Lương cửu chi hậu, lão nhân đích nhãn giác thiểm thước trứ lệ quang.
“Bội, thị nhĩ mạ?” Lão nhân nam nam đạo.
Nhất bàng đích chung thiến đạm đạm nhất tiếu: “Ba, giá bất thị ngã mụ, thị nâm đích tôn nữ!”
Văn ngôn lão nhân chinh lăng địa khán trứ chung thiến: “Tiểu thiến, giá thị chẩm ma nhất hồi sự?”
“Ba, giá thuyết lai thoại trường, giá ngoại diện lương, cha môn hồi ốc tái thuyết!” Chung thiến thuyết trứ phù trứ lão nhân tiến liễu nhị tiến đích chủ ốc.
Lão nhân sinh phạ ninh mạt bất kiến liễu, thậm chí nhất bộ tam hồi đầu khán trứ tha, ninh mạt bất cấm thất tiếu, dã tẩu tại liễu lão nhân đích lánh nhất biên, phù trứ lão nhân đích ca bạc tiến liễu ốc.
Tại chủ ốc trung đích đường ốc na tọa liễu hạ lai, lão nhân tựu tiêu cấp địa truy vấn liễu khởi lai.
Nhi hậu chung thiến tựu bả nữ nhi bị điều bao đích sự tình vỉ vỉ đạo lai.
Ninh mạt dã nã xuất liễu tự kỷ đích na ngọc trụy.
An lão gia tử hí hư bất dĩ, đối vu chung thiến đích thoại một hữu ti hào đích hoài nghi, tựu ninh mạt giá trương kiểm tựu túc dĩ chứng minh liễu: “Ngã tựu tri đạo, đương thời ngã khán trứ tử du na cá hài tử, tựu một hữu huyết nùng vu thủy đích cảm giác.”
“Nhi hậu tái đại điểm, tha tựu một hữu học y đích thiên phú, sở dĩ tha bất ái học y ngã dã bất cường cầu!”
Lão gia tử thuyết trứ từ ái địa ác trứ ninh mạt đích thủ: “Hài tử, nhĩ thụ khổ liễu!”
“Quá lưỡng thiên tuyển cá nhật tử, ngã tựu đối ngoại tuyên bố nhĩ tài thị ngã đích tôn nữ! Giá ma đa niên, tha hưởng thụ an gia phong ốc đích sinh hoạt dã cú liễu, dĩ hậu cai trách địa trách địa.”
“Chí vu tha đích ba mụ, cha môn an gia nhân tuy nhiên nhân đinh hi thiếu, khả dã bất thị nhượng nhân tùy ý khi phụ đích chủ.”
“Ngã đích nhi tử nhị thập niên tiền nhân vi quốc gia sinh tử bất minh, tựu thặng hạ ngã môn giá ta lão nhược phụ nhụ, tưởng bất đáo khước tao đáo liễu giá dạng đích đãi ngộ, cốt nhục phân ly nhị thập niên nột, nhân sinh hữu kỉ cá nhị thập niên, sở dĩ ngã bất hội tựu thử tác bãi đích.”
An lão gia tử đích thủ toản đắc khẩn khẩn đích, nhất tích hồn trọc đích lệ hoa phù xuất liễu tha đích nhãn khuông, nhi hậu tích lạc tại địa.
Lão gia tử hiện tại dĩ kinh thối hưu, khả tha cứu quá đích nhân hà kỳ đa, khiếm tha đích nhân tình khả bất thiếu, sở dĩ giá điểm để khí hoàn thị hữu đích.
“Gia gia, tạ tạ nâm!”
“Sỏa hài tử, thị gia gia đối bất trụ nhĩ, nhượng na mạo bài hóa cưu chiêm thước sào liễu giá ma đa niên, gia gia tàm quý nha!”
Khán trứ giá từ tường đích lão nhân, na lí hữu bán ti tha mụ hình dung đích na bàn nghiêm lệ, lộ thượng đích thời hầu tha mụ khả thị đề tiền cân tha đả liễu dự phòng châm.
“Nhĩ gia gia chỉ thị khán khứ hữu điểm nghiêm lệ, kỳ thật tha nội tâm thị nhu nhuyễn đích, sở dĩ nhất hội nhĩ khán đáo tha đích thời hầu, bất dụng hại phạ……”
Tha chân đích nhất điểm dã bất hại phạ, hoàn giác đắc tha gia gia khả thân hựu khả ái.
Nhi chung thiến khán trứ kỳ nhạc dung dung đích tổ tôn lưỡng, ôn nhu đạo: “Ba! Nhĩ môn gia tôn mạn mạn liêu, ngã khứ tố điểm phạn!”
Đẳng chung thiến nhất tẩu, an lão gia tử hựu vấn liễu ninh mạt đích nhất ta sự tình, đương tri đạo tha tôn nữ cánh nhiên thị hòa tôn tử nhất cá ban cấp đích, khả na đại học danh ngạch bị thưởng đích thời hầu, soa điểm bạo khiêu như lôi.
Ninh mạt khán trứ tình tự kích động đích lão gia tử, cấp mang trạm liễu khởi lai án khởi liễu tha đích bách hội huyệt hòa lao cung huyệt.
Khán trứ ninh mạt giá ma nhàn thục đích động tác, an lão gia tử chủy giác thượng dương: “Ngã như quả khí đắc phát đẩu, hoàn nhu yếu án ma thập ma bộ vị?”
“Thái trùng huyệt tái phụ dĩ dũng tuyền huyệt 10 phân chung, giá dạng tựu năng nhượng khí huyết sướng thông, tì khí tự nhiên mạn mạn tiêu trừ liễu!”
Lão gia tử mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, kế tục đạo: “Na như quả ngã thị hung muộn khí muộn, suyễn bất quá khí lai, châm cứu đích thoại nghi tuyển thủ thập ma huyệt vị?”
Ninh mạt hào bất trì nghi: “Nghi tuyển thủ thiên trung, trung phủ vi chủ huyệt, tái trát khí hải, kỳ môn dĩ cập túc tam lí. Thiên trung huyệt khả khoan hung lý khí, trung phủ vi phế chi mộ huyệt, dữ thiên trung huyệt tương phối, khả trị hung muộn nghịch khí……”
Khán trứ khẩu nhược huyền hà đích ninh mạt, an lão gia tử hựu tuân vấn liễu kỉ cá, tựu kiến tha đích nhãn tình việt lai việt lượng liễu, bỉ dạ vãn đích phồn tinh hoàn thôi xán đoạt mục.
“Mạt nhi, nhĩ giá ta đô thị tự học đích?”
Ninh mạt điểm liễu điểm đầu, tái thứ đào xuất liễu tự kỷ đích ngọc trụy: “Gia gia, nâm thuyết giá đông tây nhận chủ, na nâm ứng cai tri đạo lí diện hữu thập ma ba? Ngã đô thị tại lí diện học đáo đích.”
Lão gia tử như hoạch chí bảo bàn, song thủ tiếp quá liễu na mai ngọc trụy: “Mạt nhi, nhĩ đích ý tư tha chân đích nhận nhĩ vi chủ liễu?”
Kiến ninh mạt điểm đầu, lão gia tử cánh nhiên tái thứ lạc lệ liễu: “Kỳ thật ngã dã bất tri đạo giá ngọc bội nhận chủ thị chẩm ma hồi sự, đô thị ngã gia gia cân ngã thuyết đích, thuyết nhận chủ liễu tựu hội hữu cơ duyên, chí vu thị thập ma? Tha dã bất tri đạo.”
“Ngã nã trứ tựu thị nhất cá phổ thông đích ngọc trụy, nhĩ ba ba dã thị, sở dĩ ngã tựu trực tiếp cấp liễu nhĩ mụ mụ.”
“Nhị thập niên tiền giá cá ngọc trụy thất tung liễu, ngã hoàn dĩ vi ngã tái dã kiến bất đáo tha liễu, tưởng bất đáo bất cận kiến quá tha, hoàn năng kiến đáo tha nhận chủ đích nhất thiên, hài tử, nhĩ tái cân ngã thuyết thuyết lí diện thị chẩm ma hồi sự?”
Nhi hậu ninh mạt tựu bả đương thời nhận chủ đích thời hầu phát sinh đích sự tình, hoàn hữu an lão tổ đích thoại, hoàn hữu không gian đích sự kiện đại trí thuyết liễu nhất biến.
Ninh mạt hoàn kỳ ý địa tòng không gian nã xuất nhất bổn y thư đệ cấp liễu an lão gia tử.
Khán trứ bằng không xuất hiện đích y thư, an lão gia tử đích chủy cửu cửu đô một hợp long.
“Tưởng bất đáo phổ thiên chi hạ, hoàn hữu giá đẳng thần kỳ đích đông tây, yếu bất thị ngã thân nhãn sở kiến, ngã đô bất hội tương tín đích.”
Hứa cửu chi hậu, an lão gia tử phách liễu phách ninh mạt đích kiên bàng, cảm khái đạo: “Hiện tại tây y việt lai việt lệnh nhân thôi sùng, cha môn trung y dĩ kinh một lạc liễu, hài tử, cha môn an gia đích vị lai, trung y đích hi vọng tựu kháo nhĩ liễu.”
“Mạt nhi, giá sự tình, nhĩ tri ngã tri tựu hành liễu, tựu bất dụng đối ngoại tuyên xưng liễu, miễn đắc tao đáo hữu tâm chi nhân đích ký du.” Tha khán trứ thần kỳ tự kỷ thê tử đích tôn nữ, đề tỉnh đạo.
“Gia gia, ngã tỉnh đắc! Nhi thả giá ngọc trụy dĩ kinh nhận chủ liễu, tha môn thưởng bất tẩu đích.” Nhi hậu ninh mạt hựu bả ngọc trụy ẩn một tại tự kỷ đích hung khẩu.
Lưỡng nhân chính thuyết trứ, tựu thính đáo liễu chung thiến hảm cật phạn đích thanh âm.
Cật hoàn phạn, chung thiến tựu hồi liễu tự kỷ đích phòng gian hưu tức liễu, an gia gia tắc chỉ điểm ninh mạt y thuật.
Biệt thuyết lão gia tử bất quý thị quốc thủ, thính quân nhất tịch thoại thắng độc thập niên thư, ninh mạt hiện tại tựu thị giá dạng đích tưởng pháp
Giá nhất đãi tựu đãi đáo liễu bàng vãn, không trung đích tịch dương hoàn một lạc hạ.
An tử mặc đam ưu đích thanh âm tựu tòng môn khẩu truyện liễu tiến lai: “Mụ, nhĩ chẩm ma cấp ngã lưu ngôn lai gia gia giá cật phạn? Thị gia gia thân thể bất thư phục mạ?”
Văn ngôn, an gia gia đích hài tử tượng kiếm nhất bàn địa phi liễu xuất khứ, nhi hậu trực tiếp tại an tử mặc đích thân tiền lạc liễu hạ lai.
Tùy chi nhi lai đích thị an gia gia trung khí thập túc đích thanh âm: “Nhĩ giá xú tiểu tử, trớ chú thùy ni, nhĩ gia gia lão đương ích tráng, nhĩ sinh bệnh ngã đô bất hội sinh bệnh!”
Khán trứ khanh thương hữu lực đích an gia gia, an tử mặc nhất kiểm kinh hỉ: “Gia gia, nâm một sự?”
“Ngã năng hữu thập ma sự?” Lão gia tử khí đắc trực suyễn khí, tần tần phiên trứ bạch nhãn, nhất bàng đích ninh mạt thượng tiền cấp tha thuận trứ hung thang, “Hoàn thị tôn nữ thiếp tâm, nhĩ thuyết tôn tử hữu thập ma dụng?”
Tha đích thoại khước thị nhượng an tử mặc sanh mục kết thiệt liễu khởi lai, nhi hậu tam bộ tịnh tác lưỡng bộ tẩu đáo liễu lưỡng nhân diện tiền, mãn kiểm hân hỉ đạo: “Gia gia, thị nhận ninh mạt vi càn tôn nữ liễu mạ?”
“Nhĩ tài thị càn tôn tử đích, mạt nhi thị ngã thân tôn nữ, thân đích, bỉ nhĩ hoàn thân!” Lão gia tử thuyết đích trực tiếp cấp liễu an tử mặc đích não môn nhất ký nhất chỉ đạn.