Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Mạt thế: Ngã giác tỉnh liễu thập nhị tinh linh> đệ 27 chương thị trung tâm, thiên tượng thành
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Húc nhật sơ thăng, thử thời dĩ toán đắc thượng thị đông quý.

Thiên khí tự nhiên thị toán bất đắc đa ôn noãn, lăng liệt đích phong dĩ thị hữu ta băng lãnh, xuy phất tại vạn vật chi thượng, sa sa tác hưởng.

Nhan dư tranh khai nhãn, tạc dạ đảo thị nan đắc thụy đắc bất thác. Thân liễu thân lại yêu, nhan dư đả khai xa môn tẩu liễu hạ lai.

Không khí trung hoàn tàn tồn trứ huyết tinh đích khí vị, đại biểu trứ tạc thiên vãn thượng giá lí tịnh bất bình tĩnh.

Nhan dư vọng hướng bất viễn xử đích kỉ lượng xa, càn hạc đích huyết tích biến bố xa lượng dĩ cập phụ cận đích địa diện, xa lí dĩ kinh tái một hữu liễu nhất điểm thanh hưởng.

“Khán lai, hiện tại giá tựu thặng tứ cá nhân liễu.”

Nhan dư khán đáo liễu thương khố môn khẩu chính ma trứ chủy thủ đích vương tung, khinh thanh đê ngữ.

“Hoàn toán bất thác.”

Tô bách khâm hốt đích tòng thân hậu xuất hiện, dã thị khán trứ tiền phương đích vương tung điểm liễu điểm đầu.

“Thảo, nhĩ yếu hách tử nhân a.”

Nhan dư một hảo khí đích mạ liễu nhất thanh, đả khai hậu bị tương tựu khai thủy tầm trảo tự kỷ đích tảo xan.

Khước phát hiện tự kỷ tối ái đích ngưu nhục quán đầu dĩ kinh kiến để liễu.

“Tiếp hạ lai nhĩ yếu càn ma, ngã cật đích đô khoái một liễu.”

Nhan dư vô nại đích nã khởi nhất bao bính càn, ba tức ba tức đích tựu cật liễu khởi lai.

Tô bách khâm khiếu liễu thanh vương tung hòa y kỳ, tùy tức toản tiến liễu xa lí:

“Kí nhiên nhĩ tỉnh liễu, tựu tiên hồi khứ ba.”

Biệt thự khu.

Thục tất đích sa phát thượng, nhan dư y cựu thị một cá chính hình đích thảng trứ giả mị.

Vương tung hòa y kỳ tắc thị trạm tại tô bách khâm đích lưỡng trắc.

“Ngã thuyết, nhĩ bất thị yếu tự lập vi vương mạ.”

Nhan dư lại dương dương đích hưởng thụ giá nan đắc đích nhàn hạ, tùy thủ nã khởi trà kỉ thượng đích thủy khinh mân liễu lưỡng khẩu, tùy hậu đạo:

“Ngã khán nhĩ hiện tại tượng cá quang can tư lệnh a.”

Y kỳ văn ngôn đốn thời quyệt khởi liễu chủy: “Nhan dư ca, ngã môn đô bất thị nhân mạ, đại nhân chẩm ma tựu thị quang can tư lệnh liễu.”

Vương tung chỉ thị tĩnh tĩnh địa trạm tại nhất bàng.

Khả dĩ khán xuất, tạc vãn đối tha đích cải biến ngận đại, tha dĩ kinh bị “Vạn ác” đích tô bách khâm “Điều giáo” đích cân dĩ tiền hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Nhan dư thính đáo giá thoại, hựu thị lộ xuất liễu tiện hề hề đích vi tiếu:

“Chẩm ma, nhất thuyết nhĩ gia đại nhân nhĩ tựu cấp. Nhĩ tưởng đương vương phi a?”

“Nhĩ! Nhĩ thuyết thập ma ni!” Y kỳ tu phẫn đích hảm đạo, tùy tức chuyển quá liễu thân tử bất cảm tái khán tô bách khâm.

Tô bách khâm đảo thị kiểm bất hồng tâm bất suyễn, giá dã nhượng nhan dư hữu điểm bội phục tha đích dưỡng khí công phu, tự kỷ hoàn chân thị yếu hảo hảo học tập nhất phiên.

Tô bách khâm dã hát liễu nhất khẩu thủy, nhuận liễu nhuận tảng tử, tùy hậu thuyết đạo:

“Ngã kế hoa, do biệt thự khu hướng thị trung tâm trục bộ khoách triển.

Thu phục thị trung tâm chi hậu, tái trục bộ phúc xạ đáo chỉnh cá lộc thành.”

Nhan dư phiên liễu cá bạch nhãn: “Ân ân, na nhĩ tựu sử hoán nhĩ giá lưỡng cá sĩ binh mạn mạn khoách triển ba.”

“Sở dĩ y kỳ, vương tung, ngã nhu yếu nhĩ môn tiên hành khứ tứ chu khoách triển, thu phục nhất ta khả dụng chi nhân.”

“Đối đối, nhiên hậu nhĩ tọa trứ di dưỡng thiên niên.”

Nhan dư chung vu thị đắc đáo cơ hội độc thiệt tô bách khâm liễu, nhất cá kính âm dương cá bất đình.

Tô bách khâm miết liễu nhan dư nhất nhãn, tiếp trứ đối thân bàng đích nhị nhân thuyết đạo: “Thính thanh sở liễu mạ.”

“Thị!”

Nhị nhân lôi lệ phong hành, xuất môn tựu khai thượng xa nhất lưu yên đích tiêu thất bất kiến.

Nhan dư kiến trạng dã cảm đáo vô thú, đồng dạng cân xuất liễu môn, tọa thượng tự kỷ đích quân xa, chuẩn bị khứ trảo địa phương bổ sung nhất hạ tự kỷ đích vật tư.

Đương nhiên, tối hảo thị ngưu nhục quán đầu.

Quân lục sắc đích quân xa tại quốc đạo thượng tật trì trứ.

“Ngã thuyết, khai giá ma viễn liễu, nhất cá thành quy mô đích doanh địa đô một hữu mạ.”

Nhan dư phiền muộn đích điểm thượng nhất căn yên, giá thị nhất bao tân khai đích tây tử, dã thị nhan dư đích tối hậu nhất bao tồn hóa.

“Toán liễu, khứ thị trung tâm ba.”

Nhất cước du môn, quân xa “Oanh oanh” đích triều trứ mục đích địa khai khứ.

Thị trung tâm, thiên tượng thành.

Giá lí tại mạt thế tiền thị lộc thành tân kiến đích nhất cá phồn hoa thương tràng.

Nhân vi thị tân kiến đích, gia thượng võng lạc tuyên truyện đắc đương, nhiệt độ dã thị tương đương chi cao.

Mỗi phùng chu mạt tiết giả nhật, dã toán đắc thượng thị nhân lai nhân vãng, lạc dịch bất tuyệt.

Nhan dư đích đăng sơn hài đạp tại liễu địa thượng, quan thượng xa môn.

Thuận trứ đại môn bàng đích nhất căn trụ tử, nhan dư tấn tốc đích vãng thượng phàn ba.

Nhất cá thiển tử sắc đích thiên hạt hư ảnh phù hiện tại nhan dư thân hậu, nhan dư đốn thời khinh như hồng nhạn, kiểu nhược linh thỏ.

Phiến khắc hậu tiện ba đáo liễu thương tràng đại môn đỉnh thượng.

Nhân vi thị cương cương giác tỉnh thiên hạt tinh linh, tinh linh đô hoàn vị tòng hư thể chuyển hóa vi thật thể, canh thị hoàn vị năng đạt đáo triệu hoán tinh trận đích trình độ.

Nhân thử, nhan dư dã thị phí liễu ta công phu, tài hoạt tường phàn ba đáo liễu nhất cá tương đối đích chế cao điểm.

Lai đáo nhất cá mạch sinh đích địa phương, tiên hành liễu giải đương địa tình huống thị thắng lợi đích pháp tắc.

Nhi do chế cao điểm quan sát, tắc thị nhất cá bất thác đích phương pháp.

“Chỉ hữu linh tán đích tang thi tồn tại, hữu minh hiển sưu tầm vật tư đích ngân tích, giá biểu minh giá lí dĩ kinh hữu thành hình đích doanh địa.”

Nhan dư nã trứ thủ lí đích vọng viễn kính, tấn tốc y cư thiên tượng thành nội đích tình huống phân tích liễu nhất hạ tình huống.

Giá cá vọng viễn kính thị nhan dư chi tiền hướng tô bách khâm yếu lai đích, tha tảo tựu tưởng đáo liễu hiện tại giá dạng đích cục diện.

Tự kỷ tương lai vô ý lưu tại lộc thành, na ma giá ta dã ngoại trang bị đô thị tất bất khả thiếu đích.

Nhan dư hựu tại thượng diện đậu lưu liễu nhất hội nhi, giản đan đích hội chế liễu nhất phân địa đồ, tiện hồi đáo liễu địa diện, tiến nhập liễu thiên tượng thành nội.

Nhan dư khán trứ nhãn tiền trữ lập tại môn khẩu đích cáo kỳ bài, trảo đáo liễu nhất gia đại hình bách hóa thương điếm đích địa chỉ, tại ngũ lâu.

Tùy tức tiện tẩu tiến liễu an toàn thông đạo, thông quá lâu thê khứ vãng lâu thượng.

“Ách...”

Nhất chỉ tang thi du đãng tại lâu thê gian, đê trầm đích hống thanh tại phong bế không gian nội hiển đắc cách ngoại đích thẩm nhân, cấp nhân đái lai cực đại địa áp bách cảm.

Nhan dư đích thân hậu thiên hạt tinh linh hư ảnh xuất hiện, tự kỷ tiện tiễu vô thanh tức đích tiêu thất tại liễu nguyên địa.

Nhân vi lâu đạo nội một hữu dương quang, nhan dư nhưng khả dĩ phát động 【 ẩn nặc 】.

“Thiên hạt hư ảnh hình thái tiêu háo đích lực lượng thái đại liễu, liên giản đan đích 【 ẩn nặc 】 tiêu háo đô như thử kinh nhân.”

Nhan dư cảm thụ trứ thể nội bất đoạn tiêu háo đích thiên hạt tinh linh đích lực lượng, bất cấm nhượng kỳ tưởng yếu canh khoái địa thục tất hòa đoán luyện.

Đãi đáo thiên hạt tinh linh ngưng tụ thật thể thậm chí triệu hoán xuất tinh trận, na tựu khả dĩ đồng thủy bình tinh linh nhất bàn, đạt đáo thuấn phát kỉ đạo 【 thoan lưu 】 đô bất tại thoại hạ đích trình độ.

Nhi nhan dư đối vu lưỡng cá tinh linh đích cộng tồn vấn đề, dã tố liễu nhất ta thường thí.

Di hám đích thị, tha mục tiền hoàn vô pháp tố đáo đồng thời triệu hoán xuất lưỡng cá tinh linh, đồng thời sử dụng lưỡng cá tinh linh đích năng lực.

Bất quá nhan dư dã cảm giác đáo, đồng thời sử dụng đa cá tinh linh năng lực đích quan kiện, hoặc hứa tựu thị 【 tinh nguyên 】.

Nhan dư đại diêu đại bãi đích tòng tang thi thân biên tẩu quá, 【 ẩn nặc 】 thậm chí đại đại tước giảm liễu hành tẩu đích thanh âm.

Nhượng giá cá kham kham nhất giai đích tang thi liên hữu nhân tòng bàng biên tẩu quá đô cảm giác bất đáo.

“Chân thị cá hảo năng lực.”

Nhan dư nhất biên tán thán trứ nhất biên thu hồi liễu thiên hạt tinh linh, thân hình dã tùy chi bạo lộ tại liễu không khí trung.

Tang thi kiến nhãn tiền đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá nhân, thậm chí đoản tạm đích ngốc trệ liễu nhất miểu chung.

“Khán nhĩ muội ni.”

Nhan dư nhất quyền đả lạn liễu tang thi đích não đại, suý liễu suý thủ chưởng. Tiếp trứ thượng lâu, phiến khắc hậu tựu tẩu đáo liễu bách hóa thương điếm.

Cương tẩu đáo bách hóa thương điếm môn khẩu, tựu thính đáo bất viễn xử lưỡng đạo khinh vi đích cước bộ thanh.

“Trương phù, nhĩ thuyết na ai thiên đao đích nhượng ngã môn lai giá, bất thị nhượng ngã môn tống tử mạ?”