Thính đáo tự gia lão đại đích phân phù, bắc lê minh lập tức điểm điểm đầu đáp ứng nhất thanh, nhiên hậu tiện đái trứ tiểu hắc hòa tiểu bạch, hướng thanh sơn trấn đích tiền phương nhiễu hành nhi khứ.
Khán trứ bắc lê minh đái trứ tiểu hắc hòa tiểu bạch tẩu viễn, tần nhu tuyết thu hồi thị tuyến ‘ đối tự gia vị hôn phu trát liễu trát nhãn đạo.
Dục thần, ngã môn khứ chuẩn bị ta càn lương, thuận tiện đáo xa mã hành khán khán.
Yếu thị hữu hợp thích đích mã xa, ngã môn tái mãi lượng mã xa dụng lai đại bộ.
Tất cánh, phong sơn thành cự ly ngã môn hiện tại sở tại chi địa khả bất cận,
Tuy nhiên ngã môn tựu giá dạng đích quá khứ, dã năng cản đắc thượng na cá ám nguyệt lâu đích tụ hội.
Đãn tựu giá dạng đích cản quá khứ, na tất định hội tại đồ trung háo phí ngận đa tinh lực.
Nhi đối vu giá thứ xuất hành, ngã môn hoàn thị tẫn lượng nhượng tự kỷ bảo trì tại điên phong trạng thái tài hảo,
Nhược bất nhiên, vạn nhất ngộ đáo thập ma ma phiền, na đáo thời, ngã môn na hoàn hữu na cá tinh lực, ứng phó giá ta ma phiền a.
Thính đắc thử thoại, tiêu dục thần tiếu khán trứ tự gia vị hôn thê, điểm điểm đầu nhận đồng đích đáp ứng nhất thanh.
Đắc đáo tự gia vị hôn phu đích hồi đáp, tần nhu tuyết điểm điểm đầu, chi hậu tiện dữ tự gia vị hôn phu nhất đồng tẩu tiến liễu thanh sơn trấn,
Tiến nhập thanh sơn trấn, lưỡng nhân tịnh một hữu khứ vãng lai phúc tửu lâu, nhi thị trực tiếp lai đáo thụ mại càn lương đích than vị hoặc thị điếm phô, tại giá ta than vị hoặc thị điếm phô trung thải mãi liễu nhất ta càn lương.
Đẳng chuẩn bị hảo giá ta càn lương, tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần tái thứ lai đáo trấn thượng đích xa mã hành.
Nhi trấn thượng đích xa mã hành tuy nhiên bất đại, đãn thanh sơn trấn bổn tựu tại quan đạo chi bàng. Đồng dạng dã thị thông vãng huyện thành dữ phủ thành đích tất kinh chi lộ.
Sở dĩ thanh sơn trấn đích phát triển phi thường bất thác, lai vãng đích quá lộ chi nhân dã hữu ngận đa.
Giá dã sử đắc, tức tiện thị nhất cá hương trấn, giá trấn thượng đích xa mã hành khước sinh ý bất đoạn.
Nhi giá xa mã hành đích lão bản, kiến đáo lai thử đích thị tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần lưỡng nhân.
Giá xa mã hành lão bản, ngận thị khách khí đích chiêu đãi trứ tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần,
Tất cánh tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần trừ liễu tại tha môn giá lí tô quá mã xa chi ngoại, hoàn tại tha môn giá lí mãi quá nhất lượng phẩm chất bất thác đích mã xa.
Nhi đối vu giá lão bản đích nhiệt tình chiêu đãi.
Tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần tương thị nhất tiếu, chi hậu tần nhu tuyết dã bất dữ giá mã hành lão bản khách sáo thập ma, nhi thị khai môn kiến sơn đích đạo.
Phùng lão bản, ngã môn giá thứ quá lai, thị tưởng tại nhĩ giá lí cấu mãi nhất lượng mã xa.
Chí vu ngã môn nhu yếu chẩm dạng đích nhất lượng mã xa?
Ngã môn nhu yếu đích mã xa bất nhu yếu thái quá hoa lệ.
Đương nhiên, mã xa bất nhu yếu thái quá hoa lệ, đãn lạp xa đích mã thất khước bất năng thái soa.
Ngã môn yếu cản viễn lộ, nhu yếu nhất thất hữu nại lực đích mã tài hành,
Phùng lão bản, bất tri nhĩ giá lí hữu một hữu phù hợp yếu cầu đích mã xa ‘ mại cấp ngã môn ni.
Thính thuyết nhãn tiền giá lưỡng vị quý khách hoàn yếu tái mãi nhất lượng mã xa, mã hành lão bản lập tức tiếu a a đích đáp ứng nhất thanh, nhiên hậu tiện căn cư lưỡng nhân đích nhu cầu, cấp lưỡng nhân thôi tiến trứ, phù hợp lưỡng nhân sở nhu đích mã xa.
Thính đáo giá vị phùng lão bản đích giới thiệu, tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần tái tử tế đích tra khán quá hậu,
Tối chung tại giá kỉ lượng mã xa trung, tuyển liễu nhất lượng bỉ giác hợp thích đích mã xa mãi hạ.
Mãi hạ giá lượng mã xa, tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần dã bất tại giá lí quá đa đậu lưu, nhi thị lập tức giá trứ mã xa ’ ly khai liễu thanh sơn trấn,
Lai đáo thanh sơn trấn chi ngoại, tại tẩu xuất nhất đoạn cự ly hậu,
Cảm tri đáo lưỡng nhân đích tiểu hắc hòa tiểu bạch, lưỡng cá đại gia hỏa lập tức tòng lưỡng bàng đích thụ tùng trung trùng xuất.
Nhi tựu tại giá lưỡng cá đại gia hỏa trùng xuất lai đích đồng thời, tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần giá sử đích giá lượng mã xa.
Lạp xa đích giá thất mã ‘ kiến đáo tiểu hắc hòa tiểu bạch hướng tự kỷ trùng lai. Giá thất mã lập tức bị kinh đích tê minh nhất thanh.
Khẩn tiếp trứ tiền đề cao cao dương khởi, tiện tưởng tránh thoát thúc phược, phi bôn nhi khứ.
Kiến lạp xa đích mã thất bị kinh đáo, tiêu dục thần lập tức nhất cá khinh thân, khiêu đáo mã bối chi thượng, thi triển nhất ta tiểu thủ đoạn ‘ tương thụ kinh đích tuấn mã an phủ hạ lai.
Kiến tự gia vị hôn phu tương tuấn mã an phủ hạ lai, tần nhu tuyết hữu ta vô nại đích trừng liễu tiểu hắc hòa tiểu bạch nhất nhãn.
Tại tiểu hắc hòa tiểu bạch trùng quá lai chi tiền, lập tức trùng quá khứ lạp trụ tiểu hắc hòa tiểu bạch.
Thính đáo tự gia nữ chủ nhân đích a chỉ, tiểu hắc hòa tiểu bạch hữu ta bất giải đắc đình tại viễn xử.
Tâm tưởng, lưỡng cá đại gia hỏa oai trứ não đại khán khán giá gia nữ chủ nhân, hựu khán liễu khán na hữu ta thụ kinh đích tuấn mã.
Đương tưởng minh bạch thị chẩm ma hồi sự hậu, lưỡng cá đại gia hỏa lập tức quai xảo đích đối na đầu tuấn mã đê ô kỉ thanh.
Kỳ ý, ngã khả bất thị lai cật nhĩ đích, ngã thị lai trảo ngã gia chủ nhân đích.
Bổn tựu bị an phủ đích tuấn mã, thính đáo tiểu hắc hòa tiểu bạch đích đê ô chi âm,
Giá thất tuấn mã hữu ta hảo kỳ đích khán liễu tiểu hắc hòa tiểu bạch nhất nhãn.
Tâm tưởng, giá lưỡng cá đại gia hỏa chẩm ma hồi sự, chẩm ma giá ma thính giá lưỡng cá nhân loại đích thoại?
Nan đạo giá lưỡng cá nhân loại hữu thập ma đặc biệt chi xử mạ?
“Ai!” Hoàn biệt thuyết, cương cương giá cá nhân loại thi triển đích na cá bổn sự hoàn chân thị đĩnh lệ hại đích.
Chỉ thị na ma kỉ hạ tựu năng nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai, giá lưỡng cá nhân loại quả nhiên bất giản đan a.
Lạp xa đích cao đầu tuấn mã ’ mãn tâm hảo kỳ đích tưởng trứ thử sự.
Đương nhiên dã chỉ thị tưởng trứ giá ta nhi dĩ,
Giá thế gian vạn vật tuy nhiên đô hữu kỳ tương ứng đích linh tính,
Đãn tại các chủng nhận tri chi thượng, tức tiện thị linh trí pha cao đích mã loại sinh vật, na dã thị vô pháp dữ nhân tương bỉ đích a.
Sở dĩ, lạp xa đích giá thất mã, giá thời chỉ thị hảo kỳ đích khán trứ tần nhu tuyết dữ tiêu dục thần, dĩ cập tiểu hắc hòa tiểu bạch tha môn.
Đối vu lưỡng giả chi gian đáo để thị chẩm ma hồi sự,
Giá thất tuấn mã na chân thị thất khiếu thông liễu lục khiếu, nhất khiếu bất thông.
Đương nhiên, dã bất dụng giá thất tuấn mã minh bạch thái đa. Tha chỉ yếu minh bạch ’ tiểu hắc hòa tiểu bạch đối tha một hữu địch ý tựu hảo.
Chí vu tiểu hắc hòa tiểu bạch dữ giá đầu tuấn mã đích câu thông,
Lưỡng giả gian, tuy nhiên ngữ ngôn bất đồng,
Đãn động vật dữ động vật chi gian, tự hữu trứ mỗ chủng cộng đồng đích giao lưu phương thức.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!