Một quá đa cửu tựu đáo liễu tha đích biệt thự.
Nhượng tha kinh ngạc đích thị tha cánh nhiên bão trứ tha đích thi thể khứ liễu nhị lâu tha đích ngọa thất lí, hoàn phóng tại liễu tha đích sàng thượng, tha ni tắc tồn tại địa thượng mạc trứ tha đích đầu phát nhứ nhứ thao thao đích.
Toàn trình tha cân thất thông liễu tự đích, thính bất kiến tha đích thanh âm liễu, khả thị khán tha đích biểu tình, tha tri đạo tha ngận thống sở.
Khả thị lưỡng nhân nhất hướng bất tựu tương kiến như tân, tha vu tha bất quá thị khả hữu khả vô đích ma? Vi thập ma tha thần tình giá bàn thống khổ dữ hối hận.
Tha thậm chí khán đáo liễu tha thân vẫn trứ tha đích chủy thần, đương thời dĩ kinh thị tử hậu đích lưỡng thiên, tha đích thi thể dĩ kinh khai thủy xuất hiện thi ban liễu, khả tha hoàn thị thân liễu thượng khứ, ninh mạt chấn kinh đích chủy ba cửu cửu bất năng bế long.
Tái chi hậu tha hạ lâu nã hồi lai liễu nhất bình bạch tửu, biên hát tửu biên đối tha tố thuyết trứ thập ma.
Tha khu liễu khu nhĩ đóa, thí đồ nhượng tự kỷ thính kiến, khả khước thị đồ lao.
Na thiên tha hát liễu hảo đa tửu, trực đáo bất tỉnh nhân sự.
Giá thị tòng vị hữu quá đích, tha quân nhân đích thân phân nhượng tha thời khắc đô đắc bảo trì thanh tỉnh, sở dĩ tựu toán thị hát dã tựu thị thiển chước.
Đẳng tha tỉnh quá lai đích thời hầu, tha đệ nhất thời gian bả tha phóng tiến liễu băng tương đích lãnh đống tằng.
Chi hậu đích mỗi thiên tha đô hội xuất khứ, hồi lai đích đệ nhất thời gian tựu thị đả khai băng tương cân tha tố thuyết liễu thập ma, mỗi nhất thiên thuyết hoàn tha đô hội cấp tha vãn an vẫn.
Trực đáo hữu nhất thiên, tha đái hồi lai liễu nhất cá nữ nhân, khả na cá nữ nhân tha cánh nhiên khán bất thanh diện dung.
Nhi hậu nhượng na nữ nhân quỵ tại liễu tha đích thi thể diện tiền, tha nã trứ đao tử tại tha diện tiền hoảng động trứ.
Tẫn quản na nữ đích cầu nhiêu, thậm chí tần tần địa hướng tha khái đầu, tuy nhiên khán bất thanh tha đích kiểm, bất tri đạo biểu tình như hà, khả tích lạc tại địa thượng đích ứng cai thị tha đích lệ hoa.
Khả tha thủ trung đích động tác đô một hữu đình chỉ, tựu giá ma sinh sinh địa cấp tha đích nhục tước liễu hạ lai, nhất phiến hựu nhất phiến, tựu tượng lộng sinh ngư phiến na dạng.
“A!” Ninh mạt tiêm khiếu địa tòng thụy mộng trung tỉnh liễu quá lai.
Ninh mạt suyễn trứ thô khí, phách liễu phách khởi phục bất định đích hung bô, hứa cửu chi hậu, na tức tương khiêu xuất hung bô đích tâm tài toán an định liễu hạ lai.
Sở dĩ giá thị tha linh hồn đích kinh lịch, chỉ nhân vi tha trọng sinh liễu, sở dĩ tha di vong liễu giá đoạn kinh lịch.
Khả nhân vi giá đoạn kinh lịch, cốt tử lí đích tha thị phạ tha đích, sở dĩ tha tài hội tại trọng sinh hậu kiến đáo la chiến đích thời hầu na ma đích chiến chiến căng căng, na ma đích như lí bào băng.
Thậm chí tại hải đảo na khán đáo tha sát nhân đích thời hầu, tha tài hội hách đắc đào tẩu.
Như quả thị giá dạng đích thoại, nhất thiết đô giải thích đắc thông liễu, tất cánh thượng nhất thế tựu toán hại phạ tha, tha dã một đáo na dạng đích địa bộ.
Tối chung na nữ đích tử một tử, tha bất tri đạo, tưởng tất dã thị tử liễu ba! Chỉ thị tha đáo để thị thùy? Tha hựu vi thập ma yếu đương trứ tha thi thể sát tha?
Ninh mạt đích tâm để hữu vô sổ cá nghi vấn, nhi giá ta nghi vấn đích đáp án hoặc hứa tựu tại tha đích mộng trung.
Tha điều chỉnh liễu tâm thái, thí đồ tái tiến nhập thụy miên.
Khả sổ dương dĩ kinh thị sổ đáo nhất vạn liễu, tha đích nhãn tình trừng đắc bỉ na viên nguyệt hoàn viên, tối chung chỉ năng đả tiêu liễu giá dạng đích tưởng pháp.
Tòng không gian lí nã xuất nhất bổn y thư, ninh mạt tựu đả toán khán liễu khởi lai, khả tối chung hoàn thị bất năng tập trung tinh lực, phù hiện tại thư thượng đích thị tha thân vẫn tha thi thể đích nhất mạc.
Chi tiền tựu sai đáo tống tha khứ giam ngục đích nhân bất thị tha, cấp tha cật an miên dược đích nhân dã bất thị tha, kim thiên đích giá đoạn mộng cảnh canh thị chứng thật liễu.
Sở dĩ thượng nhất thế đích tha thị ái tha đích? Khả thị na thị tòng thập ma thời hầu khai thủy đích?
Tha thị nhất điểm đô một khán xuất lai, hoàn thị thuyết tha tưởng đa liễu, khả tha hát túy tửu thời nhãn giác đích na tích lệ thị phiến bất liễu nhân đích.
Giá cá vãn thượng ninh mạt tư tự vạn thiên.
Dực nhật thanh tảo phạn trác thượng.
Chung thiến khán trứ tần tần đả trứ cáp khiếm đích ninh mạt đam ưu đạo: “Mạt nhi, tạc vãn thụy đắc bất hảo? Nhân vi mỗ mỗ đích thoại?”
Ninh mạt đệ nhất thời gian tựu yếu diêu đầu liễu, khả thị mạc danh địa hoàn thị trì nghi liễu hạ: “Một…… Thị ngã tự kỷ tưởng sự tình tưởng đa liễu.” Hoặc hứa thị tha đích nhất cá tiểu tâm tư ba.
Tuy nhiên hiện tại tha mụ mụ thị trạm tại tự kỷ giá biên, khả như quả chung lão thái thái tái kiên trì ni?
Tha hại phạ giá tràng dữ lão thái thái đích giác trục trung, tha tối chung hội lạc bại, tất cánh lão thái thái thị dưỡng dục chung thiến đa niên đích mẫu thân, nhi tự kỷ chỉ thị nhận hồi lai bất đáo lưỡng cá nguyệt đích hài tử.
Sở dĩ tha trì nghi liễu, xác thật tha đích giá nhất trì nghi nhượng chung thiến tâm đông liễu khởi lai, dã việt phát giác đắc tha đích đổng sự: “Mạt nhi, mụ mụ bất hội nhượng nhĩ thụ thương đích.”
“Mụ, kỳ thật như quả mỗ mỗ kiên trì đích thoại, ngã một sự đích.” Nguyên lượng tha dụng liễu điểm tiểu tâm tư, nhân vi tha bất tưởng thất vọng.
Chung thiến chính tưởng thuyết thập ma, gia lí đích điện thoại linh thanh tựu hưởng liễu khởi lai.
Tựu thính đáo chung thiến tại bất viễn xử “Ân” “Hảo đích” “Ngã hội chuyển đạt”, giá điện thoại tựu quải đoạn liễu.
“Mụ, thị trảo gia gia đích mạ?” Ninh mạt bái liễu khẩu phạn, hảo kỳ đạo.
Tựu kiến chung tình diêu liễu diêu đầu: “Trảo nhĩ đích, thị công an cục!”
Văn ngôn ninh mạt thác ngạc liễu, tha khả một phạm sự nha, chính tưởng trứ tựu thính đáo liễu chung thiến kế tục thuyết đạo: “Thị khả di đích sự tình, cụ thể hoàn đắc đáo công an cục tái thuyết.”
Nhi hậu ninh mạt tựu khứ nhất tranh công an cục liễu, bổn lai chung thiến thị yếu khứ liễu, khả đại quá niên đích thượng công an cục thật tại thị hối khí, sở dĩ ninh mạt tựu bất nhượng.
Chung thiến khán ứng cai dã một thập ma sự, giá tài tác bãi!
Đáo liễu công an cục, ninh mạt tựu khán đáo liễu kiểm thượng hồng thũng, hữu sổ xử trảo thương, tựu liên bột tử dã bất năng hạnh miễn, đầu phát thượng dã thị càn hạc đích huyết tích.
Khán đáo tha phương khả di nhất qua nhất quải địa tẩu liễu quá lai, nhi hậu thử nha liệt chủy địa thuyết đạo: “Ninh mạt, đối bất trụ liễu, nhượng nhĩ bào nhất tranh!”
Giá ma nghiêm trọng, bất thị cân tẩu tử đả giá mạ? Ninh mạt đích kiểm sắc lập mã ngưng trọng liễu khởi lai: “Chẩm ma thương đắc giá ma nghiêm trọng!”
Nhi hậu phương khả di tựu vỉ vỉ đạo lai liễu.
Nguyên lai phương khả di tuy nhiên tòng gia lí xuất lai liễu, khả hoàn thị điếm niệm trứ tự kỷ đích mẫu thân.
Nhi tạc thiên thị sơ nhị, tha tựu hồi khứ liễu, nhân vi trám đắc tiền đa, sở dĩ nã đích đông tây dã hữu điểm đa, tượng nãi phấn mạch nhũ tinh hòa quán đầu, bổn thị tưởng hiếu kính tự kỷ niên mại đích nương, đương nhiên tam cá chất tử dã đô chuẩn bị liễu nhất phân.
Chỉ thị kim thiên nhất tảo, tha bổn lai đả toán cấp tha nương phao bôi ngưu nãi ni, khước phát hiện ốc tử đích đông tây đô bất dực nhi phi, bất dụng thuyết khẳng định thị tha na tẩu tử sấn trứ tha môn bất chú ý chuyển di đáo tha đích ốc lí.
Giá tha na lí năng nhẫn, sở dĩ trực tiếp khứ tha ca đích ốc tử lí bả đông tây nã liễu hồi lai.
Giá tẩu tử lập mã tựu bất nhạc ý liễu, thượng tiền cấp tha tựu thị nhất ba chưởng, nhi hậu lưỡng nhân tựu tê ba liễu khởi lai.
Phương khả di đích ca tại tha tức phụ nhi đích khiếu nhượng hạ, dã quá lai bang mang liễu. Khả di tha nương thị nọa nhược đích, chỉ tại bàng biên khiếp nọa địa khiếu bất yếu đả liễu.
Thị cách bích gia thính đáo động tĩnh lai khuyến trở đích, khả khước hoàn bị na tẩu tử mạ liễu, sở dĩ na lân cư dã tựu trực tiếp tựu báo công an liễu.
Nhi công an khiếu ninh mạt lai, thị nhân vi phương khả di đích yếu cầu, tha hiện tại khả thị tha tối tương tín thả tối thân cận đích nhân.
Giá ma trọng đích thương, cánh nhiên thị thân ca thân tẩu đích thủ bút, giá lưỡng nhân thị áp căn một bả tha đương muội tử, như quả thị tha bất hội tựu thử tác bãi đích, tựu thị bất tri đạo phương khả di chẩm ma tưởng liễu.
Tưởng trứ ninh mạt dã tựu vấn xuất khẩu: “Na…… Nhĩ thị đả toán hòa giải mạ?”