Thính đáo tần nhu tuyết đích hồi đáp, mai nhược tuyết tưởng liễu tưởng, hữu quan thanh vân sơn đích nhất ta truyện ngôn.
Mai nhược tuyết dĩ tiền xác thật thính thuyết quá, thanh vân sơn chi trung đích dã lang thể hình bàng đại.
Đãn tại dĩ tiền, mai nhược tuyết dã chỉ thị nhận vi, thanh vân sơn chi trung đích dã lang, chỉ bỉ na ta phổ thông dã lang đích thể hình đại na ma nhất điểm điểm nhi dĩ.
“Na thành tưởng, tiểu hắc hòa tiểu bạch đích thể hình ’ cánh nhiên bỉ phổ thông dã lang đại na ma đa.”
“Bất quá, dã bất quái lưỡng nhân vi thử cảm đáo kinh nhạ.”
Tựu liên tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần tại sơ thứ kiến đáo tiểu hắc hòa tiểu bạch thời,
Đương thời lưỡng nhân dã thị phi thường kinh nhạ, tiểu hắc hòa tiểu bạch cánh hữu trứ như thử bàng đại đích thể hình.
Trừ thử chi ngoại, dã tựu thị tiểu hắc hòa tiểu bạch đích thể hình bỉ giác đại nhất ta nhi dĩ.
Nhi tiểu nhất hòa tiểu cửu tha môn, tha môn đích thể hình tuy nhiên bỉ chính thường dã lang đại nhất ta, khước đại đích tịnh bất thị đặc biệt ly phổ, chỉ thị bỉ chính thường dã lang đại liễu na ma nhất ta nhi dĩ.
Sở dĩ, mai nhược tuyết hòa diệp hồng trần đối tiểu hắc hòa tiểu bạch đích thể hình cảm đáo kinh kỳ, giá dã tại tình lý chi trung.
Nhi mai nhược tuyết tòng giá phân chấn kinh đích tư tự trung hồi quá thần. Mai nhược tuyết kinh thán đích khán liễu nhãn tiểu hắc hòa tiểu bạch.
Khán trứ tiểu hắc hòa tiểu bạch đích phát sắc, mai nhược tuyết trát liễu trát nhãn, hữu ta hảo kỳ đích khán liễu khán tiểu hắc hòa tiểu bạch, hựu hữu ta hảo kỳ đích khán liễu khán tự gia lão đại.
Tâm tưởng, giá lưỡng cá đại gia hỏa minh minh thị giá dạng đích nhan sắc, đãn vi thập ma yếu khiếu tiểu hắc hòa tiểu bạch giá dạng đích lưỡng cá danh tự ni.
Khiếu tiểu bạch đáo hoàn năng lý giải, tiểu bạch bổn thân tựu thị nhất thân bạch sắc mao phát,
Đãn giá thân ngân sắc mao phát đích đại gia hỏa, quản giá cá đại gia hỏa khiếu tiểu hắc, giá thị bất thị hữu ta bất phù hợp thường lý nha?
Tưởng đáo thử xử, mai nhược tuyết hữu ta hảo kỳ đích tuân vấn đạo.
Lão đại, tiểu hắc hòa tiểu bạch vi thập ma hội khiếu giá dạng đích danh tự a?
Tiểu bạch hữu trứ giá dạng đích danh tự, ngã đảo thị năng cú lý giải, đãn tiểu hắc đích giá cá danh tự, ngã thị chân đích hữu ta tưởng bất thông a.
Lão đại, nhĩ môn thị căn cư thập ma, cấp tha môn khởi đích giá cá danh tự ni?
“Hoàn hữu ’ hoàn hữu,” tiểu hắc hòa tiểu bạch trường đắc giá ma hảo khán, ngã khả dĩ mạc mạc tha môn mạ?
Ngã mạc tha môn, tha môn hội bất hội quá lai giảo ngã nha?
Thính đáo mai nhược tuyết đích tuân vấn, hựu kiến diệp hồng trần hảo kỳ đích khán hướng tự kỷ.
Tần nhu tuyết khán trứ hảo kỳ đích lưỡng nhân, tiếu liễu tiếu hồi ứng đạo,
Tiểu hắc hòa tiểu bạch đích giá lưỡng cá danh tự a, giá đương nhiên thị ngã hòa ngã vị hôn phu cấp tha môn khởi đích a.
Chí vu ngã môn vi hà cấp tha môn khởi giá dạng đích nhất cá danh tự, na tự nhiên thị nhân vi ‘ giá dạng đích danh tự bỉ giác bàn phối a.
Thoại đáo thử xử, tần nhu tuyết đốn liễu đốn, kế tục thuyết đạo.
“Nga!”
Vong ký cân nhĩ môn thuyết liễu, tiểu hắc hòa tiểu bạch thị nhất đối bạn lữ.
Đồng dạng, tiểu hắc thị ngã vị hôn phu thu phục đích, tiểu bạch thị ngã thu phục đích.
Sở dĩ, ngã môn vi hà cấp tiểu hắc hòa tiểu bạch khởi giá dạng đích danh tự, hiện tại nhĩ môn năng tưởng minh bạch liễu ba?
Chí vu nhĩ tưởng mạc mạc tiểu hắc hòa tiểu bạch tha môn đích giá kiện sự.
Giá hoàn thị một vấn đề đích, chỉ yếu nhĩ bất đối tha môn bão hữu ác ý, na tiểu hắc hòa tiểu bạch thị bất hội cự tuyệt bị tự gia nhân phủ mạc đích.
Thính đáo tự gia lão đại đích hồi đáp, mai nhược tuyết hòa diệp hồng trần tương thị nhất nhãn.
Nhân vi tại tưởng minh bạch giá lưỡng cá danh tự đích duyên cố hậu, giá thời đích lưỡng nhân đô giác đắc hữu ta xanh đắc hoảng.
Giá hội nhi thính thuyết tự kỷ khả dĩ mạc tiểu hắc hòa tiểu bạch.
Mai nhược tuyết lập tức cao hưng địa tẩu thượng tiền, phân biệt mạc liễu mạc tiểu hắc hòa tiểu bạch.
Kiến tiểu hắc hòa tiểu bạch tịnh một hữu phản đối, dã một hữu đối tự kỷ lộ xuất hung ngoan chi sắc.
Mai nhược tuyết mãn nhãn kinh thán, mãn nhãn hoan hỉ đích hựu mạc liễu kỉ hạ, giá tài thu hồi thủ, mãn nhãn kính bội đích khán trứ tự gia lão đại.
Nhi tựu tại nhất hành kỉ nhân nhàn liêu trứ giá ta đích đồng thời, giá thời tứ nhân dã dĩ kinh lai đáo trúc ốc chi ngoại,
Hồi đáo lạc cước đích trúc ốc chi ngoại, tần nhu tuyết lập tức tiến nhập trúc ốc, cao hưng đích thuyết đạo.
Sư phụ, ngã quá lai lạp, nhĩ tại mang thập ma ni, giá kỉ thiên cật đích hảo bất hảo nha?
Thính đáo tự gia quai đồ đệ đích vấn thoại, miêu phong hoa tẩu xuất phòng gian tiếu a a đích hồi ứng đạo,
“Ân,” thuyết khởi giá kiện sự, nhĩ giá kỉ thiên bất tại gia, tại dụng xan thượng xác thật thị bất như nhĩ tại gia đích na kỉ thiên a,
“Ai!” Thùy nhượng nhĩ giá tiểu nha đầu tố đích phạn thái na ma hảo cật ni.
Tức tiện ngã giá cá khẩu phúc chi dục tịnh bất thị đặc biệt cường đích lão gia hỏa, tại cật quá nhĩ tố xuất đích na ta phạn thái hậu, giá thời đối thực vật dã thị hữu ta thiêu dịch liễu a.
Thính đắc thử thoại, tần nhu tuyết liên mang bãi bãi thủ, tiếu trứ hồi ứng đạo.
Sư phụ, ngã đích thủ nghệ tựu chỉ thị nhất bàn, sư phụ nhĩ khả bất yếu tái giá ma khoa ngã liễu, bất nhiên ngã đô bất hảo ý tư lạp!.
Bất quá, kí nhiên sư phụ hỉ hoan cật ngã tố đích phạn thái, na ngã giá tựu khứ chuẩn bị ngọ phạn.
Thoại lạc, tần nhu tuyết cương tưởng bào khứ hỏa phòng, đương khán đáo mai nhược tuyết hòa diệp hồng trần hậu, tần nhu tuyết đình hạ thân, chỉ trứ mai nhược tuyết lưỡng nhân cấp tự gia sư phó giới thiệu đạo,
Sư phụ, giá thị ngã môn đái hồi lai đích tân bằng hữu, giá vị thị mai nhược tuyết, giá vị thị diệp hồng trần.
Giá lưỡng nhân đô bị ám nguyệt lâu chủng hạ liễu độc tố, sư phụ, ma phiền nhĩ cấp tha môn khán khán, khán khán tha môn sở trung chi độc thị phủ dữ bắc lê minh nhất dạng.
Yếu thị nhất dạng, na tựu tỉnh sự liễu, tha môn trực tiếp phục hạ giải dược tức khả.
Thính đắc thử thoại, miêu phong hoa loát liễu loát hồ tu, tiếu trứ đáp ứng đạo,
“Ân,” giá kiện sự, tạc nhật dục thần tựu dĩ kinh cân vi sư thuyết quá liễu.
Kí nhiên nhĩ môn tương tha môn đái liễu hồi lai, na ngã giá tựu cấp tha môn khán nhất khán ba.
Thính đáo tự gia sư phụ đích hồi đáp, tần nhu tuyết điểm điểm đầu, tiếp trứ đối mai nhược tuyết hòa diệp hồng trần giới thiệu đạo.
“Nhược tuyết, diệp hồng trần,” giá thị ngã hòa dục thần đích sư phụ,
Tương tín nhĩ môn tại bắc lê minh na lí dĩ kinh hữu sở liễu giải.
Nhĩ môn quá lai, nhượng ngã sư phụ cấp nhĩ môn khán khán, yếu thị một vấn đề, na nhĩ môn tiện khả dĩ phục hạ đan dược, chính thức giải trừ nhĩ môn thân thượng đích thúc phược liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!