Tần tiểu nhiên tòng lý tú tú na lí đắc đáo liễu nhất ta quan vu bạch mạch đích tiêu tức, đối bạch mạch đích liễu giải hựu gia thâm liễu kỉ phân.
Lý tú tú thuyết bạch mạch thị giá nhất phiến hắc thị đích lão đại, thuyết thị hữu bạch mạch giá nhất phiến tài năng hảo hảo tố sinh ý, thuyết bạch mạch ngận thiện trường dưỡng hoa, thuyết bạch mạch thân thế đại hữu lai đầu, thuyết bạch mạch nghi tự hữu hảo kỉ cá tình nhân……
Kỳ thật hoàn thuyết liễu ngận đa, đãn na ta đô thái bất kháo phổ liễu, tịnh thả lý tú tú tự kỷ đô một thập ma để khí đích dạng tử, đô thị bộ phong tróc ảnh, hồ loạn thôi đoạn đích, tha tiện một hữu thái tại ý.
Tha kỳ thật tại hòa bạch mạch đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu tựu sai đáo bạch mạch hòa giá cá hắc thị hữu quan hệ, khả năng thị hắc thị đích quản lý giả chi nhất, bất quá tri đạo bạch mạch thị lão đại, hoàn thị ngận hữu năng lực đích lão đại chi hậu tha đa thiếu chấn kinh liễu nhất hạ.
Bạch mạch đích trường tương khán khởi lai canh tượng tha đối tha đích đệ nhất ấn tượng, nhất cá tương mạo âm nhu đích trường trứ nhất song thâm thúy nhãn tình đích thần bí nam tử tại kinh thành thiên tích u thâm đích viện tử lí bãi lộng na ta hòa tha đồng dạng phiêu lượng vũ mị đích tiên hoa.
Yếu thuyết nguy hiểm xác thật nguy hiểm, đãn yếu thuyết lão đại, xác thật bất thái tượng lão đại, canh tượng thị quân sư nhất loại đích nhân vật.
Bất quá, tha năng tòng lý tú tú đích tự thuật hòa thái độ trung phán đoạn xuất lai, bạch mạch xác thật thị lão đại một thác.
Nhi thả, lý tú tú thuyết đích kỳ tha đích nội dung, tái kết hợp tha tòng biệt nhân na lí liễu giải đáo đích bạch mạch đích tiêu tức, bạch mạch khả năng xác thật thị lão đại một thác.
Yếu thị giá dạng tưởng đích thoại, na bạch mạch na thiên trảo tha, nan đạo thị tưởng hòa tha liêu lý tú tú hòa tịch nhục sinh ý đích sự?
Lý tú tú tại bạch mạch đích địa bàn thượng tố liễu giá ma cửu đích sinh ý, tối cận hựu hòa tính bạch đích nhân đạt thành liễu hợp tác, trám đích tiền bất thuyết ngận đa ba, đãn dã tuyệt đối bỉ hắc thị thượng cửu thành đích nhân trám đích đa liễu, sở dĩ bạch mạch định nhiên thị tri đạo lý tú tú đích tồn tại đích.
Lánh ngoại tựu thị tịch nhục đích vị đạo, hiện tại lý tú tú tố đích tịch nhục hòa tha tố đích tịch nhục vị đạo hữu bát cửu phân tương tự, hòa nhất bàn tịch nhục chỉ hữu ngũ lục phân tương tự, chỉ yếu cật quá lý tú tú tố đích tịch nhục hòa tha tố đích tịch nhục, tựu năng thường xuất lai thập ma, tiến nhi sản sinh nhất ta liên hệ hòa thôi trắc.
Nhất bàn nhân khả năng tưởng bất đáo na ma đa, đãn na thị bạch mạch.
Bạch mạch định nhiên năng tưởng thông giá nhất thiết, thậm chí hoàn năng tưởng đáo canh đa.
Tần tiểu nhiên tâm lí mặc mặc thán liễu khẩu khí, bị giá dạng đích thông minh nhân trành thượng chân bất thị thập ma du khoái đích thể nghiệm.
Thượng thứ bạch mạch một năng hòa tha thuận lợi địa đàm thoại, bạch mạch hoàn hội tái trảo tha ma?
Tựu toán thị nhân vi lý tú tú hòa tịch nhục sinh ý đích sự trảo tha, hựu đáo để hữu thập ma hảo đàm đích ni?
Nan đạo chân đích tựu chỉ thị tưởng ‘ đàm đàm ’?
Cảo bất đổng.
Lưỡng nhân đa liêu liễu nhất trận, nhi hậu nhất khởi khứ liễu hậu viện bồi an an khang khang nhất khởi hòa tiểu ngưu ngoạn.
Giá nhất thiên an an khang khang ngoạn đắc ngận khai tâm, tần tiểu nhiên tâm trung hữu sự, khai tâm bất thái khởi lai.
Mẫu tử tam nhân tại bàng vãn thời hầu hồi liễu hoắc gia, tiểu như tiểu ý bào xuất lai nghênh tiếp tha môn.
Tần tiểu nhiên bị tiểu như tiểu ý lưỡng cá phân tán liễu tinh lực, tiện tiên đái trứ tha môn khứ ngoạn liễu.
Đẳng đáo ngoạn hoàn xuất lai, tài phát hiện hoắc niệm bình kim thiên hồi gia đích thời gian bỉ dĩ vãng yếu tảo nhất ta, chính tọa tại na lí hòa lão gia tử nhất khởi hát trà, trắc kiểm khán quá khứ banh đắc hữu ta khẩn, mi đầu hữu ta trứu, khán khởi lai tâm tình bất thái hảo đích dạng tử.
Tha thị tuyến lạc tại tha trứu khởi đích mi phong thượng, dã cân trứ hạ ý thức địa trứu khởi mi lai.
Tha thị ngộ đáo thập ma phiền tâm sự liễu ma?
Đãn tiếp hạ lai tha nhất trực một trảo đáo ngận hảo đích cơ hội tuân vấn tha, tiện chỉ đắc nhất trực đẳng đãi trứ, đẳng đáo vãn phạn quá hậu hồi ốc hưu tức đích thời hầu tài khai khẩu tuân vấn.
“Nhĩ kim thiên kiểm sắc bất thái hảo, thị công tác thượng ngộ đáo liễu ma phiền?”