Tần tiểu nhiên nhất hành nhân mãi đích ngọa phô phiếu.
Tha môn ngũ cá đại nhân tứ cá hài tử ngũ trương xa phiếu bất toàn thị liên tại nhất khởi đích, đãn hảo tại hữu tam trương thị liên tại nhất khởi đích, lưỡng trương trung phô nhất trương hạ phô, bất thụy giác đích thời hầu khả dĩ tam cá nhân nhất khởi khán hài tử, lánh ngoại lưỡng cá nhân khứ biệt đích phô thượng bổ giác.
Tha môn giá dạng đích đáp phối tưởng đê điều dã đê điều bất khởi lai, nhất lộ thượng thu hoạch liễu bất thiếu thừa khách đích mục quang, thậm chí thừa vụ viên đô bị hấp dẫn quá lai lưỡng thứ, quá lai tuân vấn tình huống.
Khán đích xuất lai, hữu ta thừa khách thị bả tha môn đương thành nhân phiến tử liễu.
Tha môn tịnh bất sinh khí, chỉ giác đắc hữu ta vô nại, tại thừa vụ viên quá lai tuân vấn đích thời hầu nại tâm phối hợp.
Giá kiện sự đảo thị ngận hảo trừng thanh, tứ cá tiểu oa oa tuy nhiên hoàn một trường khai, đãn thị nhất dạng đại tiểu nhất dạng bạch nộn khả ái, hoàn toàn thị nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích, thuyết bất thị tứ bào thai dã một nhân tín.
Tái gia thượng hoắc tam thúc hòa hoắc tam thẩm năng ngôn thiện biện, thừa vụ viên hòa thừa khách môn đích hoài nghi ngận khoái tiện bị đả tiêu, thừa vụ viên lưu hạ kỉ cú chúc phúc tiện ly khai liễu.
Đảo thị hữu bất thiếu thừa khách hảo kỳ địa vi thượng lai phàn đàm, đối tứ bào thai tiện mộ bất dĩ, khoa tán hài tử sinh đích hảo, tuân vấn sinh hài tử đích bí quyết.
Hảo tại hòa thừa khách giao lưu giá dạng đích sự thị hoắc tam thúc hòa hoắc tam thẩm tại tố, tần tiểu nhiên hòa hoắc niệm niệm chỉ tại nhất bàng chiếu cố hài tử tựu hành liễu, giá tài bất chí thái dam giới.
Nhất thiên đa đích lộ trình tuy nhiên khả dĩ luân hoán trứ thụy giác hưu tức, đãn tại hỏa xa thượng đáo để hưu tức bất hảo, đẳng đáo lữ đồ kết thúc đích thời hầu kỉ nhân đô hữu ta bì bại, tứ cá hài tử dã hữu điểm yên.
Hoắc tam thúc khán trứ ngận thị tâm đông.
“Khổ liễu hài tử liễu, hài tử chân quai, nhất lộ thượng đô một chẩm ma khóc, giá ma tiểu đích hài tử tựu giá ma đổng sự, hảo hài tử, đẳng đáo liễu gia dĩ hậu tựu bất dụng tái cật giá chủng khổ liễu.”
Hoắc tam thẩm hòa tần tiểu nhiên một thuyết thập ma, tha môn dã tâm đông hài tử, hảo tại dĩ hậu bất dụng giá dạng liễu.
Kinh thành đáo liễu.
Tha môn cương hạ xa tựu bị kinh thành hỏa xa trạm nhân tễ nhân đích tình huống kinh đáo liễu, tuy nhiên tảo tựu tri đạo như thử, đãn thị mỗi thứ khán đáo đô hoàn thị hội bị tái thứ kinh đáo.
Giá nhân dã thái đa liễu!
Nhân đa đích nhượng tha môn hữu ta bất cảm hạ xa, dĩ tiền đảo bãi liễu, đãn hiện tại tha môn khả đô hoàn bão trứ hài tử ni, yếu thị hài tử bị tễ đáo liễu chẩm ma bạn?
Kỉ nhân vi tại nhất khởi chính củ kết đích thời hầu, hốt nhiên khán đáo liễu viễn xử hoắc niệm quốc chính bính mệnh triều tha môn chiêu thủ.
“Ba! Mụ! Đại tẩu! Ngã tại giá lí! Đáo giá biên lai!”
Kỉ nhân kiến đáo hoắc niệm quốc, giá tài tùng liễu khẩu khí hướng trứ hoắc niệm quốc đích phương hướng hoãn mạn di động, hoắc niệm quốc dã bách bất cập đãi địa triều tha môn tễ quá lai, kiểm thượng tả mãn liễu kích động.
Ngận khoái tha môn tựu tụ đáo liễu nhất khởi, lai đáo liễu tương đối bất na ma ủng tễ đích địa phương.
Hoắc niệm quốc khán đáo tứ cá hài tử kích động bất dĩ, bỉ hoắc tam thúc đương sơ khán đáo tứ cá hài tử hoàn yếu kích động địa đa.
Hoắc tam thúc nhãn tật thủ khoái địa lan trụ liễu hoắc niệm quốc tưởng yếu khứ mạc hài tử đích thủ, đề tỉnh tha.
“Tiên hồi gia tái thuyết.”
Hoắc niệm quốc lập khắc thanh tỉnh quá lai, đái trứ chúng nhân vãng ngoại tẩu.
“Cân ngã lai! Đại bá nhượng ngã khai xa lai đích, xa tựu tại hỏa xa trạm ngoại diện!”
Hoắc niệm quốc đái trứ chúng nhân trảo đáo liễu xa, đả khai xa môn nhượng chúng nhân thượng xa.
Chỉ bất quá xa thượng vô luận như hà dã tễ bất hạ giá ma đa nhân, hoắc niệm quốc tắc tòng hậu xa sương bàn xuất liễu nhất lượng tự hành xa.
Tối hậu, hoắc niệm quân kỵ tự hành xa hồi khứ, kỳ tha tứ nhân đái trứ hài tử tễ thượng liễu xa.
Hoắc niệm quốc khai xa, tuy nhiên ngận kích động, đãn thị khảo lự đáo xa thượng đích hài tử, xa khai đích ngận ổn ngận mạn.
Tức tiện như thử, hoắc gia dã ngận khoái tựu đáo liễu.
Tần tiểu nhiên cương hạ xa, tựu khán đáo liễu tiền phương trạm trứ đích nhất chúng nhân, trừ liễu hoắc đại bá hoắc phụ hoắc niệm bình, hoắc gia nhân đô tại giá lí liễu.
Hoắc lão gia tử, đại bá nương, hoắc tư tư hòa tha trượng phu, cương hồi lai đích hoắc niệm quân, hoàn hữu kỉ cá chi tiền kết hôn thời kiến đáo quá đích nhãn thục đích thân thích bằng hữu, thập lai cá nhân kích động địa đẳng tại na lí, đẳng xa nhất đình ổn tựu lập khắc nghênh liễu thượng lai.
“Tiểu nhiên……”
“Lộ thượng chẩm ma dạng……”
“Hoàn thuận lợi ma……”
“Hài tử ni……”
Nhất chúng nhân đồng thời khai khẩu, thoại đô cản đáo nhất khởi liễu, thùy thuyết liễu thập ma dã thính bất thanh.
Bất quá giá chủng thời hầu năng thuyết đích tựu na ma kỉ cú thoại, thính bất thính đắc thanh dã bất yếu khẩn.
Hoắc tam thẩm khán trứ chu vi việt tụ việt đa đích lân cư, chiêu hô trứ chúng nhân tiên hồi gia.
“Tiên hồi gia, hồi gia tái thuyết hồi gia tái thuyết.”
Thuyết trứ, tựu lạp trứ tần tiểu nhiên bão trứ hài tử suất tiên vãng hoắc gia tẩu khứ, kỳ tha nhân tự nhiên cân liễu thượng lai.
Tại chu vi khán nhiệt nháo đích lân cư môn hảo kỳ hựu di hám đích mục quang trung, hoắc gia nhân hồi đáo liễu gia.
Nhất đáo gia, chúng nhân đô nhiệt thiết khởi lai liễu.
“Cấp ngã khán khán hài tử!”
“Chân thị tứ cá a!”
“Ai u giá hài tử chân bạch chân tuấn!”
“Chân hảo khán, hòa niệm bình tiểu thời hầu nhất cá dạng!”
“Tứ cá hài tử, chân thị hảo phúc khí a!”
“Lão hoắc hảo phúc khí, nhất hạ đa liễu tứ cá trọng tôn!”
Hoắc lão gia tử hoài lí bão trứ nhất cá hài tử, khán đích căn bổn di bất khai nhãn, chủy ba đô khoái liệt đáo nhĩ hậu căn khứ liễu.
“Hảo hảo hảo! Hảo a! Hảo a!”
Hoắc tam thẩm khán đáo giá nhất mạc dã thị hân úy địa bất hành, tha nhất biên nghênh hợp trứ chúng nhân nhất biên lưu ý trứ hài tử.
Hoắc tam thúc tắc lạp trứ hoắc niệm quân khứ thu thập hành lý, đẳng tha môn thu thập hồi lai, kỳ tha nhân hoàn tượng tha môn ly khai đích thời hầu na dạng kích động bất dĩ địa khán trứ hài tử.
Hữu cá hài tử bất tri đạo vi thập ma khóc liễu, tựu liên khóc thanh đô bị chúng nhân khoa tán khóc đích hảo khóc đích hưởng lượng.
Bất quá hài tử đích khóc thanh đáo để nhượng chúng nhân nhiệt thiết đích tình tự lãnh khước liễu nhất điểm, khai thủy tọa hạ lai thuyết thoại.
Hoắc tam thẩm tâm đông địa tiếp quá khóc liễu đích hài tử, kiến hài tử bất thị niệu liễu lạp liễu, tiện dĩ vi thị ngạ liễu, tiện tương hài tử bão cấp tần tiểu nhiên.
Tần tiểu nhiên tưởng trứ bất cửu tiền cương cương uy quá, ứng cai bất thị ngạ liễu, khả năng thị cương tài bị kinh tỉnh hách đáo liễu, tha tựu bão liễu bão hống liễu hống, hài tử quả nhiên bất khóc liễu.
Giá nhất mạc bị kỳ tha nhân khán đáo liễu, liên liên khoa tán.
“Giá hài tử chân quai a, hống lưỡng hạ tựu bất khóc liễu, giá yếu thị ngã gia na cá hỗn thế ma vương, bất hống thượng cá đại bán thiên bất đái đình đích.”
Hoắc tam thúc văn ngôn tiện tiếu đạo: “Thị quai, nhất lộ thượng đô quai quai đích, nhất điểm đô bất sảo nháo.”
Hoắc tam thẩm dã phụ hòa, “Thị nan đắc đích quai hài tử, trừ liễu niệu liễu ngạ liễu, tựu một kiến khóc quá kỉ thứ.”
Quan vu hài tử đích thoại đề tái thứ bị thiêu khởi, liên đái trứ tần tiểu nhiên dã thành liễu thoại đề đích trung tâm.
Giá chủng kinh hỉ nhất trực trì tục đáo bàng vãn, thân bằng ly khai, hoắc đại bá hòa hoắc phụ hồi lai.
Hồi lai đích hoắc đại bá ngận thị cao hưng địa vấn hầu liễu tần tiểu nhiên đích tình huống, nhiên hậu khứ kiến liễu hài tử, mỗi cá hài tử tha đô bão quá, kích động đích thủ hòa thanh âm đô vi vi phát đẩu, hòa tiến môn thời đích kích động hoàn toàn bất đồng.
Tựu liên bản trứ trương kiểm một thập ma biểu tình đích hoắc phụ, nhãn trung dã thiểm thước trứ bất nhất dạng đích tình tự, tẩu thượng tiền khứ tự thị tưởng bão bão hài tử, khước hựu trì trì một hữu thân xuất thủ.
Tần tiểu nhiên khán liễu nhãn hoắc tam thẩm, tại hoắc tam thẩm đích nhãn thần kỳ ý hạ, bão khởi nhất cá hài tử chủ động nhượng hoắc phụ bão.
Do dự hứa cửu đích hoắc phụ tối chung tòng tha thủ trung tiếp quá liễu hài tử bão tại liễu hoài lí.
Tần tiểu nhiên khán đáo liễu hoắc phụ nhãn trung thiểm thước trứ đích lệ quang, dã khán liễu bất viễn xử hoắc tam thẩm hồng liễu nhãn khuông, lão gia tử lộ xuất liễu hân úy đích mô dạng.
Giá nhất vãn, nhân vi hài tử đích đáo lai, hoắc gia tại hỉ duyệt hòa kích động trung độ quá.