Tha bách bất cập đãi địa tưởng khứ vấn tha.
Nhân vi tha chân đích bất tín, tha hội thiêm na dạng đích hợp đồng.
Nhi viễn chi giá dạng tố, thị vi liễu tha.
Đương thời tha thị chẩm ma tưởng đích? Cánh nhiên hội vi liễu tha nguyện ý giá dạng tố.
Như quả bất thị tha, tha đại khái tảo tựu yếu tấu đắc lâm nhã nhân mãn địa trảo nha liễu ba!
Trình dao tọa tại xa thượng thời, hữu ta tâm tự nan bình……
Đỗ tử lí dã bất thái bình tĩnh, ngũ cá nguyệt đại đích hài tử đại khái thị năng cảm giác đáo mẫu thể đích tình tự ba động, sở dĩ tại đỗ tử lí dã hữu ta bất an địa thích trứ tiểu thủ tiểu cước……
Trình dao phản nhi thị bình tĩnh liễu ta, thân thủ phủ liễu phủ tự kỷ đích tiểu phúc, “Nhĩ dã hữu ta bất cao hưng thị bất thị?”
Đỗ tử lí đích tiểu thủ tiểu cước tại thích trứ, bất quá nhất hội nhi, nhất chỉ tiểu tiểu đích đông tây, cánh nhiên hội bị tha ác tại thủ tâm lí, tại na nhi hoãn hoãn địa động trứ.
Na thị…… Hài tử đích tiểu thủ?
Trình dao hữu ta kinh hỉ.
Tha mân liễu mân thần, nhiên hậu tựu khai thủy ôn nhu địa phủ úy hài tử……
Bất quản phát sinh nhậm hà đích sự tình, tha hữu viễn chi, tha hữu hài tử.
“Khai mạn điểm nhi.” Tha ôn hòa địa hòa tư cơ thuyết, tâm lí khước thị mặc mặc địa tưởng trứ, bất yếu hách trứ ngã gia bảo bối.
Tư cơ ân liễu nhất thanh, tương xa tốc phóng mạn đáo tối mạn, tượng thị oa ngưu nhất dạng địa khai hồi liễu biệt thự.
Thẩm viễn chi tại nhất lâu đích phục kiện thất, thập phân mại lực.
Trình dao hồi khứ, bất nhượng tiểu nữ dong thông báo, tự kỷ trạm tại liễu môn khẩu.
Tha phù trứ tự kỷ đỗ tử khán trứ thẩm viễn chi chính tại luyện tập tẩu lộ, tha đích nhất điều thối nhưng thị vô lực đích.
Khả thị tha bính mệnh địa tại huấn luyện, ngạch đầu thượng dã mạo xuất đậu đại đích hãn châu, mi vũ trứu trứ, tượng thị nhẫn trứ cực đại đích thống khổ nhất bàn.
Giá dạng đích thẩm viễn chi thị trình dao một hữu kiến quá đích, tha mỗi thiên hạ ban hồi lai, tha tổng thị hội thân tự địa vi tha niết thối, hội thuyết lão bà tân khổ liễu.
Tha hoài dựng, tiểu thối dung dịch thủy thũng, tha nhất án tựu thị lưỡng cá tiểu thời, trực đáo án đắc tha thư phục liễu.
Nhi tha tự kỷ, nhất trực tự hồ thị đối tự kỷ đích thối vô sở vị đích dạng tử, khả thị bối địa lí, tha khước thị tại giá nhi bính mệnh địa luyện tập.
Trình dao đích nhãn quyển hữu ta hồng liễu……
Chân thị cá sỏa qua!
Thẩm viễn chi lai lai hồi hồi địa tẩu, na nhất bộ đô ngận trường thời gian, nhi thả lang bái, khả thị tha bất yếm kỳ phiền địa huấn luyện trứ……
Na thống khổ đích mô dạng, kỉ hồ nhượng trình dao khai khẩu, “Viễn chi, bất yếu tẩu liễu, ngã bất tại hồ thị bất thị năng tẩu.”
Khả thị tha một hữu thuyết, nhân vi tha tưởng thí, tha hội chi trì tha.
Tha thống, tha dĩ hậu tựu kinh thường bồi trứ tha nhất khởi.
Hiện tại, tha tổng toán thị tri đạo, vi thập ma tha mỗi nhất thứ tại tha ngọ thụy thời, đô hội bất kiến.
Đẳng tha tỉnh lai trảo tha, trảo đáo tha thời tha đích diện thượng đô hội hữu nhất ti đích quyện dung, tằng kinh tha dĩ vi, tha thị bất thị thâu thâu địa…… Tự kỷ na cá liễu.
Nguyên lai, tha thị thâu thâu địa tố phục kiện.
Đương tha phát hiện tha thời, tha đích nhãn lí hữu nhất mạt thủy khí, đãn thị chủy giác khước nhưng thị quải trứ đạm đạm đích tiếu.
“Chẩm ma giá hội nhi hồi lai liễu?” Bị tự kỷ đích lão bà khán đáo tự kỷ lang bái đích dạng tử, thẩm viễn chi tuy nhiên hữu ta bất tự tại, đãn dã một hữu đóa tị.
Dã một hữu thập ma hảo đóa tị đích, chi tiền thị phạ tha đam tâm, xá bất đắc, giá hội nhi khán đáo liễu tựu khán đáo liễu.
Tha nã khởi nhất bàng đích quải trượng, ngận khoái tựu tẩu quá lai, “Chẩm ma hoàn tượng thị yếu khóc liễu?”
“Ngã tài một hữu yếu khóc.” Tha 『 nhu 』 liễu hạ nhãn tình, ngưỡng đầu khán trứ tha, “Viễn chi, nhĩ đông bất đông?”
“Ngận đông.” Tha lão thật địa thuyết, nhiên hậu tựu 『 nhu 』 liễu tha đích đoản phát, “Ngã thuyết đông, nhĩ hội bất hội tâm đông ngã?”
“Hội.” Tha dã thập phân lão thật địa thuyết.
Nhi tha đích hồi đáp, tự hồ thị thủ duyệt liễu tha, mi vũ gian đích na mạt trứu chiết tùng khai liễu, nhất thủ lãm liễu tha triều trứ ngoại diện tẩu: “Kim thiên chẩm ma giá ma tảo hồi lai?”
“Viễn chi, ngã hữu trọng yếu đích sự tình tưởng yếu vấn nhĩ.” Tha đặc biệt nhận chân địa khán trứ tha.
Thẩm viễn chi tương tha đái đáo liễu trà thất, nhượng nhân tống thượng liễu tiểu điểm tâm, tha tự kỷ mạt liễu mạt hãn, dã đái trứ tiếu, thập phân nhận chân địa thuyết: “Phu nhân đích vấn thoại, ngã đương tri vô bất ngôn.”
Trình dao trừng liễu trừng tha, giá tài khinh thanh vấn: “Lâm văn nhân đích sự tình, nhĩ tri đạo đa thiếu?”
Thẩm viễn chi đoan trứ trà thủy khán liễu khán tha, giá tài mạn mạn địa khai khẩu: “Tri đạo nhĩ môn kết quá hôn, hoàn hữu tựu thị viễn đông đích tổng tài, biệt đích, thị chân đích bất tri đạo liễu.”
“Na tràng xa họa, hoàn hữu dục ấu viện lí đích đại hỏa.” Tha đối tha một hữu ẩn man, trực tiếp thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp.
Thẩm viễn chi đạm đạm địa tiếu liễu nhất hạ, hựu mạn điều tư lý địa vi tự kỷ tục liễu bôi trà, giá tài khinh thanh thuyết: “Dao dao, nhĩ chung vu hoài nghi tha liễu.”
“Na nhĩ thị tảo tựu hoài nghi tha liễu?” Tha đích thanh âm hữu ta khẩn banh: “Vi thập ma bất cáo tố ngã?”
“Một hữu chứng cư, nhi thả ngã thuyết liễu đích thoại, xuất vu nhĩ tâm lí đối tha đích nội cứu, đại khái dã bất hội tín, sở dĩ bất như bất thuyết liễu.” Tha thập phân khinh miêu đạm tả địa thuyết.
Trình dao hữu ta sinh khí, tha tựu thị giá dạng đối đãi tha tự kỷ đích mạ?
Yếu tri đạo giá nhất thứ, tha soa điểm nhi mệnh đô một hữu, hoàn hữu na ta hài tử…… Tại na tràng đại hỏa trung, hữu lưỡng cá hài tử một hữu năng cứu đắc xuất lai. Na thị trình dao tâm lí đích thống.
Thẩm viễn chi khán trứ tha đích thần tình, thân thủ phủ xúc liễu tha đích nhĩ biên đầu phát nhất hạ, thanh âm hữu ta ách, “Dao dao, ngã bất thuyết bất đại biểu một hữu đả toán.”
Tha vọng trứ tha, trừ liễu kinh nhạ chi ngoại, hoàn hữu trứ nhất mạt đích tiểu tiểu sùng bái.
“Nhĩ yếu tố đích, tựu thị án binh bất động.” Thẩm viễn chi khinh tiếu nhất thanh, “Hiện tại lâm nhã nhân thập phân địa bành trướng, biệt nhân đích thoại thị thính bất tiến khứ liễu, tha yếu tố đích na cá hạng mục……”
Tha đốn liễu đốn, nhiên hậu khán hướng tự kỷ đích lão bà: “Nhĩ thị bất thị vi nan tha liễu?”
“Giá chẩm ma thị vi nan ni? Ngã thị nguyên tắc thượng bất khẳng thông quá tha đích tá thải.” Khả thị hiện tại tha đa thiếu thị tri đạo liễu thẩm viễn chi đích đả toán, tha đại khái tảo tựu bố hạ liễu quyển sáo, nhi lâm nhã nhân tắc nhưng thị dĩ vi tự kỷ chiêm liễu nhất cá ngận đại đích tiện nghi, nhi triêm triêm tự hỉ.
Thẩm viễn chi khán trứ tha nhãn lí đích liễu nhiên, nhẫn bất trụ thân thủ niết liễu nhất hạ tha bạch nộn đích kiểm đản, tổng giác đắc tha hoài dựng dĩ hậu thân thể hảo liễu, bì phu dã hảo liễu ngận đa. Bạch lí thấu hồng đích, hữu thời cánh nhiên khán trứ tượng thị tiểu cô nương nhất dạng.
Tha bão trứ thị chân tâm đích hoan hỉ, ngoại diện đích nữ nhân tái phiêu lượng, thân tài tái hảo tha dã bất cảm hưng thú, chỉ giác đắc tha hiện tại tượng thị thanh oa nhất dạng đích thân tử tối đắc tha đích tâm.
Tức sử thị tượng thanh oa liễu, tha hoàn thị tưởng yếu tha……
Tha môn phu thê hiện tại ân ái, tha đích thối bất linh tiện, tổng chi thị tổng hữu bạn pháp đích.
Thẩm viễn chi niết hoàn dĩ hậu, khinh tiếu xuất thanh, “Đáo để thị hòa ngã kết liễu hôn đích, thông minh liễu bất thiếu.”
Trình dao nhưng thị hữu ta bất phóng tâm, “Yếu vạn vô nhất thất đích hảo, thượng thứ kiều chấn ninh đích sự tình ngã tưởng lai tựu hại phạ.”
Tha đích thần tình ôn nhu liễu ta, ân liễu nhất thanh, thủ chỉ phóng tại tha đích đỗ bì thượng, “Ngã bất hội nhượng nhĩ hòa hài tử hữu sự đích, nhi thả nhĩ dã bất yếu kích nộ tha. Năng hứa tha đích, đô hứa tha!”
Thẩm viễn chi đích thanh âm hữu ta lại lại đích, “Kỉ thập ức, hoàn bất năng nhượng thẩm gia phá sản.”
Tối trọng yếu đích, thị công đạo.
Na cá bất tri sỉ đích nam nhân, lợi dụng liễu tha đích dao dao, na thứ ý ngoại, thị bất thị soa điểm nhi dao dao tựu hội xuất sự?