Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hoắc niệm bình tống tẩu lục tri minh quan thượng môn hồi đáo ốc tử lí, tần tiểu nhiên dĩ kinh tòng ngọa phòng xuất lai tại thu thập trà trản liễu.

Hoắc niệm bình khán trứ tần tiểu nhiên ôn uyển đích mô dạng, tâm trung nhu nhuyễn, tư tự bất do đắc phiêu viễn, đãn ngận khoái tựu bị tần tiểu nhiên đích thanh âm lạp liễu hồi lai.

“Vãn phạn tưởng cật ta thập ma?”

“Thập ma đô hảo.”

Tha đáp đạo, đãn tiếp trứ hựu giác đắc giá dạng đích hồi đáp thái phu diễn liễu ta, tiện hựu bổ liễu nhất cú.

“Chỉ yếu thị nhĩ tố đích, ngã đô tưởng cật.”

Kỳ thật tha nguyên bổn tưởng thuyết đích thị, chỉ yếu hòa nhĩ tại nhất khởi, ngã cật thập ma đô khả dĩ, đãn giác đắc giá thoại hữu ta thái nị vị liễu, thật tại thuyết bất xuất khẩu, tiện lâm thời hoán liễu giá nhất cú.

Bất quá, tha tiếp trứ hựu ý thức đáo, kỳ thật giá thoại dã bất thái thỏa đương.

Tha hữu ta áo não, tha tưởng tại tần tiểu nhiên diện tiền biểu hiện đích hảo nhất điểm, đãn tự hồ tổng thị bất đắc yếu lĩnh.

Tòng tiểu đáo đại, tòng lai một hữu nhất kiện sự nhượng tha giá ma tỏa bại, tòng lai một hữu nhất cá nhân nhượng tha giá ma tại ý.

Tần tiểu nhiên tịnh bất tri đạo hoắc niệm bình tâm trung đích củ kết, tha chỉ cảm khái hoắc niệm bình thân thượng phản soa thật tại bất tiểu.

Khán trứ nhất phó cao lãnh thiêu dịch đích mô dạng, thật tế thượng căn bổn bất thiêu ngận năng cật khổ dã ngận hảo dưỡng hoạt.

“Na tựu hảo, gia lí hoàn hữu ta thái hòa nhục, đẳng hạ tùy tiện sao kỉ cá thái cật giáo tử tựu hành liễu.”

“Hảo, ngã dã khả dĩ bang mang.”

Tần tiểu nhiên tùy ý điểm điểm đầu, “Hành.”

Hiện hạ thời gian thuyết tảo bất tảo thuyết vãn bất vãn, khứ tố phạn hoàn tảo liễu ta, đãn dã bất soa đa cửu liễu, bất hảo tái khứ tố kỳ tha đích sự, phu thê lưỡng cá tựu trứ giá dạng đích khí phân hữu nhất đáp một nhất đáp đích nhàn liêu khởi lai.

Tần tiểu nhiên hữu ta hảo kỳ, biên thu thập trứ biên vấn đạo.

“Cương tài lục y sinh thị tại bão oán tương thân đích sự ma? Tha thị bất thị khoái yếu kết hôn liễu?”

Hoắc niệm bình tưởng liễu tưởng, ngận thị tư khảo liễu nhất phiên tài hồi đáp.

“Tha thị tại bão oán, tha tịnh phi bất tưởng kết hôn chỉ thị một hữu hợp thích đích nhân, cư ngã liễu giải, tha khả năng hội thỏa hiệp.”

Tần tiểu nhiên hữu ta ý ngoại, một tưởng đáo hoắc niệm bình hội hồi đáp, hoàn hồi đáp đích giá ma tử tế.

Ý ngoại đích đồng thời hựu hữu nhất điểm hân úy, đồng thời bát quái đích tâm tư chiêm liễu thượng phong, tha kế tục truy vấn.

“Ngã dữ lục y sinh nhất khởi công tác liễu kỉ cá nguyệt đích thời gian, giác đắc tha thị nhất cá ngận hữu chủ ý đích nhân, tha bất nguyện ý đích thoại, ứng cai bất hội thỏa hiệp tài thị, nhĩ vi thập ma giác đắc tha hội thỏa hiệp?”

Hoắc niệm bình khoái tốc châm chước liễu nhất phiên, cấp tần tiểu nhiên giải thích đạo,

“Tha xác thật thị cá bất khinh dịch thỏa hiệp đích nhân, đãn tha gia trung tình huống phục tạp, trường bối niên lão, phụ mẫu thể nhược, thúc bá trường bối bất mục, tiền lưỡng niên hoàn hảo, giá lưỡng niên bất hội tái nhượng tha đóa quá khứ liễu.”

Lục tri minh xác thật đĩnh bất dung dịch đích, đãn giá chủng sự biệt nhân căn bổn bang bất thượng mang.

Tần tiểu nhiên tiêu hóa trứ hoắc niệm bình thuyết đích nội dung, đại khái minh bạch liễu, giá chủng gia đình tình huống hạ, lục gia nhân khẳng định hội bức trứ lục tri minh kết hôn sinh tử, năng nhượng tha tha đáo nhị thập ngũ tuế thượng dĩ kinh thị nan đắc liễu.

“Giá dạng a. Lục y sinh một hữu thân huynh đệ tỷ muội ma?”

“Một hữu.”

Tần tiểu nhiên tâm tưởng, na giá tựu hữu ta nan bạn liễu.

Tha thán liễu khẩu khí, “Lục y sinh dã bất dung dịch a.”

Hoắc niệm bình đối thử biểu kỳ nhận đồng.

“Đối liễu, ngã cương tài thính nhĩ môn đề đáo, lục gia nhân đả toán cấp lục y sinh hòa niệm niệm tương thân?”

Bất thị tần tiểu nhiên hữu ý thâu thính, thật tại thị gia chúc viện giá biên đích phòng tử thái bất cách âm liễu.

Hoắc niệm bình chinh liễu chinh, giá cá vấn đề nhượng tha vi vi trứu mi, kiểm thượng thiểm quá bất tán đồng đích thần sắc.

“Ứng cai chỉ thị lục gia nhân đích tưởng pháp, bất hội thật hiện đích.”

Hoắc gia lục gia chi tiền toán môn đương hộ đối, đãn lục gia tình huống phục tạp, huynh đệ gian nháo đích hữu ta nan khán, nhất gia tử mâu thuẫn.

Lục tri minh nhân bất thác, đãn thị nhất trực bất khẳng kết hôn, tha đáo nhị thập ngũ tuế, giá dã thị cá vấn đề.

Hoắc gia huynh đệ nhất tâm, gia lí nhất đoàn hòa khí, lão gia tử hựu hoàn tại, dĩ hậu phát triển dã soa bất liễu.

Hoắc niệm niệm thị hoắc gia lão đại đích nữ nhi, kim niên tài thập bát tuế, cương yếu tương khán đối tượng.

Lục gia hòa lục tri minh đích tình huống thị ngận bất thác đích, như quả lục tri minh tưởng yếu kết hôn, hoàn thị ngận hữu đích thiêu đích, đãn thị hòa hoắc niệm niệm thị chân đích bất bàn phối.

Nhược thị tương soa lưỡng tam tuế, tam tứ tuế đảo dã bãi liễu, soa thất tuế thật tại thị đại liễu điểm.

Giá thật tại thị bất hợp thích, căn bổn bất hội hữu nhân hữu giá chủng tưởng pháp đích, giá ma đề đích nhân nhất định thị hôn liễu đầu liễu.

Hoắc niệm bình ngận bất tán đồng giá lưỡng nhân tại nhất khởi, nhất lai thị xuất vu giá thường thức, nhị lai thị xuất vu đối lưỡng nhân đích liễu giải.

Tựu tượng lục tri minh thuyết đích, thị khán trứ hoắc niệm niệm trường đại đích, đối hoắc niệm niệm căn bổn một hữu nhậm hà tưởng pháp.

Nhi tha tác vi hoắc niệm niệm đích ca ca, dã bất hội khinh dịch nhận khả muội muội tương yếu giá cấp mỗ nhất cá nhân.

Tức tiện giá cá nhân thị tha đích hảo huynh đệ, hảo bằng hữu.

Tha tri đạo tha hòa tần tiểu nhiên soa liễu thất tuế hữu ta nhân thuyết đích hữu đa nan thính, tha hội tẫn lực khứ di bổ tần tiểu nhiên khứ đối tần tiểu nhiên hảo, tha bất tưởng tái nhượng muội muội dã thính đáo biệt nhân thuyết đích giá ta thoại.

Giá ma tưởng trứ, tha khán hướng tần tiểu nhiên đích nhãn thần việt phát nhu hòa.

Tần tiểu nhiên chính mang trứ tương tẩy hảo đích trà bôi phóng hồi quỹ tử lí, hốt nhiên miết kiến liễu quỹ tử lí phóng trứ đích lưỡng bình tửu, nhất bình hồng tửu nhất bình bạch tửu, na thị tha chi tiền tòng không gian lí thủ xuất lai phóng trứ bị dụng đích, đãn nhất trực một phái thượng quá dụng tràng.

Tha hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, nữu đầu khán hướng hoắc niệm bình, chính đối thượng hoắc niệm bình khán quá lai đích ôn nhu mục quang.

Tha tâm thần nhất chiến, kiểm giáp vi hồng, hiểm ta vong liễu yếu thuyết thập ma.

“Nhĩ, hát tửu ma?”

Hoắc niệm bình nhất lăng, vi thập ma hốt nhiên vấn tha hát bất hát tửu?

“Năng hát.”

Tần tiểu nhiên thu hồi thị tuyến, khán hướng na lưỡng bình tửu.

Năng hát đích thoại, na tựu hát nhất điểm ba.

Tha đích thoại, bất hát bạch tửu, đãn thị hồng tửu thị khả dĩ lai nhất điểm đích, tha chi tiền hát quá nhất thứ, tửu vị ngận đạm, hữu điểm toan, đãn ngận điềm, vị đạo thuần hậu, hát hoàn dã một thập ma bất thư phục, thụy đắc cách ngoại hương.

Giá ma tưởng trứ, tha tương na bình hồng tửu thủ liễu xuất lai.

Nhàn liêu liễu nhất trận, thời gian soa bất đa liễu, tha tiện khứ liễu trù phòng tố phạn, hoắc niệm bình dã cân liễu quá lai, bang tha đả hạ thủ.

Tuy nhiên chỉ hữu tha môn lưỡng cá, đãn khảo lự đáo thị quá niên, tha môn hựu thị hảo cửu tài đoàn tụ, tha đả toán tố đích phong thịnh ta, tố cá tứ thái nhất thang.

Vu thị tối hậu lưỡng nhân tại đường ốc tọa hạ lai đích thời hầu, phạn trác thượng hữu nhục, hữu đản, hữu ngư, hữu tố, hữu thang, hữu thủy giáo, hữu hồng tửu, thậm chí hoàn hữu vi liễu chiếu minh đa điểm đích kỉ căn chá chúc, khí phân hảo đích bất năng tái hảo.

Tần tiểu nhiên tâm tình du khoái, hoắc niệm bình dã đồng dạng như thử.

Lưỡng nhân du khoái địa cật liễu vãn phạn, giá nhất xan phạn kỉ hồ toàn đô bị lưỡng nhân cật quang liễu, đồng dạng, tác vi tá xan đích hồng tửu dã bị lưỡng cá nhân hát quang liễu.

Tửu túc phạn bão đích lưỡng nhân đô hữu ta vựng vựng hồ hồ đích, đãn đô một đa tưởng, án bộ tựu ban địa thu thập hảo tàn cục, tẩy sấu hoàn tất tựu chuẩn bị thượng sàng thụy giác.

Tạc vãn lưỡng nhân đồng miên thật tại thị hữu trọng phùng đích kích động tại, giá vãn hội chẩm ma dạng thị ngận nan thuyết đích.

Hoắc niệm bình bạch thiên củ kết liễu ngận cửu giá cá vấn đề, một tưởng đáo chân đáo liễu vãn thượng yếu thụy giác đích thời hầu giá cá vấn đề căn bổn bất tất củ kết.

Nhân vi tha dĩ kinh não tử vựng hồ hồ địa một bạn pháp củ kết liễu, nhi đồng dạng não tử vựng hồ hồ đích tần tiểu nhiên dã một hữu củ kết, trực tiếp bả tha đương thành hảo khán đích đại hình thủ noãn bão chẩm lâu trứ thụy giác liễu……