“……” Na năng nhất dạng mạ? Tha môn chỉ thị danh nghĩa thượng đích phu thê, thị một hữu cảm tình cơ sở đích., Sở dĩ na cự ly năng cận mạ?
Hoặc hứa thị sát giác ninh mạt đích tưởng pháp, la chiến kế tục: “Hiện tại đích xã hội manh hôn ách giá hà kỳ đa, ngã ba mụ tựu thị kỳ trung nhất cá, hiện tại bất dã quá đắc hạnh phúc, sở dĩ ninh mạt, nhượng ngã môn thành vi tha môn đệ nhị ba!”
Tha đích thanh âm đê trầm hữu lực, mỗi nhất tự đô tượng thị đại đề cầm khúc năng chấn hám nhân tâm.
Ninh mạt đích tâm kích đãng trứ, hữu chủng điểm đầu đích trùng động.
Tựu thính khương tử lưỡng thủ kích chưởng, kinh hô đạo: “Đồng chí, tạ tạ nhĩ, nhĩ đích thoại xác thật nhượng nhân thể hồ quán đỉnh, ngã tưởng ngã tri đạo cai chẩm ma tố! Đối liễu, nhĩ môn lai thị càn xá tử?”
Ninh mạt chỉ năng bả tự kỷ tưởng pháp phiết đáo nhất biên, đối khương tử thuyết liễu tự kỷ đích mục đích. Nhi hậu tòng khẩu đại lí, thật tắc thị không gian, nã xuất liễu tự kỷ điếm phô chiêu bài đích đồ chỉ.
Tựu thính na khương tử tái thứ kinh hô liễu khởi lai: “Sách sách, nhĩ giá thiết kế ngã hỉ hoan, đồng chí, nhĩ giá bài biển miễn phí cấp nhĩ tố liễu.”
Nhi hậu tha tựu hòa ninh mạt tựu thuyết liễu nhất ta tế tiết, ninh mạt dã bất thị chuyên nghiệp đích, tha chỉ thị tá giám thượng nhất thế khán đáo đích bỉ giác hấp dẫn nhân nhãn cầu đích bài biển nhi dĩ, toàn trình đô khương tử giảng, tha thính.
Ngận khoái tựu xao định liễu phương án, nhất cá lễ bái quá lai thủ.
Khán trứ giá dạng chuyên nghiệp đích khương tử, ninh mạt não trung phù hiện liễu nhất cá tưởng pháp.
Tòng bài biển điếm ly khai, ninh mạt tựu trùng trứ la chiến vấn đạo: “La chiến, nhĩ giác đắc khương tử chẩm ma dạng?”
La chiến điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ môn công tư xác thật khuyết nhất vị thiết kế sư, hiện tại đích đại học sinh đô thị thiết phạn oản, sở dĩ ngận nan chiêu đáo tha môn, yếu thị nhĩ năng bả tha lộng tiến công tư, xác thật thị nhất đại trợ lực.”
“Nhi thả tha nhân hoàn bất thác, đan thuần một hữu tâm cơ.” Bất nhiên chẩm ma hội hữu nhân đối trứ mạch sinh nhân thổ tào tâm trung đích bất khoái, hoàn hữu bất thu phí dụng đích sự dã chứng minh tha thị cá thiện lương đích.
Ninh mạt sỏa nhãn liễu, giá la chiến tựu thị tha đỗ tử đích hồi trùng, chẩm ma tha tài quyệt thí cổ, tha tựu tri đạo tha lạp thập ma thỉ?
Khán trứ ngốc lăng đích ninh mạt, la chiến nhãn trung thị sủng nịch đích tiếu dung: “Nhĩ giá đô biểu hiện tại kiểm thượng liễu.”
“Nhĩ môn nhất cá thị oa nhất cá thị oa cái, nhĩ môn công tư nhu yếu thiết kế sư, đả hưởng tự kỷ đích tri danh độ, nhi tha dã nhu yếu nhất cá khởi điểm —— nhượng tha đa quát mục tương khán đích.”
“Hảo, đẳng hạ thứ kiến diện, ngã tựu cân tha thuyết thuyết.”
Nhân vi giá nhất thông đàm thoại, lưỡng nhân chi gian đích khí phân hựu hòa hài liễu bất thiếu.
Vãn thượng đích thời hầu, ninh mạt tài cương xuất than, tựu khán đáo lâm na nhất kiểm nùng trọng.
“Na tỷ, chẩm ma liễu?”
Lâm na đối trứ tha bất viễn xử đích nhất gia than vị nỗ nỗ chủy: “Na, nhĩ khán na biên tân xuất liễu nhất gia tiểu long hà điếm ni.”
Thuận trứ lâm na đích thị tuyến, ninh mạt tựu khán đáo liễu xác thật hữu nhất gia tiểu long hà than tử, na thị nhất đối trung niên phu phụ khai trứ, ninh mạt khán liễu nhất nhãn tựu thu hồi liễu thị tuyến, kính trực bãi phóng tự kỷ đích đông tây.
“Ninh mạt, nhĩ chẩm ma bất trứ cấp, tha khả thị thưởng ngã môn sinh ý ni?”
Ninh mạt ách nhiên thất tiếu: “Na tỷ, tố sinh ý đích trì tảo đô đắc xuất hiện giá ma nhất xuất đích, nhĩ tiểu long hà mại hảo liễu, cân phong đích nhân dã tựu đa liễu. Cha môn chỉ yếu tố hảo tự kỷ tựu hành, chí thiếu tại vị đạo thượng nhượng nhân cân bất thượng.”
Giá nhất hiện tượng tha tảo tựu tưởng đáo liễu, thậm chí hoàn giác đắc lai đắc bỉ tha tưởng tượng trung mạn.
Tưởng tưởng hiện tại đô thập nguyệt liễu, tái quá nhất cá nguyệt dã tựu một hữu na ma đa tiểu long hà liễu, đáo thời tha môn hoàn năng tố đắc khởi lai.
Tha không gian chi sở dĩ độn na ma đa tiểu long hà, nguyên nhân bất tựu tại thử mạ?
Nhi thả hữu nhân cân phong mại tiểu long hà, thu cấu tiểu long hà đích giới cách dã thượng trướng liễu, đảo thị tựu một hữu giá ma đại đích lợi nhuận liễu,
Khả thị tha đích lợi nhuận hoàn thị giá ma đích đại.
Hiện tại không gian lí đích tiểu long hà đô khả dĩ mại nhất cá đông thiên liễu, việt môn thôn đích nhân phụ cận đích thôn dân đô tham dữ liễu, thậm chí hiên khởi liễu trảo tiểu long hà đích cuồng triều, chỉ nhân vi ninh mạt chỉ yếu hoạt đích tựu thu.
Giá đông tây phồn thực đắc khoái, sinh mệnh lực cường, dĩ kinh thị nhất chủng khả phạ đích nhập xâm vật chủng, tha môn na đích ngư loại, giáp xác loại hòa thủy sinh nông tác vật đô thâm thụ kỳ hại, sở dĩ bả tha trảo lai cấp ninh mạt giản trực thị nhất cử lưỡng đắc.
Kiến ninh mạt đạm định như tư, lâm na dã tựu phóng hạ liễu tâm, giá tài yêu hát liễu khởi lai.
Quả nhiên lai đích nhân tựu một chi tiền đích đa liễu.
“Lão bản, na đối diện khả thị mại tứ mao ngũ, nhĩ môn thị bất thị dã yếu hàng giới nha?” Hữu thục khách đối trứ ninh mạt thuyết đạo.
Ninh mạt hoàn nhĩ nhất tiếu: “Ngã giá lợi nhuận dã tựu ngũ phân tiền ni, nâm nhượng ngã hàng giới, ngã khả đắc hát tây bắc phong liễu.”
“Chẩm ma khả năng, na đối diện đô khả dĩ tố đáo tứ mao ngũ ni.”
“Nhất phân giới cách nhất phân hóa, ngã giá long hà đô thị tân tiên đích, hoàn đắc đả dưỡng, giá trang bị khả thị quý đắc ngận ni. Hoàn hữu giá vị đạo, đô thị dụng túc túc đích thập kỉ chủng điều liêu, nâm đối bỉ hạ vị đạo tựu tri đạo liễu.”
Ninh mạt thuyết trứ cấp liễu na thục khách tứ mao ngũ: “Bất tín đích thoại, ngã thỉnh nâm cật nhất phân đối diện đích.”
Na nhân chân đích bất tín tà, hoàn chân đích quá khứ mãi liễu nhất phân.
Tài cương mãi hồi lai vi quan đích nhân tựu thôi xúc đạo: “Chẩm ma dạng?”
Na nhân thường liễu nhất chỉ, tựu bả na nhất bao tiểu long hà ai cá phân liễu phân, vị đạo xác thật thị khuyết liễu kỉ phân.
Lâm na dã thường liễu nhất chỉ, tựu kiến tha nhất trực khẩn tỏa đích mi đầu tùng khai liễu: “Vị đạo chỉ năng thị soa cường nhân ý.”
Vu thị nhân vi ninh mạt mãi đích giá nhất phân tiểu long hà, hựu đa liễu kỉ vị khách nhân, đương nhiên dã hữu tựu soa na ngũ phân tiền đích, hoàn thị tuyển trạch liễu đối diện đích tiểu long hà.
Kim vãn thượng nhất cộng dã tựu thị mại xuất khứ liễu 4 oa, sinh ý xác thật thị thụ ảnh hưởng liễu.
Lâm na phạ ninh mạt thương tâm, hoàn an úy tha: “Giá thị đệ nhất thiên, tha môn bất tri đạo vị đạo, sở dĩ tựu mãi tha gia đích, đẳng quá lưỡng thiên tha môn hoàn hội hồi lai đích.”
Tựu liên lâm nam dã nãi thanh nãi khí đạo: “Di di, nhĩ tố đắc bỉ tha môn hảo cật!”
Ninh mạt bất cấm thất tiếu, tha thị bất thị ứng cai tố xuất khổ qua kiểm, tài đối đắc khởi tha môn mẫu nữ lưỡng đích an úy.
“Tạ tạ nam nam, bất quá di di hoàn thị tâm lí bất thư phục, bất quá hữu nam nam đích vẫn cổ kế tựu năng hảo đa liễu.”
Tha thoại âm cương lạc, lâm nam đối trứ ninh mạt đích kiểm thượng tựu thị hưởng lượng đích nhất vẫn.
Ninh mạt khoa trương địa hô hảm liễu khởi lai: “Ai nha, di di thụ thương đích tâm chung vu bị trị dũ liễu! Nam nam quả chân thị thượng thiên phái hạ lai đích tiểu thiên sử.”
“Di di, thập ma thị tiểu thiên sử nha?”
“Tựu thị thiên thượng đích tiểu tiên tử, thị ba ba mụ mụ ái đích kết tinh, tha môn tương ái liễu, tựu kỳ cầu thượng thiên bả nhĩ tứ cấp liễu tha môn……”
“Khả thị ngã ba ba nhất điểm đô bất hỉ hoan ngã!” Nam nam lạc mịch địa thuyết trứ.
Ninh mạt chân tưởng đả tự kỷ đích chủy ba, chân thị na hồ bất khai đề na hồ: “Ách…… Ba ba na thị sinh bệnh liễu, đẳng tha hảo liễu tựu hỉ hoan nhĩ liễu, phản chính di di thị tối hỉ hoan nam nam đích.” Ninh mạt thuyết trứ ái bất thích thủ hựu thân liễu nam nam.
Tựu kiến nam nam lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung: “Hảo ba, na ngã tựu đẳng tha bệnh hảo liễu.”
Ninh mạt giá tài tùng liễu khẩu khí, lâm na cảm kích địa khán liễu ninh mạt nhất nhãn, giá nhất trực thị nam nam đích tâm bệnh, sở dĩ tha bỉ phổ thông tiểu hài đô mẫn cảm.
Thử thời cương mang hoàn, trực tiếp tựu quá lai tiếp ninh mạt đích la chiến, tẩu liễu quá lai, trực tiếp thôi khởi liễu thủ thôi xa.
Thập kỉ phân chung tựu đáo gia, tài tiến viện tử lí, đăng quang hoàn một hữu lạp liễu, ninh mạt tựu bị la chiến xả tiến liễu hoài lí, nhi hậu tha đích tiểu kiểm tựu truyện lai liễu nhất cá ôn nhiệt đích xúc cảm.