Cương tài tưởng đáo liễu thập ma?
Hoắc niệm bình hữu ta nan dĩ khải xỉ.
Diện đối tần tiểu nhiên, tha một hữu bạn pháp bả na ta đam ưu phẫn nộ đích tình tự biểu lộ xuất lai.
Tha bất năng thuyết tha đam tâm bạch mạch hội thưởng tẩu tha hòa hài tử, tòng tinh thần thượng thưởng tẩu, tái đáo sinh hoạt trung thưởng tẩu.
Tại chi tiền gia nhân đích phản ứng trung, tha năng minh hiển địa khán xuất, bạch mạch ngận khinh dịch tựu hoạch đắc liễu tha môn đích bộ phân nhận khả, chỉ yếu bạch mạch tưởng, chỉ yếu bạch mạch kế tục giá ma tố hạ khứ, bạch mạch hoàn toàn khả dĩ chân chính đắc đáo hoắc gia nhân đích nhận khả.
Gia nhân, hài tử, thê tử.
Tha bất tưởng bạch mạch thưởng tẩu tha môn thái đa đích chú ý, canh bất năng tiếp thụ bạch mạch thiết thật địa thưởng tẩu tha môn.
Đãn tha bất năng biểu hiện xuất lai giá nhất điểm, nhân vi giá hòa tha nhất quán đích hình tượng thị bất phù đích.
Tha thị nhất cá cường đại đạm mạc đích nhân, tha thị kiêu ngạo thả vô sở úy cụ đích, tha khả dĩ tại ý gia nhân, tại ý hài tử, tại ý thê tử, đãn tha bất năng thị nhất cá tại âm ám nội tâm trung đam ưu khủng cụ gia nhân hài tử thê tử bị thưởng tẩu đích bị hại vọng tưởng hoạn giả.
Tha thị cá cường giả, tha bất năng hữu nhuyễn nhược đích nội tâm.
Đãn tha xác thật hữu nhuyễn nhược đích nội tâm, na tựu canh bất năng nhượng nhân tri đạo liễu.
Tần tiểu nhiên lệ ngoại, tha tưởng nhượng tha tri đạo, dã bất tưởng nhượng tha tri đạo, giá hựu thị lánh nhất trọng đích củ kết.
Tha chính củ kết liễu, tựu cảm giác kiểm thượng đa liễu nhất song vi lương đích tiểu thủ, giá song thủ khinh khinh sĩ khởi tha đích kiểm, nhượng tha năng hòa tha đối thị trứ.
“Nhĩ tại tưởng thập ma kỳ kỳ quái quái đích sự? Vi thập ma biểu tình na ma…… Kỳ quái?”
Tần tiểu nhiên tối hậu chỉ dụng kỳ quái giá cá từ lai hình dung hoắc niệm bình đích biểu tình, thật tế bi thương khả năng canh chuẩn xác nhất điểm, đãn hựu bất hoàn toàn thị bi thương, tha trảo bất đáo chuẩn xác đích từ lai hình dung, tha chỉ giác đắc tâm lí bất thư phục, tha bất tưởng khán đáo hoắc niệm bình giá cá dạng tử, sở dĩ tha xuất thủ trở chỉ liễu tha kế tục giá dạng hạ khứ.
Bị ‘ cường chế ’ đối thị đích hoắc niệm bình khán trứ tần tiểu nhiên đích nhãn tình, tâm trung đích nhuyễn nhược bi thương đích tình tự tượng phong nhất dạng tiễu vô thanh tức địa lưu tẩu liễu, tha trọng tân biến thành liễu na cá lãnh tĩnh cường đại đích tồn tại.
Bị tha giá ma khán trứ, tha tâm trung thậm chí hữu kỉ phân tước dược, tẫn quản giá tịnh một hữu biểu hiện tại tha đích kiểm thượng.
Tần tiểu nhiên cảm giác hoắc niệm bình tâm tình hảo liễu ta, giá tài phóng khai tha.
“Bạch mạch khả năng đái trứ thập ma bất hảo đích mục đích tiếp cận ngã môn ma? Như quả giá dạng đích thoại yếu bất yếu hòa gia lí đả cá chiêu hô?”
Cương tài hoắc niệm bình na cá mô dạng tuyệt đối bất thị một sự đích mô dạng, tha tư lai tưởng khứ dã chỉ hữu bạch mạch thị phôi nhân, đãn thị phiến quá liễu sở hữu nhân, chỉ hữu hoắc niệm bình nhất cá nhân tri đạo chân tương, đãn thị khả năng hội bị kỳ tha nhân bất tín nhậm giá dạng đích khả năng.
Đãn kỳ thật tế tưởng tưởng tựu tri đạo giá cá thuyết pháp dã thuyết bất thái quá khứ, ứng đương bất thị giá dạng, đãn bất thị giá dạng hựu một hữu canh hợp thích đích thuyết pháp liễu, sở dĩ tha tựu trực tiếp vấn liễu.
Thính đáo tần tiểu nhiên giá ma thuyết, hoắc niệm bình tâm trung hữu kỉ phân hân úy, đãn một hữu biểu hiện xuất lai.
“Bạch mạch xác thật ứng cai đái trứ mỗ ta mục đích, đãn cụ thể thị thập ma mục đích hoàn hữu đãi thương các, đẳng ngã liễu giải liễu giải tái thuyết.”
Tha đắc trảo thời gian tái khứ trảo bạch mạch kỉ tranh liễu.
Tần tiểu nhiên “Nga” liễu nhất thanh, hoắc niệm bình giá cá thái độ thị thuyết, bạch mạch khả năng hữu mục đích, đãn vị tất thị na chủng ngận phôi ngận phôi đích mục đích, khả năng thị na chủng bất toán hảo dã bất toán thái phôi đích ‘ hôi sắc đích mục đích ’, nhu yếu tái xác định xác định.
Hoắc niệm bình hồi quá thần lai, khán trứ tha đích kiểm, tái độ khai khẩu.
“Năng thuyết nhất thuyết nhĩ hòa bạch mạch chi tiền kỉ thứ kiến diện bạch mạch đích phản ứng ma? Ngã tưởng tiên phân tích phân tích.”
Tần tiểu nhiên hoàn toàn một hữu hoài nghi, trực tiếp tương tại lục tri minh gia, hứa lộc gia, hoắc gia tam thứ kiến đáo bạch mạch thời bạch mạch đích phản ứng tường tế địa thuyết liễu xuất lai, tại giá chủng sự tình thượng tha hoàn toàn một hữu man trứ hoắc niệm bình.
Hoắc niệm bình khán xuất giá nhất điểm, nhãn trung đích tiếu ý việt phát minh hiển.