Tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần tại trúc lâm chi trung bố trí trứ các chủng hãm tịnh.
Nhi đối vu giá ta hãm tịnh, năng dự phòng trụ chẩm dạng đích cao thủ sấm nhập?
Đối thử, tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần ‘ dã chỉ thị bão trứ năng đáng tắc đáng đích tưởng pháp.
“Đáng bất hạ đích, na dã chỉ năng do tự kỷ thân tự động thủ liễu,”
Sở dĩ tại bố trí giá ta hãm tịnh thời, lưỡng nhân tịnh một hữu tưởng trứ năng dụng giá ta hãm tịnh, tương sở sấm nhập giả toàn bộ đáng hạ.
Nhi thị du tai du tai đích, nhất biên bố trí trứ giá ta cơ quan hãm tịnh, nhất biên hữu thuyết hữu tiếu đích nhàn liêu trứ.
Tiêu dục thần dữ tự gia vị hôn thê, nhất biên bố trí trứ hãm tịnh, nhất biên nhàn liêu trứ.
“Kỳ gian, tiêu dục thần dã một ẩn man, lương hạo trảo tự kỷ ma phiền đích giá kiện sự.”
Nhi thị phi thường thản nhiên đích ’ cân tự gia vị hôn thê thuyết liễu nhất hạ, lương hạo tạc nhật sở tố đích na ta sự.
Thính thuyết na cá lương hạo cánh nhiên tưởng yếu thương hại tự gia vị hôn phu.
Tần nhu tuyết tuy nhiên tri đạo tự gia vị hôn phu đích bổn sự, đãn hoàn thị phi thường phẫn nộ,
Đẳng bình phục hảo tâm trung đích phẫn nộ, tần nhu tuyết ngận thị quan tâm đích tuân vấn đáo.
Dục thần, nhĩ một hữu thụ thập ma thương ba? “Na ma vãn tiến nhập thâm sơn, đa nguy hiểm a,”
Na cá lương hạo hoàn chân thị cai tử, cánh nhiên hội hữu trứ giá chủng bất yếu kiểm đích hành vi.
Giá dã tựu thị hiện tại bất phương tiện động thủ,
Nhược bất nhiên, ngã nhất định yếu nhượng na cá gia hỏa vi thử phó xuất đại giới.
Chân bất tri; tha na thiếu tương nhất chức ‘ thị chẩm ma đương thượng đích?
Tựu giá dạng đích nhân phẩm, tâm tính, dã phối đam nhậm thiếu tương nhất chức. Giá giản trực nhục một liễu thiếu tương giá nhất chức vị.”
Thính đắc thử thoại, tiêu dục thần tiếu liễu tiếu hồi ứng đạo.
Nhu tuyết, đối vu giá kiện sự nhĩ bất tất thái quá tại ý.
Đồng dạng, giá cá lương hạo năng đam nhậm thiếu tương nhất chức, giá dã toán bất đắc thái quá hi kỳ chi sự.
Tượng giá dạng đích thiếu tương, na phạ thị tương quân, tại thánh nguyên hoàng triều chi trung, dã tuyệt bất hội chỉ hữu lương hạo giá ma nhất vị.
Nhi na cá lương hạo dĩ kinh thụ thương, giá dã toán thị cấp tha đích nhất điểm tiểu tiểu trừng phạt liễu.
Chí vu kỳ tha đích, na hoàn thị đẳng dĩ hậu tái thuyết ba.
Tất cánh, na cá lương hạo tại giá thời hồi minh liễu thôn, giá ngận khả năng cân na vị điện hạ đái lai đích nhân thủ hữu quan.
Ngã môn tiên khán khán tình huống tái thuyết, như quả giá cá lương hạo chân đích dữ na vị điện hạ đái quá lai đích chúng nhân hữu quan.
Na giá kiện sự tựu tiên phóng nhất phóng ba, đẳng dĩ hậu hữu cơ hội liễu ’ tái nhượng na cá gia hỏa phó xuất ứng hữu đích đại giới.
Thính đắc thử thoại, tần nhu tuyết điểm điểm đầu, hữu ta vô nại đích hồi ứng đạo,
“Ai!”
Giá kiện sự, ngã môn hiện tại xác thật bất hảo thái quá truy cứu.
Bất quá, na cá lương hạo kí nhiên hữu liễu na chủng tâm tư, na chẩm ma đích, ngã môn dã yếu nhượng na cá gia hỏa phó xuất đại giới tài hành.
Tựu toán bất nhượng na cá gia hỏa tòng giá cá thế thượng triệt để tiêu thất, na dã đắc nhượng tha tượng lương lão gia tử na bàn, bất tái hữu na cá năng lực trảo ngã môn đích ma phiền tài hành.
“Chỉ khả tích, hiện tại hoàn vô pháp đối tha chẩm ma dạng.”
“Ai!” Tựu tiên nhượng tha tại an sinh nhất đoạn thời gian ba.
Đẳng dĩ hậu hữu cơ hội, nhượng giá cá gia hỏa phó xuất đại giới.
Tần nhu tuyết khả bất hội tâm từ thủ nhuyễn đích, nhân vi dĩ tiền lương lão gia tử đối tự kỷ hoàn bất thác, dĩ cập lưỡng gia đích giao tình, tựu khinh dịch đích phóng quá na cá lương hạo,
Nhân gia đô tưởng yếu tự gia vị hôn phu đích tính mệnh liễu.
Giá dã tựu thị tự gia vị hôn phu hữu trứ thật lực, năng cú bãi thoát nguy hiểm.
Nhược bất nhiên, như quả tự gia vị hôn phu một hữu na cá thật lực bãi thoát nguy hiểm,
Na khả tưởng nhi tri, hiện tại đích tự gia vị hôn phu, hoàn hội trạm tại tự kỷ đích diện tiền mạ?
Sở dĩ tại tưởng đáo giá ta hậu, tần nhu tuyết thị chân đích phi thường phẫn nộ, phi thường sinh khí.
Tựu tưởng trứ, hữu cơ hội nhất định yếu nhượng na cá khả ác đích gia hỏa phó xuất đại giới.
Đương nhiên, giá thời đích tần nhu tuyết dã tựu thị tưởng tưởng, khước vô pháp đối na cá lương hạo tố thập ma.
Nhi đối vu tự gia vị hôn thê đích sở tư sở tưởng, tiêu dục thần tuy nhiên bất thị hoàn toàn thanh sở, đãn dã năng sai tưởng xuất đại bán.
Tiêu dục thần chi sở dĩ hào bất ẩn man đích ’ cân tự gia vị hôn thê giảng thuật giá kiện sự,
Giá tối chủ yếu đích nguyên nhân, tịnh bất thị nhượng tự gia vị hôn thê ‘ vi tự kỷ đả bão bất bình.
Nhi thị tưởng khán khán tần nhu tuyết hội hữu trứ hà chủng thái độ, đồng dạng dã thị tưởng đề tỉnh tự gia vị hôn thê, lương hạo thị nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích âm hiểm tiểu nhân.
Sở dĩ tái kiến đáo tự gia vị hôn thê đích chủng chủng phản ứng hậu,
Tiêu dục thần mãn nhãn thâm tình, mãn nhãn tán thán dữ khánh hạnh đích khán trứ tự gia vị hôn thê,
Tâm tưởng, tự gia vị hôn thê quả nhiên thị giá thế thượng tối hảo đích, năng như thử quả đoạn, thả thanh tích minh xác đích diện đối các chủng sự.
Giá ma hảo đích nhất vị nữ tử năng nhượng tự kỷ ngộ đáo, tự kỷ giá thật tại thị thái hạnh vận liễu.
Tưởng đáo thử xử, tiêu dục thần dã bất tái đa thuyết ’ hữu quan lương hạo đích thập ma sự,
Nhi thị xóa khai thoại đề, nhất biên dữ tự gia vị hôn thê nhàn liêu trứ kỳ tha đích nhất ta sự, nhất biên dữ tự gia vị hôn thê bố trí trứ các chủng cơ quan hãm tịnh.
Nhi tựu tại lưỡng nhân nhàn liêu dữ bố trí hãm tịnh đích đồng thời,
Lánh nhất biên, minh liễu thôn đích lương gia chi trung.
Lương hạo tưởng trứ sự tình, hậu lai nhân vi tinh thần tiêu háo quá đại, mê mê hồ hồ đích hôn thụy liễu quá khứ.
Đẳng tái thứ tỉnh lai, dĩ kinh thị đệ nhị thiên trung ngọ.
Kiến thời gian dĩ kinh lai đáo trung ngọ, lương hạo tuy nhiên tưởng xác định nhất hạ, na cá tần nhu tuyết đích vị hôn phu thị bất thị triệt để đích lưu tại liễu thâm sơn.
Đãn thời gian bất duẫn hứa, lương hạo chỉ thị dữ gia nhân tụ liễu tụ, nhiên hậu tiện kỵ trứ cao đầu đại mã phản hồi liễu huyện lí.
Chí vu lương hạo sở thụ đích thương, lương hoành vũ tuy hữu ta đam tâm,
Đãn thụ thương nhất sự, trừ liễu lương hạo hòa lương hoành vũ chi ngoại, lương gia đích kỳ tha nhân tịnh bất tri hiểu.
Sở dĩ tại lương hạo ly khai thời, lương lão gia tử dĩ cập lương lão thái đô chỉ thị chúc phù liễu kỉ cú,
Chí vu hữu quan tần nhu tuyết đích giá kiện sự, tại lâm tẩu chi tiền, lương hạo chỉ thị thuyết tha hội xử lý, tịnh một nhượng lương gia đích kỳ tha nhân tại sáp thủ giá kiện sự.
Sở dĩ tại lương hạo ly khai hậu, giá thời đích lương thu tuyết hoàn tại vi tạc thiên đích sự nhi sinh khí, dã một tại tự thảo một thú đích ‘ khứ tầm trảo tần nhu tuyết,
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!