Tam nhật hậu, trường an phái nhân lai tống liễu tiêu tức, xưng nghiên cứu xuất liễu sơ bộ kết quả, thỉnh nhan dư khứ thật nghiệm thất nhất tranh.
Trị đắc nhất đề đích thị, tại giá tam thiên trung, bán dạ đích binh mã dũng tập kích nhưng nhiên một hữu đình chỉ.
Giá dã tựu thuyết minh, giá ta kỳ quái đích binh mã dũng, bất chỉ nhất chỉ.
Nhan dư tam nhân lai đáo liễu thật nghiệm thất, chu kiến hoa tại môn khẩu dĩ kinh đẳng đãi đa thời.
Tha đích thân hậu y nhiên thị chỉ cân trứ kỉ cá nhân, kỳ trung tựu hữu ức hân.
Dã nan vi tha nhất cá tỉnh căn cư địa đích thủ trường, thiên thiên chỉnh đích cân cá nghênh tân tiểu tỷ tự đắc.
“Nhan dư, giá ta thiên tưởng tất nhĩ dã thính thuyết liễu, tình huống bất dung nhạc quan a.”
Chu kiến hoa đích mi vũ gian dã năng khán xuất nhất ta sầu lự, giá căn cư địa nội bộ thiên thiên tử nhân, cảo đắc đại gia thị nhân tâm hoàng hoàng.
Tái bất tẫn khoái xử lý điệu, trường an căn cư địa tựu yếu bị khấu thượng “Vô năng” đích mạo tử liễu.
“Ân, phóng tâm ba, tiếp nhĩ liễu đích đan tử, ngã tựu hội tẫn lực.”
Nhan dư cấp chu kiến hoa cật liễu nhất khỏa định tâm hoàn, khẩn tiếp trứ cân trứ hậu giả tiến nhập liễu mục đích địa đích thật nghiệm thất.
Tẩu tiến nhan dư tam nhân thị dã đích, thị nhất cá thân trứ bạch sắc nghiên cứu phục đích trung niên nhân, mi nhãn gian hiển lộ trứ bì thái, khán khởi lai tượng thị kinh lịch liễu liên tục đích cao cường độ công tác.
Giá vị thị thùy, chu kiến hoa dã dĩ kinh đề tiền hòa nhan dư đả quá chiêu hô liễu.
Trường an nghiên cứu sở phụ trách nhân, bàng giáo thụ đích học sinh, “Mạt thán” tiên hành giả —— tiết chiêu.
“Nhan dư, giá vị tựu thị tiết chiêu bác sĩ, tựu do tha cấp nhĩ thuyết minh nhất hạ tình huống.”
Chu kiến hoa thuyết hoàn, tiện nhượng thân hậu đích nhân đô thối liễu xuất khứ, chỉ lưu hạ liễu ức hân.
Tiết chiêu kiến nhan dư kỉ nhân đáo lai, dã tịnh một hữu triển hiện xuất quá phân đích nhiệt tình, tựu như tha bình thời na bàn, nhất ti bất cẩu đích chỉnh lý hoàn liễu khí cụ, tài tẩu liễu quá lai.
Đối thử nhan dư dã chỉ thị an tĩnh đích đẳng đãi, tất cánh giá chủng sự tha dã bất thị đệ nhất thứ tố liễu.
Đối vu giá chủng thôi động nhân loại tiến bộ đích nghiên cứu giả, nhan dư hoàn thị pha hữu hảo cảm đích.
Bỉ khởi nhất ta xú trùng, tha môn tất cánh thị tại càn chân chính hữu ý nghĩa đích sự.
“Nhĩ môn tống lai đích đông tây hữu lưỡng cá, đệ nhất cá một thập ma hảo thuyết đích, tựu thị binh mã dũng, li sơn tần thủy hoàng lăng trung đích binh mã dũng ngã.
Phân tích quá tha đích thành phân liễu, hóa chân giới thật.”
Tiết chiêu khai môn kiến sơn, nhan dư kỉ nhân đô chỉ thị tĩnh tĩnh thính trứ, đẳng đãi trứ tha đích hạ văn.
Tiền giả dã một mại quan tử, kế tục thuyết đạo:
“Chủ yếu thị na chỉ trùng tử, ngã dĩ kinh xác định tha vi nhất chủng toàn tân đích vật chủng, tịnh tạm thả tương kỳ mệnh danh vi ‘ sinh trùng ’.
Như quả nhĩ môn hữu canh hảo đích danh tự dã khả dĩ cải, tất cánh nhĩ môn tài thị đệ nhất phát hiện giả, án chiếu quốc tế quán lệ, ủng hữu mệnh danh quyền.”
Tiết chiêu giảng đáo giá đình đốn liễu kỉ miểu, mục quang đầu hướng nhan dư tam nhân, tự hồ tại đẳng đãi nhất cá canh hảo đích danh tự.
Đãn hiển nhiên, nhan dư tha môn đối thủ danh tự một hữu thập ma hưng thú.
Nhan dư đả liễu cá cáp khiếm, bãi liễu bãi thủ, kỳ ý tiết chiêu kế tục vãng hạ thuyết.
Tiết chiêu kiến thử, tự thảo một thú bàn đích tủng liễu tủng kiên:
“Tại kỉ thiên, ngã tố liễu ngận đa tương quan nghiên cứu.
Thủ tiên, giá chủng thể thái đích sinh vật kỉ hồ bất khả năng dĩ độc cư đích hình thức tồn tại, sở dĩ ‘ sinh trùng ’ đại khái suất thị quần cư sinh vật.
Lánh ngoại, giá chỉ ‘ sinh trùng ’ thân thượng đái hữu cực kỳ tế tiểu đích nê thổ, ngã phát hiện tịnh đối kỳ tố liễu thành phân giám định, tối chung hiển kỳ giá chủng nê thổ, dữ tần thủy hoàng lăng trung đích nê thổ thành phân hoàn toàn vẫn hợp.
Giá dã tựu cơ bổn thuyết minh, ‘ sinh trùng ’ đích quần hệ tựu tại tần thủy hoàng lăng chi trung.
Dã tựu thị thuyết, tần thủy hoàng lăng trung, khả năng sinh hoạt trứ sổ lượng bàng đại đích ‘ sinh trùng ’.”
Giảng đáo giá, tiết chiêu đốn liễu đốn, tự hồ thị tại tổ chức tiếp hạ lai đích ngữ ngôn.
Nhi nhan dư tiện thuận thế tiếp quá liễu thoại tra:
“Nhĩ đích ý tư thị, ‘ sinh trùng ’ thị nhất chủng quần cư UMA, cư trụ địa tựu tại li sơn cổ mộ chi trung.
Dã tựu thị thuyết, ‘ sinh trùng ’ đích năng lực thị khả dĩ toản tiến tử vật chi trung, nhượng kỳ ‘ tử nhi phục sinh ’?
Na vi thập ma tha môn hội tuyển trạch binh mã dũng, hoàn thị thuyết giá thị cá xảo hợp?
Hựu hoặc giả tha môn đích sinh tồn phạm vi tựu chỉ hạn vu thủy hoàng mộ trung? Tha môn thị nhất chủng xuất sinh vu thủy hoàng mộ trung đích toàn tân sinh vật?”
Nhan dư tiếp liên thuyết xuất liễu tha đích thôi đoạn, giá nhượng tiết chiêu diện sắc kinh nhạ đích khán liễu quá lai.
Nhân vi nhan dư thuyết đích thoại, kỉ hồ đô thị tha tiếp hạ lai tưởng thuyết đích.
Tọa tại nhất bàng đích chu kiến hoa tại tâm lí ám tự điểm liễu điểm đầu.
Cường đại đích thật lực, thông minh đích não tử, trường an tuyển trạch đầu tư giá dạng đích nhân, tuyệt đối thị nhất cá chính xác đích tuyển trạch.
Biên thượng đích ức hân đồng dạng song mục thiểm thước, khán hướng nhan dư đích nhãn thần dã đa liễu kỉ phân kỵ đạn hòa hân thưởng.
Hiển nhiên nhan dư hiện tại sở triển hiện xuất đích phát tán tư duy, hòa tha tiền kỉ nhật biểu hiện đích bá đạo hòa cường đại hình thành liễu nhất cá tiên minh đích phản soa.
Tất cánh quyền đầu hòa não tử, đắc kỳ nhất giả tựu thị nan đắc đích lệ hại nhân vật liễu.
Canh biệt thuyết lưỡng giả kiêm bị đích nhân.
Tiết chiêu hồi quá thần lai, khẩn tiếp trứ thuyết đạo:
“Nhĩ thuyết đích ngận đối, đãn hữu ta điểm hoàn thị bất xác định đích, bỉ như tha phụ trứ tử vật đích năng lực.
Dã hứa phạm vi một giá ma đại, ngã môn khả dĩ thí trứ trảo trảo binh mã dũng đích đặc tính.
Loại nhân hình? Nê thổ? Cổ đổng? Giá ta đô hữu khả năng.
Đãn mục tiền thời gian thái đoản, dạng bổn thái thiếu, tưởng yếu tố tiến nhất bộ đích nghiên cứu, hoàn thị bỉ giác khốn nan.”
Nhan dư văn ngôn, tán đồng đích điểm liễu điểm đầu.
Bất quý thị tố nghiên cứu đích, tư duy đích nghiêm cẩn trình độ hoàn thị ngận cao.
Tiết chiêu kiến nhan dư nhận đồng tự kỷ sở thuyết đích, dã thị lộ xuất liễu nhất cá hòa thiện đích vi tiếu.
Tâm tưởng giá cá nhan dư dã một hữu truyện văn đích giá ma man hoành ma, hoàn đĩnh hữu lễ mạo đích.
“Bất quá nhĩ môn tống lai đích, tất cánh thị hoạt thể, yếu thị giá dạng ngã đô một bạn pháp lao nhất hạ hữu dụng đích tín tức xuất lai, khởi bất thị đâu tẫn liễu lão sư đích nhan diện.
Hữu kỉ cá quan kiện tín tức, nhĩ môn tất tu yếu tri đạo.
Đệ nhất, ‘ sinh trùng ’ úy quang, giá nhĩ môn ứng cai đô tri đạo liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!