Ninh mạt hữu điểm cật kinh, na công an đô một khán xuất lai, tha chẩm ma tựu khán xuất liễu?
Bất quá chấn kinh đích đồng thời khước dương trang trấn định: “Ngã tát hoang thập ma liễu? Tái thuyết ngã càn ma yếu tát hoang?”
Ninh mạt thuyết hoàn đô bất cảm khán la chiến, chỉ năng dương trang mạt trác tử.
“Kinh nhạ biểu tình siêu quá nhất miểu chung, na tựu thị giả kinh nhạ, tưởng tất nhĩ bất thị kim thiên tài tri đạo nhĩ gia xuất sự ba!” La chiến thuyết trứ bả cước phóng tại trà kỉ thượng, hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ ninh mạt, “Chí vu nhĩ tát hoang đích nguyên nhân na tựu vấn nhĩ tự kỷ liễu!”
Tưởng bất đáo giá la chiến hoàn quan sát như thử tế vi, ninh mạt dã một tưởng phản bác: “Giá cá ngã thừa nhận, tạc thiên ngã khứ mãi thái đích thời hầu xác thật tri đạo liễu, khả thị tri đạo liễu hựu chẩm ma dạng? Kỳ tha đích ngã khả một hữu tát hoang, bất tín đích thoại nhĩ khả dĩ khứ tra.”
La chiến song thủ bão hung: “Một chẩm ma dạng! Chỉ thị trần thuật nhất cá sự thật, tái tựu thị chỉ thị hảo kỳ nhĩ cánh nhiên tri đạo liễu, chẩm ma bất hồi khứ khán khán?”
“Ngã khứ khán tha?” Ninh mạt tượng thính đáo liễu thập ma tiếu thoại, xuy tiếu nhất thanh, “Nhĩ bất thị ngã, đẳng nhĩ đáo liễu ngã đích xử cảnh, khán khán nhĩ hoàn năng khứ khán tha môn mạ?”
“La chiến nha la chiến, vị kinh tha nhân khổ, mạc khuyến tha nhân thiện.”
Ninh mạt thuyết hoàn tựu vãng tự kỷ đích phòng gian tẩu khứ, tha bất tưởng tái đãi tại la chiến đích thị tuyến hạ, tại tha nhãn để hạ, tha tượng thị bị thoát quang liễu y phục nhất dạng, nhất điểm đô một hữu an toàn cảm.
Hoàn bất như hồi đáo không gian, kế tục khai thủy tha đích học tập sinh nhai.
Nhi la chiến khước thị khán trứ ninh mạt bối ảnh nhược hữu sở tư: “Vị kinh tha nhân khổ, mạc khuyến tha nhân thiện. A a, giá bất tựu thị ngã yếu thuyết đích.”
“Ninh mạt, sở dĩ giá tài thị chân thật đích nhĩ?”
Thử thời đích ninh mạt hồi đáo không gian, khán trứ na bổn 《 thần nông bách thảo kinh 》.
Kỳ thật giá bổn thư chủ yếu giới thiệu các chủng dược vật đích công hiệu hòa chủ trị tật bệnh, bỉ giác thâm áo nan đổng, khả hảo tại dược phòng lí diện hữu mỗi nhất dạng đích thảo dược, sở dĩ tha hoàn thị bỉ giác hảo biện thức hòa ký ức đích.
Trung ngọ đích thời hầu, tại không gian lí đích tha tựu thính đáo liễu tha đích môn hựu bị xao hưởng liễu.
Ninh mạt bổn lai bất tưởng lý hội đích, khả hựu phạ la chiến phá môn nhi nhập, chỉ hảo phóng hạ thủ trung đích thư xuất liễu không gian, đả khai liễu phòng môn.
Khai môn đích thuấn gian la chiến lai liễu nhất cú: “Phạn điểm liễu!”
Ninh mạt một thuyết thoại, trực tiếp tẩu liễu xuất khứ, khứ trù phòng mang hoạt liễu.
Tha dã lại đắc tái thảo hảo tha liễu, phản chính tha na ma quan sát nhập vi đích nhân dã năng tri đạo tha thị trang đích, hà tất tự khi khi nhân ni. Sở dĩ cai chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng ba.
Tha dã một vấn tha cật xá, cấp lạc liễu kỉ khối bính, giá dạng vãn thượng dã bất dụng tố phạn.
Tái lộng liễu nhất oản thang, giá phạn dã tựu lộng hảo liễu.
Cật phạn đích thời hầu, toàn trình tịch tĩnh vô thanh, ninh mạt cật hoàn bả tự kỷ đích oản nhất trùng, hựu hồi liễu ốc.
Như thử giá bàn lưỡng nhân hựu độ quá liễu lưỡng thiên, giá lưỡng thiên ninh mạt bất thị mãi cốt đầu tựu thị mãi nhục hòa đản, cấp la chiến hảo nhất trận bổ, bất quá khước thị một hữu cân tha hữu thập ma giao lưu.
Giá thiên cật phạn đích thời hầu ninh mạt chung vu thuyết thoại liễu: “La chiến, nhĩ na thương hảo soa bất đa liễu ba?”
La chiến một thuyết thoại, chỉ thị nhãn mâu trực thị trứ tha, phảng phật tại khán xuyên tha đích nội tâm thâm xử.
“Nhĩ bất dụng tượng khán đãi địch nhân nhất dạng địa khán đãi ngã, nhĩ yếu thị hảo liễu đích thoại, ngã tựu công thành thân thối liễu.”
Ninh mạt đích thoại nhượng la chiến đích đồng khổng vi súc liễu hạ, ngận khoái tựu khôi phục chính thường: “Như quả ngã một ký thác đích, nhĩ hiện tại danh nghĩa thượng thị ngã đích thê tử.”
Xác thật giá thị sự thật, ninh mạt hữu điểm vô nại: “Nhĩ bất giác đắc kết hôn thị nhất cá ngận thần thánh đích sự tình ma, thị ứng cai cân tự kỷ tâm nghi đích đối tượng, nhi bất thị nhất tràng giao dịch. Cha môn lưỡng cá áp căn một hữu cảm tình, hựu hà tất bảng tại nhất khởi?”
Phạ la chiến bất đáp ứng, ninh mạt hựu bổ sung liễu nhất cú: “Như quả nhĩ thị phạ ngã hội giới nhập ninh cẩn đích hạnh phúc, ngã khả dĩ phát thệ, nhĩ ngã ly hôn hoàn, ngã tựu khứ nam phương, tòng thử bất tái hồi lai, nhất bối tử.”
Văn ngôn la chiến đích đồng khổng tái thứ súc liễu hạ: “Giá thế thượng ngôn nhi vô tín đích nhân hà kỳ đa, ngã hựu na lí năng tri đạo nhĩ thị bất thị kỳ trung nhất cá?”
“Nhĩ……” Ninh mạt nộ mục viên trừng, “Na nhĩ tưởng chẩm ma dạng, tài khẳng ly hôn?”
“Khán ngã tâm tình!” La chiến lưu hạ nhất cú thoại tựu hồi ốc liễu.
Tha phạ tha tái đãi hạ khứ, tha hựu hữu tưởng kết tha đích trùng động, na bột tử na ma bạch tích, kết đắc hựu hồng hựu tử khả tựu bất na ma hảo khán liễu.
Tha dã bất tri đạo vi thập ma hữu trứ giá mạc danh đích hỏa khí, hoặc hứa thị nhân vi giá tam tứ thiên bị tha dưỡng điêu liễu đích vị?
La chiến nhất tẩu, ninh mạt thuấn gian tượng đả liễu bại trượng đích sĩ binh khí nỗi, hoàn thị một thành công nột.
Bất quá dã bất hảo, bất thị hoàn toàn một hữu cơ hội, khởi mã khán tha tâm tình bất thị. Vạn nhất na thiên tha tâm tình hảo tựu đáp ứng liễu.
Hạ ngọ đích thời hầu, ninh mạt nan đắc một hồi không gian, nhi thị tại cấp la chiến chuẩn bị hảo cật đích, tha phát hiện liễu giá la chiến kỳ thật thị cá thỏa thỏa đích cật hóa.
Thuyết lai tha đích trù nghệ hoàn đắc tạ tạ tha tại giam ngục đích kinh lịch, na lí hữu bồi huấn trù nghệ đích, vi liễu nhượng tha môn xuất lai đích thời hầu hữu cá nhất kỹ chi trường, bất bị xã hội sở đào thái.
Nhi tha mỗi thứ đích thành tích đô thị thủ khuất nhất chỉ.
“Phanh phanh!” La gia đích đại môn bị xao hưởng liễu.
“La chiến, nhĩ khai môn ba, ngã thủ thượng bất phương tiện.” Thủ thượng đô thị diện phấn đích ninh mạt đối trứ chính khán văn kiện đích la chiến hảm đạo.
Bất nhất hội nhi khách thính tựu truyện lai liễu ninh mạt thục tất đích kiều tích tích đích thanh âm: “La đồng chí, ngã tỷ tỷ tha tại nhĩ giá lí mạ?”
Giá thanh âm? Ninh mạt bất tự giác địa thụ khởi liễu nhĩ đóa.
“Tha tại trù phòng mang, nhĩ tiên tiến lai tọa.”
U! Giá thanh âm, hoàn đĩnh ôn nhu đích ma, bất quý thị tha tâm để đích bạch nguyệt quang.
Nhi hậu ninh mạt tựu thính bất đáo thanh âm liễu, giá thị thuyết tiễu tiễu thoại liễu?
Dã hảo, lưỡng cá nhân độc xử, vạn nhất xử trứ xử trứ, ninh cẩn tựu hỉ hoan thượng la chiến liễu, giá dạng la chiến tựu hội cân tha ly hôn chuyển nhi thú ninh cẩn liễu.
Như quả thị giá dạng đích thoại, tha khả dĩ khảo lự bất trảo ninh cẩn đích ma phiền liễu.
Khả hoàn một nhất hội nhi tựu thính đáo la chiến hảm đạo: “Ninh mạt, nhĩ muội muội lai liễu!”
Chân thị cá hủ mộc, nan quái ninh cẩn bất hỉ hoan, cấp nhĩ độc xử đích cơ hội đô bất tri đạo trân tích.
Bất quá tha đĩnh hảo kỳ giá la chiến chẩm ma hỉ hoan thượng ninh cẩn đích, tất cánh tha môn nhất vị thị kinh thường tại ngoại đích quân nhân, nhất vị thị kinh thường tại giáo đích học sinh.
“Ninh mạt!”
“Tri đạo liễu.” Thính trứ giá thôi xúc đích thanh âm, ninh mạt ứng thanh đạo.
Thị nhĩ môn nhượng ngã xuất khứ đích, bất yếu quái ngã nột.
Ninh mạt bả thủ tẩy càn tịnh sát càn, nhi hậu bả tự kỷ đích đầu phát trát khởi liễu cá cao mã vĩ, lộ xuất liễu na hoàn mỹ bạch tích đích thiên nga cảnh, giá tài tẩu liễu xuất khứ.
Tựu khán đáo liễu nhất kiểm tiều tụy nhãn mâu trung mãn thị tiêu cấp đích diện dung giảo hảo đích ninh cẩn.
Kỳ thật tha môn tuy thị song bào thai, khả thị nhất điểm dã bất tượng, sở dĩ ứng cai thị dị noãn song bào thai.
Ninh cẩn nhân vi tòng tiểu kiều dưỡng đích quan hệ, sở dĩ diện dung bạch tích, trường đắc dã bất thác, bất quá ngũ quan hòa ninh mạt tương bỉ khước thị soa liễu nhất điểm.
Hảo tại ninh mạt tòng tiểu kiểm sắc chá hoàng, thân tài hựu càn biết, tha hựu bỉ ninh mạt hảo thượng liễu kỉ phân tư sắc.
Sở dĩ ninh cẩn khán đáo na bì phu đô khả dĩ kết xuất thủy lai đích ninh mạt đích thời hầu, thuấn gian trừng đại liễu song nhãn, thủ dã ác khẩn thành quyền.
Giá ninh mạt thập ma thời hầu giá ma bạch, bỉ tha hoàn bạch liễu bất thiếu, chẩm ma khả dĩ?