Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thuyết lai thính thính.”

Nhan dư tự cố tự đích điểm thượng liễu nhất căn yên, ninh tuyệt đạt pha vi hiềm khí đích vãng biên thượng trạm liễu trạm, tùy hậu trì nghi liễu phiến khắc, hoàn thị khai khẩu liễu:

“Ngã tưởng nhượng ‘ tha ’ cân trứ nhĩ môn.”

Nhan dư diện vô biểu tình đích “Nga” liễu nhất thanh, hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu yên vụ.

Na nhất phó đạm nhiên đích dạng tử, khán đắc ninh tuyệt đạt nội tâm thất thượng bát hạ đích.

Nhi ngạc khảm tắc thị nhất kiểm bỉ di đích khán hướng nhan dư.

Nội tâm minh minh tựu ngận khai tâm hảo bất hảo! Phi đắc trang đích vô sở điếu vi đích dạng tử!

Ninh tuyệt đạt đích mi đầu khinh khinh trứu liễu khởi lai: “‘ nga ’ thị thập ma ý tư?”

Nhan dư bất khẩn bất mạn đích thanh liễu thanh tảng tử, khai khẩu đạo:

“Nhĩ vi thập ma tuyển trạch nhượng ‘ tha ’ cân trứ ngã môn ni?”

Hảo gia hỏa, hoàn phản vấn thượng liễu.

Ngạc khảm sĩ đầu triều thiên, thật tại thị bất tưởng khán đáo nhan dư giá hóa đích tiện dạng liễu.

Ninh tuyệt đạt nhận chân đích tư khảo liễu nhất phiên, hồi đáp đạo:

“Nhân vi ngã yếu bảo hộ ‘ tha ’, đãn thị ngã bất thị tùy thời tùy địa đô năng xuất lai đích, ‘ tha ’ hiện tại đích tính cách căn bổn vô pháp tại mạt thế trung sinh tồn, tất tu yếu hữu nhân tại thân biên.

Nhĩ môn tuy nhiên ngoan lạt, đãn mạt thế thùy bất ngoan lạt? Nhĩ môn thật lực cường, tiềm lực đại, khước hoàn bảo hữu để tuyến. Giá dạng đích nhân tại mạt thế trung thái thiếu kiến liễu.”

Nhan dư biên thính biên điểm đầu, tùy thủ tương yên đầu đâu tại địa thượng, diện sắc bình tĩnh đích khán hướng ninh tuyệt đạt:

“Giá thị nhĩ tưởng yếu nhượng ‘ tha ’ cân trứ ngã môn đích lý do. Na ma ngã môn vi thập ma yếu tiếp nạp ‘ tha ’ ni? Nan đạo tựu thị vi liễu tại mạt thế lí đương bảo mỗ dưỡng tiểu hài mạ?”

Ninh tuyệt đạt văn ngôn, nhất thời gian một năng thuyết xuất thoại lai.

Sự thật như thử, dĩ ninh giác đạt hiện tại giá dạng đích tính cách, xác xác thật thật tựu thị cá tha du bình, hoàn phi thường bất ổn định.

Ngạc khảm vọng trứ thiên không đích kiểm thượng dã bất do phiên liễu nhất cá bạch nhãn.

Ninh tuyệt đạt nha ninh tuyệt đạt, nhĩ hoàn thị thái niên khinh liễu, yếu bị nhan dư PUA lạc.

Bán hưởng, ninh tuyệt đạt tái độ khán hướng nhan dư, thoại ngữ gian dĩ kinh thiếu liễu kỉ phân để khí:

“‘ tha ’ đích năng lực tiềm lực phi thường đại, nhĩ ứng cai tri đạo, 【 chi phối 】 thị bất chỉ năng cú khống chế tang thi đích.

Tại vị lai, ‘ tha ’ nhất cá nhân, tựu thị nhất cá hành tẩu đích thế lực.

Tuy nhiên ‘ tha ’ hiện tại đích tính cách hoàn hữu khuyết hãm, đãn thị nhĩ môn khả dĩ cải biến ‘ tha ’.

Ngã môn thị đồng nguyên đích, ngã năng cảm thụ đáo ‘ tha ’ hòa nhĩ môn tại nhất khởi thời tâm cảnh canh gia bình ổn.

Ngã đích yếu cầu ngận giản đan, tựu thị bảo hộ ‘ tha ’.

Hiện tại đoản tạm đích đương đương bảo mỗ, vị lai ‘ tha ’ hội cấp nhĩ môn đái lai cự đại đích bang trợ. Ngã tựu thuyết đáo giá, nhĩ khảo lự khảo lự ba.”

Thoại âm vị lạc, nhan dư tựu điểm liễu điểm đầu, dương trang nhất phó tư khảo đích dạng tử.

Khán trứ hảo tượng phi thường đích do dự, tại tư khảo các chủng đắc thất lợi tệ.

Ngạc khảm đối thử tảo dĩ nhãn bất kiến tâm vi tịnh, bất phát biểu nhậm hà ý kiến.

Phiến khắc, nhan dư diện dung nghiêm túc đích đối trứ ninh tuyệt đạt điểm liễu điểm đầu:

“Hảo ba. Ngã ‘ miễn cường ’ đáp ứng liễu.”

Văn ngôn, ninh tuyệt đạt tâm lí ám tự tùng liễu khẩu khí, diện vô biểu tình đích kiểm thượng dã chung vu lộ xuất liễu nhất cá cương ngạnh đích tiếu dung.

“Ngã đích thời gian đáo liễu. ‘ tha ’ tựu giao cấp nhĩ môn liễu, tái hội.”

Thuyết hoàn, ninh tuyệt đạt đích đầu tựu đê liễu hạ lai, kỉ miểu hậu, thân thượng na cổ băng lãnh đích khí tràng tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thân tử hựu bất tri bất giác đích súc liễu khởi lai.

Nhan dư thượng tiền phách liễu phách thiếu niên đích đầu, hậu giả đảm khiếp đích vọng liễu nhan dư nhất nhãn, thí cổ hựu bất tự giác đích vãng hậu na liễu na.

Nhan dư kiến trạng lộ xuất nhất cá vi tiếu, tương ninh giác đạt tòng địa thượng lạp liễu khởi lai:

“Biệt phạ, tiểu ninh. Vãng hậu ngã môn tựu thị nhĩ đích gia nhân liễu.”

Ninh giác đạt văn ngôn mục quang ngốc trệ liễu nhất miểu, tùy tức hữu ta mang nhiên đích khán hướng nhãn tiền giá cá tiếu mị mị đích thanh niên,

Ngạc khảm giá thời dã bất “Quan thiên tượng” liễu, thấu đáo liễu ninh giác đạt bàng biên, hiên khởi y tụ cấp tha khán liễu khán tự kỷ kết thật đích cơ nhục:

“Tựu thị dĩ hậu thùy khi phụ nhĩ, đô hội bị ngã môn đả bạo!

Ngã môn lưỡng cá khả ngưu bức liễu, sở dĩ dĩ hậu tựu một nhân cảm khi phụ nhĩ liễu, tri đạo liễu bất.”

Thính đáo ngạc khảm thô cuồng đích tảng âm, ninh giác đạt cư nhiên một hữu cảm đáo hại phạ, phản nhi ngốc ngốc đích điểm liễu điểm đầu.

Thử thời thử khắc, tha hảo tượng cảm giác đáo liễu nhất ta bất nhất dạng đích đông tây.

Thị tha thập kỉ niên đích nhân sinh trung, tòng lai một hữu thể hội quá đích cảm thụ.

Đãn tha bất hội thuyết, dã thuyết bất xuất lai.

Kiến ninh giác đạt một thuyết thoại, nhan dư nhị nhân dã một tại ý.

Cải biến tính cách giá cá sự tình, cấp bất lai đích ma. Nhậm trọng nhi đạo viễn.

Tùy tức nhan dư phách liễu phách ngạc khảm đích kiên bàng: “Tẩu lạp, hồi xa thượng.”

Ngạc khảm điểm điểm đầu, lạp trứ ninh giác đạt đích thủ cân trứ nhan dư hồi đáo liễu “Lâm an hào” thượng.

“Khứ na.”

Ngạc khảm đả thượng hỏa, chuyển đầu khán hướng phó giá sử đích nhan dư.

“Lư châu chính phủ căn cư địa phụ cận ba, tiên khứ thải thải điểm.”

“OK.”

......

Dạ dĩ thâm.

“Lâm an hào” đình tại nhất xử giao dã biên, bán công lí khai ngoại tựu thị lư châu chính phủ căn cư địa đích hạt khu phạm vi.

Xa dĩ kinh tức liễu hỏa, tứ chu hắc đích thân thủ bất kiến ngũ chỉ.

Bất quá, dạ thị đối nhan dư hòa ngạc khảm lai thuyết, bất thị thập ma nan sự.

“Giá tiểu tử thụy chân hương a, lôi đả bất động đích.”

Ngạc khảm đả khai xa song điểm liễu căn yên, hậu tọa đích ninh giác đạt xuyên trứ nhan dư bị dụng đích y vật, quyền súc trứ thân tử hàm thụy trứ, kiểm thượng thị nan đắc đích an ninh tường hòa.

“Cổ kế ngận cửu một thụy giác liễu, tha ly tứ giai hoàn soa nhất điểm, đối thụy miên đích nhu cầu hoàn thị hữu nhất ta đích.

Thoại thuyết, nhĩ tại tam giai dã đình liễu man cửu liễu.”

Nhan dư dã chẩm kháo tại sàng biên, tượng thị hòa ngạc khảm lao hạp nhất bàn.

“Khoái liễu, ngã dĩ kinh hữu cảm giác liễu.”

Ngạc khảm biên thuyết trứ, phủ liễu phủ tự kỷ thủ tí thượng đích cơ nhục, hồi đầu khán hướng nhan dư:

“Tam giai hòa tứ giai chân đích soa ngận đa mạ? Cảm giác tứ giai giác tỉnh giả dã một ngận lệ hại a.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!