Tần tiểu nhiên tiếp hạ lai kỉ thiên một thập ma sự tình yếu tố, tiện đãi tại gia lí nhận chân địa phiên khán y thư.
Lục tri minh cấp đích na bổn y học giáo tài, tha chỉ dụng liễu tứ thiên thời gian tựu khán hoàn chưởng ác liễu, thậm chí hoàn vi thử tố liễu nhất phân tự kỷ sơ lý đích bút ký.
Tha xác thật tòng trung thu hoạch ngận đa, tha chi tiền chỉ thị tẫn tự kỷ sở năng khứ học tự kỷ sở năng tiếp xúc đáo đích nhất thiết, tuy dã học quá giáo tài loại đích thư, đãn đáo để bất giá ma toàn diện, giá bổn toán thị hệ thống tính địa trọng tân cấp liễu cá tiêu chuẩn.
Nhi thả, tuy nhiên giá bổn cơ sở giáo tài thượng đích đông tây tha dĩ kinh chưởng ác liễu, đãn thị kỳ trung diên thân xuất lai đích kỉ cá một giảng đích điểm tha hoàn thị ngận cảm hưng thú đích, đáo thời hầu khả dĩ hướng lục tri minh thỉnh giáo thỉnh giáo.
Giá ma tưởng trứ, tha tiện hựu hoa liễu kỉ thiên thời gian củng cố liễu nhất hạ giá bổn giáo tài đích nội dung, giá tài tương giá bổn thư phóng đáo liễu thư giá lí.
Giá thời hầu cự ly tha nã đáo giá bổn giáo tài dĩ kinh khoái thập thiên thời gian liễu, cự ly hòa lục tri minh ước định hảo đích khảo sát thời gian chỉ hữu ngũ thiên tả hữu liễu.
Đãn giá thời hầu liễu, hoắc niệm bình hòa lý quốc trụ y cựu một hữu hồi lai, thậm chí đả thính bất đáo thập ma tiêu tức.
Tần tiểu nhiên năng cảm giác đáo, lưu đại tỷ đích trạng thái bỉ chi tiền tiêu lự liễu ta.
Đáo liễu ước định hảo đích thời gian, hoắc niệm bình hòa lý quốc trụ y cựu một hữu tiêu tức.
Tha môn hoàn thị tại lưu đại tỷ gia tụ liễu nhất thứ, bất quá bất thị khánh chúc hoắc niệm bình hòa lý quốc trụ thuận lợi kết thúc nhậm vụ, nhi thị hỗ tương an phủ.
“Lục quân y, hồ đồng chí, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự a, dĩ tiền bất thị một xuất quá trường nhậm vụ, tối trường bán niên đa đích dã hữu, đãn na thời hầu tố nhậm vụ tiền tựu hội thông tri, nhậm vụ trung yếu diên trường dã hội hữu tiêu tức, giá thứ bổn lai thuyết dĩ vi chỉ thị cá lâm thời nhậm vụ, kết quả hiện tại giá ma cửu liễu, hoàn nhất điểm tiêu tức đô một hữu……”
Lục tri minh hòa hồ nhược ngu an phủ trứ lưu đại tỷ, thuyết xuất lai đích thoại tuy nhiên cảm tình chân đãn đô thị một thập ma thật chất tác dụng đích an úy.
Bất quá tức tiện thị giá dạng, lưu đại tỷ đích tình tự dã hoàn thị tiệm tiệm ổn định hạ lai.
Lưu đại tỷ kỳ thật thập ma đô thanh sở, dã ngận kiên cường, chỉ thị tình tự thượng hữu ta ổn bất trụ, nhu yếu phát tiết nhất hạ, phát tiết hoàn tựu hảo liễu.
Lục tri minh hòa hồ nhược ngu an phủ hoàn lưu đại tỷ, khán hướng tại nhất bàng phụ hòa trứ tha môn an phủ lưu đại tỷ đích tình tự ổn định đích tần tiểu nhiên, nhãn trung giai hữu trứ dị dạng đích tình tự.
Lưỡng nhân bổn tưởng tiếp trứ tái an phủ tần tiểu nhiên đích, đãn kiến tần tiểu nhiên bất thái tiêu lự đam tâm đích dạng tử, giá an phủ hựu bất tri đạo tòng hà thuyết khởi.
Vưu kỳ hồ nhược ngu dữ tần tiểu nhiên tiếp xúc thiếu, chỉ thượng thứ tụ hội thời kiến quá, tưởng liễu tưởng chỉ thuyết xuất nhất cú thoại lai.
“Bất yếu đam tâm, bất hội hữu sự, nhất đán hữu thập ma tiêu tức ngã môn hội lập khắc thông tri nhĩ môn đích.”
Tần tiểu nhiên điểm liễu điểm đầu, “Tạ tạ nhĩ môn.”
Yếu thuyết tha toàn nhiên bất đam tâm thị giả đích, tha thị hữu ta đam tâm đích, hoắc niệm bình đối tha lai thuyết, thị hỉ hoan đích nhân, thị yếu cộng độ nhất sinh đích trượng phu, tha chẩm ma khả năng bất đam tâm ni?
Đãn tha kinh lịch quá thái đa thứ thất khứ, đa đáo nhượng tha hữu ta ma mộc, đa đáo nhượng tha tập quán liễu tại thất khứ chi hậu kế tục sinh hoạt, canh hà huống hiện tại hoàn một đáo tối phôi đích địa bộ.
Tha canh minh bạch, quá phân đích đam tâm chỉ hội tổn háo tự kỷ đích tình tự, bất như hảo hảo sinh hoạt, đẳng đãi tha hồi lai đích na thiên.
Tha túc cú cường đại dữ bình tĩnh, năng tố đáo bất bị tình tự tả hữu, kế tục chi tiền đích sinh hoạt.
Hồ nhược ngu khán bất xuất lai giá ta, đãn lục tri minh khán xuất lai liễu, nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti hân thưởng đích ý vị.
Một tưởng đáo lão hoắc đích tiểu tức phụ ngoại biểu kiều nhược, tính cách khước kiên nhận, cường đại, bất quý thị lão hoắc hỉ hoan đích nhân!
Lục tri minh hàm tiếu khán trứ tần tiểu nhiên, tần tiểu nhiên khán liễu hồi khứ, nhãn thần bình tĩnh.
“Lục quân y thượng thứ đái lai đích giáo tài ngã dĩ kinh khán hoàn liễu, hiện tại yếu khảo tra ma?”
Lục tri minh sảo hữu ý ngoại, nhân trứ giá thứ nhậm vụ đích cổ quái, hoắc niệm bình hòa lý quốc trụ hoàn một hồi lai, giá thứ tụ hội đích mục đích tựu thị an phủ, đảo bả giá khảo tra đích sự vong liễu.
Nhi thả, giá sự thật tại kỳ quái, án thuyết bất cai giá dạng đích, tha tuy nhiên tri đạo giá thứ đích nhậm vụ hữu ta nguy hiểm, đãn vô luận như hà đáo hiện tại dã cai kết thúc liễu, bất cai tượng hiện tại giá dạng một hữu nhậm hà tiêu tức, chúc thật kỳ quái, tha dã nan miễn đam tâm, bình thời tổng phân thần khứ tưởng giá ta.
Tần tiểu nhiên tác vi nữ nhân, tác vi thê tử, cánh nhiên hoàn năng định hạ tâm lai khứ tố nhu yếu toàn phó tinh thần đầu nhập đích học tập nhậm vụ?
Hoặc hứa chân đích chỉ thị khán hoàn liễu, nhi bất thị toàn nhiên chưởng ác liễu ba.
Tha tri đạo bất đồng đích nhân đối hoàn thành đích tiêu chuẩn thị bất nhất dạng đích, hữu đích nhân tất tu yếu tố đáo bách phân bách hoàn mỹ tài toán hoàn thành, hữu đích nhân giác đắc tố đáo bách phân chi bát thập ưu tú đích trình độ tựu toán hoàn thành, hữu đích nhân giác đắc đạt đáo bách phân chi lục thập đích trình độ hợp cách tựu hảo, hoàn hữu đích nhân chỉ yếu khứ tố liễu bất quản thu hoạch như hà đô toán hoàn thành.
Tha hòa tha đích bằng hữu đô thị yếu cầu bách phân bách chí thiếu bách phân chi bát thập đích, đãn kỳ thật sinh hoạt trung nhận vi chỉ yếu bách phân chi lục thập hợp cách đích nhân chiêm đại đa sổ, thậm chí chỉ yếu khứ tố liễu tựu giác đắc khả dĩ đích nhân dã bất tại thiếu sổ.
Tha tưởng, tần tiểu nhiên hoặc hứa thị bách phân chi lục thập giá nhất đương ba.
Giá dạng kỳ thật dã thấu hợp liễu, tựu thị nan miễn hữu ta thất vọng.
“Nhĩ chuẩn bị hảo liễu, na tựu hiện tại ba.”
Tần tiểu nhiên tương tảo tựu đái trứ phóng tại nhất bàng y học giáo tài nã cấp lục tri minh, lục tri minh khán trứ chỉnh khiết như sơ đích giáo tài một thập ma biểu tình.
Nhất bàng lưu đại tỷ tại tiểu thanh hòa hồ nhược ngu hòa an ninh giải thích chi tiền lục tri minh đái thư lai cấp tần tiểu nhiên khán đích sự.
Giá biên lục tri minh phiên khai giáo tài, khai thủy trảo vấn đề đề vấn.
Tha vấn nhất cá, tần tiểu nhiên đáp nhất cá, kỳ tha nhân nhận chân thính trứ.
Tiếp liên ngũ cá vấn đề hạ lai, tần tiểu nhiên đô đáp liễu xuất lai.
Lưu đại tỷ kỉ nhân tuy nhiên bất đổng y học, đãn chỉ khán tần tiểu nhiên đích biểu hiện, tự tín tòng dung điều lý thanh tích, dã tri đạo tha thị đổng đích, đô giác đắc ý ngoại, một tưởng đáo tha chân đích đổng, nhi thả khán khởi lai hoàn đổng đích ngận đa.
Tương bỉ tha môn, lục tri minh thụ đáo đích chấn hám canh đại.
Tha bổn lai giác đắc tần tiểu nhiên chỉ yếu năng hồi đáp đối lục thành dĩ thượng đích vấn đề tựu hảo liễu, biệt đích bất hà cầu, đẳng chi hậu tái tưởng bạn pháp nhượng tha đề thăng nhất hạ tựu thị liễu.
Một tưởng đáo tần tiểu nhiên hồi đáp đích cánh nhiên hoàn bất thác, ngận hữu điều lý, ngận nghiêm cẩn, hồi đáp đối nhất lưỡng cá tha hoàn giác đắc một thập ma, hồi đáp đối đệ ngũ cá đích thời hầu, tha tựu tri đạo, tha tiểu khán tần tiểu nhiên liễu.
Tha nhận chân khởi lai, tiếp trứ hựu vấn liễu kỉ cá vấn đề, tần tiểu nhiên y cựu chuẩn xác địa hồi đáp liễu thượng lai.
Tha thiêu đích giá ta vấn đề, tiền hậu thiệp cập ngận quảng, hữu thường kiến vấn đề, dã hữu dung dịch hốt lược đích vấn đề, hoàn hữu cố ý tuyển đích điêu toản vấn đề, tần tiểu nhiên đô đáp thượng lai liễu, giá thuyết minh giá bổn giáo tài tha chân đích dĩ kinh khán hoàn chưởng ác liễu.
Giá chủng trình độ khả bất thị thập ma lục thập bát thập đích hoàn thành độ, giá thị bách phân bách đích hoàn mỹ tiêu chuẩn a!
Giá dạng khán lai, tần tiểu nhiên chi tiền thuyết đích tha đích y học thủy bình, bất đãn một hữu thủy phân toàn thị chân đích, nhi thả chân thật tình huống chỉ khả năng canh hảo!
Giá dạng đích thủy bình tại giá cá y sinh hộ sĩ thủy bình lương dửu bất tề đích niên đại, tố hộ sĩ xước xước hữu dư, tố y sinh dã bất thị bất hành, tha tuyệt đối bỉ bộ phân nhân yếu thắng nhậm đích đa.
Tha vị thán nhất thanh, phát tự nội tâm địa tiếu liễu.
“Nhĩ hồi đáp đích ngận hảo, thị ngã tiểu khán nhĩ liễu.”
-------------------------------------
Ngã dĩ kinh bả nữ chủ đích hài tử đích danh tự thủ xuất lai liễu, đãn thị cảm giác hoàn yếu hảo cửu tha môn tài năng xuất sinh, cáp cáp cáp.