Tô bách khâm kỉ hồ tại thuấn gian tựu vãng nhan dư đích phương hướng hựu kháo liễu kháo.
Tòng đầu đáo vĩ một hữu dụng quá cận chiến thủ đoạn đích quang nguyên tố giác tỉnh giả, đột nhiên chủ động cận thân?
Sự xuất phản thường tất hữu yêu!
Tô bách khâm dã xác thật tại tu du gian tố xuất liễu chính xác đích tuyển trạch, liêu đáo liễu trào phong tưởng yếu thanh đông kích tây, tập sát mục tiền “Hào vô phòng bị” đích nhan dư.
Đãn tựu đương trào phong cận tại chỉ xích đích na nhất khắc, tại tràng chúng nhân đích nhãn tiền toàn bộ hốt đích nhất thiểm.
Giá chủng cảm giác hữu điểm loại tự, bán dạ đột nhiên hữu nhân đả khai liễu nhĩ phòng gian đích đăng.
Cửu xử hắc ám trung đích nhãn tình vô pháp tấn tốc thích ứng đột như kỳ lai đích quang lượng, sản sinh nhất thuấn gian đích “Trí manh” hiệu quả.
Khả dĩ tái giản đan đích lý giải vi —— thiểm quang đạn.
Nhi bỉ khởi thượng thuật tình huống, trào phong giá nhất thủ hoàn bất chỉ vu thử. Tha thậm chí năng nhượng chúng nhân sản sinh nhất thuấn gian đích thất thần.
Giá tựu sử đắc chúng nhân tại thân thể dữ tâm lý thượng, đồng thời xuất hiện liễu nhất thuấn gian đích “Trí manh” trạng thái.
Tô bách khâm tại bất đáo nhất miểu đích đoản tạm thất thần chi hậu, song nhãn hoàn xử vu khinh vi đích “Trí manh” trạng thái.
Đãn tha vô thị thân thể đích phụ diện tình huống, điều kiện phản xạ bàn đích hướng nhan dư đích phương hướng sử dụng “Thời gian chi lực”.
Tô bách khâm dĩ kinh tố đáo sở năng tố đáo đích tối hảo.
Khả tích, hoàn thị mạn liễu nhất bộ.
Trào phong đề tiền ngưng tụ vu thân tiền đích quang cầu sạ nhiên gian biến đại, tùy tức hào bất lưu tình đích tạp hướng khẩn bế song mục đích nhan dư.
Quang cầu kỉ hồ đô thị thiếp tại nhan dư diện tiền sở phát xuất, cự ly chi đoản, thời gian chi khoái, na phạ thị tô bách khâm, dã dĩ kinh vô năng vi lực.
Tại na nhất thuấn gian, tại tràng đích chúng nhân tâm trung tình tự các bất tương đồng.
Tha môn nhân vi cự ly giác viễn, thụ đáo trào phong “Thiểm quang đạn” đích ảnh hưởng bỉ tô bách khâm yếu nhược đắc đa.
Nhân thử, tha môn toàn đô dĩ kinh khôi phục liễu thị lực. Nhãn tranh tranh đích khán trứ quang cầu biến đại, tịnh thiếp kiểm thuận phát tạp hướng nhan dư.
Hữu đích nhân tâm trung thị bố mãn tuyệt vọng đích, bỉ như thuyết ngạc khảm.
Hữu đích nhân tâm trung thị phục tạp đích, tựu như lâm an chúng nhân, dĩ cập ninh tuyệt đạt.
Giá cá thiện ác nan biện, tương yếu tại hoa hạ “Tiềm long xuất uyên” đích thiên tài giác tỉnh giả, kim thiên chân yếu vẫn lạc tại giá thần lâm giá chi trung liễu mạ?
Tựu đương quang cầu tương yếu tạc liệt chi tế, nhan dư khẩn bế đích song nhãn đẩu nhiên tranh khai, kháp hảo thấu quá diện cụ dữ trào phong đích song nhãn dao tương đối thị.
Giá nhất khắc, trào phong đích tâm tạng mãnh nhiên chiến đẩu liễu nhất hạ.
Tỉnh liễu? Giá thời hầu?
Nhiên nhi, “Vương giả quy lai” đích nhan dư khước tịnh một năng tố xuất thập ma kinh thần khấp quỷ đích động tác.
Hảo tự chỉ lai đắc cập phát động thiên hạt chi năng, vãng hậu na động liễu kỉ bộ. Khả lâm thời na động đích tốc độ căn bổn lai bất cập thiểm khai na cá quang cầu.
Toàn tức, quang cầu hào vô ý ngoại đích tạp tại liễu nhan dư đích thân thượng.
Hậu giả đích thân khu thuấn gian bị yêm một tại liễu quang cầu chi trung, khẩn tiếp trứ quang cầu tạc liệt, nhan dư đích thân thể tòng không trung trụy lạc, trực trực đích suất tại địa diện thượng.
Lạc tại địa thượng đích nhan dư hồn thân tiêu hắc, hung khẩu thị nhất cá kỉ hồ chiêm liễu bán biên thân tử đích cự đại huyết động.
Tha đích tâm tạng đô dĩ kinh bị oanh bạo liễu bán khỏa, thặng hạ đích bán khỏa thấu quá huyết động lỏa lộ tại không khí chi trung, chỉ tiến hành trứ cực kỳ vi nhược đích khiêu động, nhãn khán tựu yếu triệt để quy vu tịch tĩnh.
Kiến thử nhất mạc, tô bách khâm đích tâm tạng mãnh đích nhất thu. Đại não hãn kiến đích biến đắc hữu ta không bạch.
Trào phong trành trứ địa thượng nhan dư phá lạn đích thân thể, chung vu thị khống chế bất trụ tự kỷ kích động đích tâm tình, tứ ý cuồng vọng đích đại tiếu khởi lai.
Dã nan quái trào phong thất liễu thành phủ, tha bị tiếp liên phá cục liễu giá ma đa thứ, chung vu thị bằng tá trứ tự kỷ đích kế sách hòa thật lực sát điệu liễu nhan dư, chẩm ma năng cú bất cuồng vọng khởi lai?
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp! Thập ma tinh túc chi tử, giáo chủ dã chân cú khoa trương đích.
Nhất cá một não tử đích hương hạ đông tây, chân bất tri đạo bằng thập ma trị đắc giáo chủ na ma cao đích bình giới.”
Nhãn kiến nhan dư đích tâm tạng triệt để đình chỉ liễu khiêu động, trào phong lập khắc phát xuất liễu chấn nhĩ dục lung đích trào tiếu thanh.
Tha, thị “Duệ giáo hội” đích tam đại chủ giáo chi nhất!
Tha, hoàn thị bất bại đích!
Thử lạp ——!!!
Trào phong hồi đãng tại thần lâm giá đích tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ.
Toàn tức tha bất khả trí tín đích đê hạ liễu đầu, nhất chỉ triêm mãn tiên huyết đích bạch tích thủ chưởng tòng bối hậu xuyên quá liễu tha đích tả hung.
Thủ chưởng thượng, hoàn niết trứ nhất đoàn hồng hạt sắc đích bất minh chi vật. Hạ nhất miểu, giá chỉ bạch tích thủ chưởng khinh khinh đích phao ngoạn trứ thủ trung đích vật thể.
Trào phong chỉ cảm giác ý thức hoảng hốt, tha nỗ lực đích tưởng yếu khán thanh na chỉ xuyên quá tha tả hung đích thủ chưởng thượng niết đích thị thập ma đông tây.
Thị tâm tạng! Thị tha trào phong đích tâm tạng!
“Bán tràng khai hương tân khả thị đại kỵ a, lão huynh. Hoàn thị thuyết nhĩ dĩ vi, toàn tràng dĩ kinh kết thúc liễu?”
Nhan dư đích xuy tiếu tự trào phong thân hậu thanh tích đích truyện nhập tha đích nhĩ trung, tại thử khắc, tự thị ác ma đích đê phúng thanh.
“Nhan dư!!!”
Tại tràng sở hữu nhân giai thị mãn kiểm chấn kinh, bao quát tô bách khâm, ngạc khảm kỉ nhân.
Bất đồng đích thị, tha môn đích chấn kinh trung giáp đái trứ minh hiển đích kinh hỉ.
Nhan dư hào phát vô tổn đích trạm tại trào phong thân hậu, thủ chưởng thấu quá tha đích tả hung, chính tiếu mị mị đích “Bả ngoạn” trứ tha đích tâm tạng.
Giá tràng diện, quỷ dị hựu huyết tinh.
“Nhĩ…… Nhĩ……?”
Trào phong chỉ giác tự kỷ đích ý thức dũ phát hoán tán, tha song mục mang nhiên đích khán hướng bất viễn xử thảng tại địa thượng đích “Nhan dư thi thể”.
Hậu giả đích thân thể thượng hoàn hữu bạch dương tinh linh đích lực lượng tại huyết động thượng “Vong dương bổ lao”.
Giá thị tự dũ năng lực a?
Tái gia thượng tối khai thủy vi liễu đóa tị quang cầu sở triển hiện đích thiên hạt tinh linh đích năng lực.
Giá tuyệt đối thị hóa chân giới thật đích nhan dư, độc thử nhất gia, chẩm ma hội hữu thác?
Na thân hậu giá cá nhân, hựu thị thùy?
Nhan dư tượng thị giác đắc một thập ma ý tư liễu, tha vi vi thán liễu khẩu khí:
“Thành lí nhân, tựu giá dạng liễu mạ? Thập ma tam đại chủ giáo, hữu cú nhượng nhân thất vọng đích ni.
Sự thật chứng minh nhĩ môn giáo chủ nhãn quang hoàn thị quá quan đích ma, bất quá hạ thứ ký đắc nhượng tha thân tự lai, khả biệt tái nhượng nhĩ giá dạng đích lâu la lai tống kinh nghiệm liễu.”
Nhan dư đái trứ minh hiển phúng ý đích thanh âm, triệt để công phá liễu trào phong đích tối hậu nhất đạo tâm lý phòng tuyến.
Tha thậm chí một tái lai đắc cập thuyết xuất ta thập ma, bị nhan dư xuyên thấu liễu tâm tạng đích thân khu, tựu giá ma trạm lập trứ, đê thùy hạ liễu não đại.
“Duệ giáo hội” chủ giáo trào phong —— tử.
Nhan dư kiến thử, tự thị vô thú đích phiết liễu phiết chủy, khẩn tiếp trứ tương thủ chưởng tòng trào phong đích tả hung xử bạt liễu xuất lai, tịnh nhất bả niết toái liễu tha đích tâm tạng.
Trào phong phá lạn đích thân khu tựu giá ma đảo tại liễu địa thượng, đảo tại “Nhan dư thi thể” đích bất viễn xử.
“Nhĩ thập ma tình huống?”
Tô bách khâm tảo tựu tòng cự đại đích tín tức lượng hòa phản chuyển trung hồi quá thần, kiến nhan dư bả trào phong xử lý hoàn tất, tha tẩu đáo hậu giả thân biên, mi đầu vi vi trứu trứ.
“Đẳng hạ tái thuyết, trướng hoàn một toán hoàn ni.”
Nhan dư đích chủy giác xả khởi nhất mạt nguy hiểm đích hồ độ, tha chuyển đầu khán hướng bất viễn xử, nhãn tình trừng đích tượng đồng linh đích thần lâm giá dã nhân:
“Lão ngạc, tân khổ nhĩ liễu. Bả giá cá súc sinh giao cấp ngã ba.
Lánh ngoại, lâm an đích bằng hữu môn phối hợp nhất hạ, ‘ duệ giáo hội ’ đích nhân, nhất cá đô biệt phóng bào liễu.”
Thoại âm vị lạc, dã nhân chuyển đầu tựu bào, một hữu ti hào đích đình lưu.
Tha thị mãng, đãn bất thị sỏa.
Nhãn tiền đích cục diện, tha nhược bất bào, một hữu ti hào năng tồn hoạt đích khả năng.
Nhan dư kiến trạng, vi mị trứ song nhãn khán hướng dã nhân lang bái đào thoán đích bối ảnh, tùy tức khinh khinh đả liễu nhất cá hưởng chỉ:
“Nhĩ đích cẩu mệnh dã đáo thử vi chỉ liễu, hỏa kế.”