liễu khiêu.
“Đẳng hồi quá thần,” đương tha tưởng tầm trảo thị thùy thâu tập liễu hắc y lão giả thời, giá thời chúng nhân tảo dĩ kinh triệt ly thử xử.
Kiến thử, na vị tiết bá mãn thị nghi hoặc đích khán liễu khán giá lang tạ đích tràng diện,
“Tâm tưởng,” giá xuất thủ đích ứng đương thị na ngũ nhân trung đích kỳ trung lưỡng nhân.
Tựu thị bất tri na ngũ nhân cứu cánh thị thập ma thân phân, cánh nhiên hội hữu trứ như thử cao đích thân thủ, nhi thả hoàn thị bang trứ tự kỷ giá nhất biên đích.
Giá vị tiết bá mãn tâm hảo kỳ đích tưởng trứ ’ giá ngũ nhân đích thân phân,
Nhi đông phương thịnh cập lánh ngoại kỉ nhân, giá thời giá ta nhân dã thị tại hảo kỳ đích tưởng trứ, chi tiền tham dữ đáo chiến đấu trung đích na ngũ nhân, dĩ cập lánh nhất phê đột nhiên sát xuất lai đích hắc y nhân,
Giá ta nhân giá thời đô tại tưởng trứ, giá đột nhiên sát xuất lai đích lưỡng hỏa nhân, đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Chí vu hồ gia phái lai đích na ta cao thủ, giá ta cao thủ tại triệt thối hậu,
Đẳng hồi đáo lạc cước chi địa, giá ta nhân dã thị phi thường nghi hoặc, huyện nha chi trung chẩm ma hội hữu giá ma đa cao thủ tồn tại?
Bất quá đối vu giá ta nhân đích nghi hoặc dĩ cập các chủng sai trắc, giá thời đích tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần thị bất tri đạo liễu.
Lưỡng nhân đái trứ bắc lê minh tam nhân, khoái tốc ly khai huyện nha sở tại chi địa.
Thất quải bát nhiễu hậu, nhất hành nhân trọng tân hồi đáo liễu ám nguyệt lâu đích na xử cư điểm.
“Hồi đáo giá lí, tần nhu tuyết khán liễu khán giá xử viện tử, hữu ta cảm thán đích đạo;”
Một tưởng đáo ngã môn tài tòng giá lí ly khai bất cửu, hiện tại cánh nhiên hựu nhiễu hồi đáo liễu giá lí.
Bất quá giá cá địa phương dã đĩnh hảo, kí ẩn tế hựu an tĩnh, chỉ khả tích giá cá địa phương thị án nguyệt lâu đích,
Nhược bất nhiên, ngã môn dĩ hậu bả giá cá viện tử đương thành nhất cá lạc cước địa đảo dã bất thác.
Giá viện tử xác thật bất thác, bất quá kí nhiên giá cá viện tử thị ám nguyệt lâu đích, na ngã môn dã một tất yếu tái củ kết thập ma.
“Đối vu lạc cước chi địa,” như quả ngã môn nhu yếu, na ngã môn khả dĩ tái trảo nhất cá an toàn, thả tích tĩnh đích viện tử ’ tác vi lạc cước chi địa a.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!