“Giá lí ứng cai tựu thị phong đô phường thị liễu ba.”
Vương vũ khán trứ giá xử thập vạn đại sơn dư mạch thượng đích sơn cốc nam nam tự ngữ đạo.
Căn cư tòng càn thị tàng thư các đắc đáo đích thiên võ quốc khôn dư đồ trung ký tái.
Xuất thập vạn đại sơn hậu, hướng tây nam tẩu tam thiên lí, tái vãng chính nam tẩu vạn dư lí, hữu nhất phong đô sơn mạch, kỳ thượng hữu triệu tiền tôn lý chu ngũ đại trúc cơ gia tộc tại thử lập tộc, tịnh hợp lực kinh doanh liễu nhất tọa phong đô phường thị.
Na phong đô phường thị, tiện thiết tại bất viễn xử na cá sơn cốc lí.
Phương tiện xuất nhập thập vạn đại sơn đích tu sĩ thụ mại các chủng yêu thú tài liêu, linh dược, linh quáng tài chi loại đích linh vật.
Nhi thiên võ quốc càn thị sở tại hoằng lễ sơn mạch nhu yếu nhất trực vãng tây nam tẩu lục thiên đa lí, hoằng lễ sơn mạch dã thị thập vạn đại sơn dư mạch, thậm chí cự ly thập vạn đại sơn canh cận, dã bỉ tương cự vạn lí dư lí đích phong đô sơn mạch nguy hiểm liễu bất thiếu, thậm chí vị trí dã ngận thiên tích.
Bất quá, càn thị bất như thử, dã một hữu nhị giai linh mạch cung tha môn lập túc.
Nhất giai linh mạch hoàn năng sử dụng thăng linh chi pháp đề thăng đẳng cấp.
Đãn nhị giai linh mạch khả một na ma dung dịch liễu, cận cận tiêu háo đích tối đê thập vạn linh thạch, đô bất thị nhất bàn trúc cơ thế lực năng cú thừa thụ đắc liễu đích.
Tất cánh, hữu giá ta linh thạch, đô hữu khả năng cấu đáo lưỡng khỏa trúc cơ đan liễu.
Như thử nhất lai, chỉ năng tầm trảo hiện thành đích nhị giai linh mạch.
Bách quốc tu tiên vực nhị giai linh mạch bất thiếu.
Trừ liễu hữu chủ đích ngoại, hoàn hữu ngận đa vô chủ đích.
Hữu chủ đích nhĩ năng thưởng quá lai, toán nhĩ lệ hại.
Thưởng bất quá nhân gia, tựu chỉ năng khứ hoang dã thưởng yêu thú đích linh mạch, thuận tiện hoàn năng vi nhân tộc khai tích nhất phương tân đích nhiệt thổ.
Càn thị tựu thị tại giá chủng tình thế hạ, dĩ đại càn kiến lập hậu thất bách niên chi để uẩn, chung vu tại bách dư niên tiền, gia tộc đản sinh đệ nhất cá trúc cơ tu sĩ, nhi hậu tổ chức nhân lực vật lực, thưởng đáo liễu hoằng lễ sơn mạch giá xử nhị giai hạ phẩm linh mạch.
Khả dĩ thuyết, đại càn quốc càn thị chi sở dĩ quốc nội duy trì hiện trạng, tựu thị nhân vi yếu bất đoạn vi hoằng lễ sơn mạch giá biên thâu huyết.
Thời chí kim nhật, gia tộc trục tiệm hưng vượng khởi lai, dĩ kinh hữu liễu tam vị trúc cơ tu sĩ.
Hoằng lễ sơn mạch dã trục tiệm phồn hoa khởi lai, bất thiếu gia tộc hoặc giả môn phái bàn thiên quá lai, cộng đồng khai phát giá phiến man hoang thổ địa.
Đãn bất quản chẩm ma thuyết, na lí cự ly thập vạn đại sơn hoàn thị thái cận liễu, dung dịch tao đáo yêu thú xâm nhiễu.
Sở dĩ, vương vũ tài tuyển định liễu giá xử vạn dư lí ngoại đích phong đô sơn mạch tác vi lạc cước chi địa.
Tha tại phụ cận đình lưu tra khán liễu bán thiên hậu, kiến đáo chí thiếu thượng bách vị tu sĩ tiến xuất na cá phong đô phường thị sở tại sơn cốc.
Xác định một thập ma vấn đề, tha tài tòng tàng thân chi địa thoán xuất lai, triều trứ phường thị sở tại sơn cốc cực tốc bôn khứ.
Tiến nhập sơn cốc hậu, vương vũ khán trứ sơn thanh thủy tú đích sơn cốc, ngận khoái tựu xác định liễu phường thị tiến xuất khẩu vị trí, tựu tại tiểu khê bàng biên đại thạch đầu xử.
Na đại thạch đầu thị trận pháp huyễn hóa xuất lai đích.
Tha cương tẩu quá lai, tựu khán đáo đại thạch đầu đột nhiên liệt khai, tam vị tu sĩ tòng đại thạch đầu xử tẩu xuất lai.
Na tam nhân cận cận đả lượng liễu nhất hạ vương vũ, tựu dữ tha sát thân nhi quá.
Do vu vương vũ đối giá phường thị bất thục tất, một hữu tiến xuất chi pháp.
Sở dĩ, vương vũ trực tiếp triều trứ trận pháp nội phát tống liễu nhất cá tiến xuất thỉnh cầu.
Thuấn gian, nguyên bổn đại thạch đầu đột nhiên liệt khai nhất cá đại động.
Vương vũ trực tiếp tẩu tiến đại động.
Nhiên hậu nhãn tiền nhất lượng, tha tiến nhập đáo phường thị chi trung.
Kỳ nội linh khí nùng úc, nhượng nhân đào túy kỳ trung.
“Đạo hữu thị đệ nhất thứ lai ngã phong đô phường thị ba, giá thị tiến xuất pháp quyết, đạo hữu ký nhất hạ, dĩ hậu tựu bất nhu yếu thân thỉnh liễu.”
Tựu tại vương vũ đả lượng trứ phường thị nội tình cảnh thời, nhĩ biên truyện lai đích thanh âm, nhượng tha hồi quá thần lai khán quá khứ.
Thuyết thoại đích thị nhất vị thân xuyên nguyệt bạch sắc đạo bào đích trung niên tu sĩ, tha thân tiền bãi trứ nhất trương trác tử, trác tử thượng hữu tiến xuất phường thị trận pháp pháp quyết, dĩ cập phường thị quy củ.
Trung niên tu sĩ kiến vương vũ khán quá lai, đạm tiếu trứ đối tha kế tục thuyết đạo.
“Hoàn thỉnh đạo hữu quá lai giao nhất khối linh thạch phí dụng, tịnh liễu giải nhất hạ phường thị tương quan quy củ, bất nhiên, yếu thị tại phường thị lí tứ vô kỵ đạn loạn lai, nhạ nộ trấn thủ thử địa đích trúc cơ tiền bối, thuyết bất đắc tựu tu vi quy linh, thân tử đạo tiêu, hóa vi hôi hôi liễu!”
Thính đáo trung niên nhân cáo giới, vương vũ tẩu quá lai củng liễu củng thủ, đạo.
“Đa tạ đạo hữu đề tỉnh.”
Tha khoái tốc ký lục liễu nhất hạ tiến xuất pháp quyết, dĩ cập phường thị quy củ hậu, nã xuất nhất khối linh thạch phóng tại trác thượng, triều trứ trung niên tu sĩ điểm điểm đầu, tiện chuẩn bị tòng bài phường xử tiến nhập phường thị.
“Đạo hữu, tại hạ giá lí hoàn hữu nhất phân quan vu phường thị dĩ cập bối hậu ngũ đại gia tộc, hoàn hữu chu vi đại tiểu thế lực tương quan giới thiệu tư liêu, đạo hữu sơ thứ tiền lai bổn địa, bất tri yếu bất yếu liễu giải nhất hạ, chỉ nhu yếu tam khối linh thạch tức khả.”
Tựu tại vương vũ chuyển thân tẩu nhân đích thời hầu, trung niên tu sĩ tái thứ tuân vấn vương vũ, thủ thượng bất tri hà thời xuất hiện liễu nhất mai bạch sắc ngọc giản.
“Bất dụng liễu đạo hữu, tại hạ một chuẩn bị tái thử quá đa đình lưu, dã tựu vô nhu liễu giải đạo hữu thuyết đích giá ta tình huống, bất quá, hoàn thị yếu tạ tạ đạo hữu hảo ý.”
Vương vũ thâm tri tài bất lộ bạch đích đạo lý, uyển cự liễu trung niên tu sĩ đích thôi tiêu.
Kiến thử, trung niên tu sĩ kiểm sắc nhất lãnh, tại vương vũ uyển cự hậu, trực tiếp thu khởi ngọc giản, bế mục dưỡng thần, bất tái thuyết thoại.
Vương vũ dã bất dĩ vi ý, trực tiếp chuyển thân vãng nhập khẩu bài phường tẩu khứ.
Tiến nhập phường thị hậu, vương vũ đả lượng trứ giá tọa phong đô phường thị.
Sơn cốc bất đại, phường thị dã chỉ hữu nhất điều nhai, nhai đạo lưỡng bàng tam thập đa gia điếm phô hòa điếm phô hậu biên đích viện tử, khả dĩ thuyết tương giá phiến tiểu sơn cốc tễ đắc mãn mãn đích.
Sơn cốc nội hữu nhất xử nhị giai hạ phẩm pháp trận, bố trí trứ nhị giai trận pháp, linh khí đảo thị nùng úc đích ngận.
Đãn linh khí nùng độ chỉ hạn chế tại nhất giai trung phẩm thủy bình, cổ kế thị sử dụng tụ linh trận tương đại bộ phân linh khí tụ long khởi lai, cung trấn thủ phường thị đích trúc cơ tu sĩ tu luyện dụng liễu ba.
Bất quá, cận cận giá nhất giai trung phẩm linh mạch thủy bình đích linh khí, dã nhượng vương vũ thập phân nhãn nhiệt.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!