Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Xuất phát tiền, hoàn tố liễu ta chuẩn bị.

Chu kiến hoa dã toán thị bính liễu lão mệnh, cảo lai liễu nhất đại đôi cường quang thiết bị.

Kỳ trung cường quang thủ điện đồng thị nhân thủ nhất chỉ, hoàn hữu canh đại hình đích tắc thị do trường an đích nhân khán quản trứ đái khứ.

Chỉ khả tích nhược đại đích trường an, cánh nhiên liên nhất cá quang nguyên tố giác tỉnh giả đô một hữu. Phủ tắc giá ta loạn thất bát tao đích cường quang khí cụ, đô khả dĩ bất dụng đái liễu.

Nhân viên thượng, sổ lượng tịnh bất đa.

Bất quá chu kiến hoa thị bả tự kỷ đích thân vệ quân đô giao cấp nhan dư liễu, ước mạc bất đáo nhất bách nhân, toàn thị thật lực bất thác đích cao thủ.

Kỳ trung đích kiều thủ, tự nhiên tựu thị ức hân.

Kim thiên đích ức hân hữu ta bất đồng, tha bối thượng liễu nhất cá kiếm sao.

Thị đích, chỉ hữu kiếm sao, một hữu kiếm.

Bất đồng vu tha đích đạm nhiên thanh lãnh, nhất bàng đích chu kiến hoa kiểm thượng thị nhục nhãn khả kiến đích ưu lự.

“Ngã thuyết chu lão, biệt giá ma khẩn trương ma. Nhĩ yếu thị phạ, tựu đáo lâm an tị tị nan.”

Nhan dư phách liễu phách chu kiến hoa đích kiên bàng, nhất kiểm ngoạn vị đích tiếu dung.

Hậu giả văn ngôn, khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Ngã nhất đại bả niên kỷ liễu, tử hữu thập ma hảo phạ đích. Ngã phạ đích thị trường an hủy tại ngã đích thủ lí.”

Thuyết giá thoại đích thời hầu, chu kiến hoa đích mục quang đảo thị cực vi chân thành, giá dã nhượng nhan dư đối kỳ hữu ta quát mục tương khán liễu.

“Hành liễu hành liễu, hữu ngã tại một sự đích. Tẩu chi tiền ngã vấn nhất hạ cáp, ức hân thị thập ma thủy bình?”

Chu kiến hoa văn ngôn, bổn hữu ta đê lạc đích thần sắc hốt nhiên biến đắc ngạo nhiên khởi lai, tha thần bí hề hề đích khán trứ nhan dư:

“Phóng tâm ba, giá ni tử tuyệt đối bất hội cấp nhĩ tha hậu thối đích. Thậm chí ngã cảm thuyết, nhĩ thân biên giá lưỡng cá nhân bất nhất định hữu tha lệ hại.”

Chu kiến hoa chỉ đích giá lưỡng cá nhân, tự nhiên tựu thị ngạc khảm hòa ninh giác đạt liễu.

Ninh giác đạt đối thử một thập ma ý kiến, tất cánh tha bổn lai tựu thị bất tranh bất thưởng đích loại hình.

Nhi ngạc khảm thính đáo thử thoại khả bất càn liễu, tha huy khởi quyền đầu dương trang yếu tạp tại chu kiến hoa kiểm thượng.

Hậu giả cản khẩn bãi thủ kỳ ý tự kỷ “Đầu hàng” liễu.

Nhan dư vi tiếu trứ, chuyển thân thượng liễu xa.

“Hảo.”

……

Tần thủy hoàng lăng vị vu li sơn, nhi li sơn thị tần lĩnh bắc lộc đích nhất cá chi mạch.

Li sơn đích hải bạt ước tại nhất thiên mễ, tằng loan điệp chướng, hà lưu giao thác.

Truyện thuyết thử sơn sơn thể tượng nhất thất li sắc ( hắc sắc ) đích tuấn mã, nhân nhi đắc danh li sơn.

“Hoàn cảnh chân thị bất thác, thủy hoàng cấp tự kỷ tuyển phần hoàn thị hữu nhất thủ đích.”

Nhan dư nhất hành nhân dĩ kinh lai đáo liễu thử địa, nhan dư vi mị trứ nhãn tình hân thưởng trứ li sơn đích tráng lệ, chủy thượng dã thị một nhàn trứ.

“Thoại thuyết, ức hân nhĩ tri đạo lộ mạ?”

Nhan dư chuyển đầu khán hướng thân bàng đích nữ nhân, vấn đạo.

Tất cánh nhan dư dã tòng vị lai quá li sơn, đối vu tần thủy hoàng lăng đích liễu giải dã cận hạn vu tư liêu thượng.

Ức hân thân bối kiếm sao, diện sắc thanh lãnh.

Thính đáo nhan dư đích thoại, tha khinh khinh hạm thủ:

“Cân trứ ngã ba.”

Bất tri thị bất thị thác giác, bối thượng kiếm sao chi hậu đích ức hân diện sắc canh gia đạm mạc, thân thượng ẩn ẩn truyện xuất nhất cổ tôn quý vô song chi khí.

Nhan dư bổn thị tẩu đáo na đô thị chủ tâm cốt, nhi kim tha thân biên đích khí tràng cánh ẩn ẩn đích bị ức hân sở phân tẩu.

Bất giản đan, thái bất giản đan liễu.

Bất quá nhan dư tịnh vị đa thuyết thập ma, giá một thập ma hảo phàn bỉ đích, nhân gia tựu đái cá lộ nhi dĩ.

Tiếp hạ lai, nhan dư tiện “Thối cư nhị tuyến”, do ức hân tác vi lĩnh đầu nhân đái lộ.

Cư nhan dư sở tri, tần thủy hoàng lăng phân vi đa cá tằng thứ, tối hạch tâm đích thị “Địa cung”.

Giá dã thị mạt thế tiền, khảo cổ đội đô bất cảm thiệp túc đích địa vực.

Bất quá dĩ mục tiền giác tỉnh giả giá bàn thật lực, cổ kế bả “Địa cung” đương gia thụy đô một thập ma vấn đề, tiền đề thị “Địa cung” lí một hữu kỳ tha đích biến cố.

Nhi chúng nhân đích mục đích địa, dã bất thị “Địa cung”.

Nhân vi binh mã dũng đô tại “Địa cung” chi ngoại, một tất yếu giá ma thâm nhập, thuyết bất định hoàn đồ tăng ma phiền.

Chúng nhân tựu giá ma cân tùy trứ ức hân tiền hành, trung gian kỉ hồ một hữu hưu tức.

Dực nhật thanh thần, tiện để đạt liễu mục đích địa.

“Yếu sấn trứ bạch thiên tiến, xuất liễu thập ma ý ngoại, dã toán hữu điều thối lộ.”

Nhan dư nhất biên chính quan sát trứ hạ mộ đích động khẩu, nhất biên ma sa trứ thủ chỉ khai khẩu đạo.

“Ân, nhi thả động khẩu thị bất thị thái tiểu liễu?”

Ức hân dã khán đắc ngận tử tế, bất quá tha tịnh bất thái hỉ hoan tư khảo, đô thị dĩ vấn cú đích hình thức bả vấn đề phao cấp nhan dư.

Tòng giá nhất điểm thượng khán, tha hòa ngạc khảm đảo thị hữu tương tự chi xử.

“Thị thái tiểu liễu, kí nhiên yếu lưu hậu lộ, tựu tố đáo tối hảo, khai thủy khoách khẩu ba.”

Ngôn bãi, nhan dư huy liễu huy thủ, kỉ cá trường an đích giác tỉnh giả tựu tự cáo phấn dũng đích thượng lai, đối hạ mộ đích nhập khẩu tiến hành khoách trương.

Sấn trứ giá cá cơ hội, nhan dư tượng thị bất kinh ý đích vấn liễu nhất cú:

“Ức hân, năng vấn vấn nhĩ đích năng lực thị thập ma mạ?”

Văn ngôn, ức hân tự hồ thị hữu ta kinh nhạ, tha vọng hướng nhan dư, khinh khinh trương liễu trương chủy, khước hựu hữu ta do dự đích một hữu khai khẩu.

Nhan dư kiến trạng vi tiếu trứ diêu diêu đầu:

“Ngã một biệt đích ý tư, chỉ thị liễu giải nhất hạ tương hỗ đích năng lực, hữu trợ vu đẳng hạ thông lực hợp tác.”

Thính đáo thử thoại, ức hân đích diện sắc lập tức hữu ta phóng tùng hạ lai.

Tòng giá nhan dư tựu khả dĩ khán xuất, ức hân tòng tiểu ứng cai bị bảo hộ đắc ngận hảo, kỉ hồ khả dĩ thuyết thị vị kinh nhân sự.

Tha đích tâm linh ứng cai dã thị phi thường thuần tịnh đích na chủng, tâm tư phi thường thuần, giá thị “Đệ lục cảm” cấp đáo nhan dư đích cảm giác.

Khán lai thanh lãnh đích khí chất, khả năng chỉ thị tha tiềm ý thức lí bảo hộ tự kỷ đích phương thức.

Ức hân khai khẩu liễu:

“Ngã bất tượng nhĩ hữu giá ma đa năng lực, ngã giác tỉnh đích thị nhất chủng kiếm đạo, tựu thị dụng kiếm đích.”

Ức hân giảng đáo giá tựu đình trụ liễu, hiển nhiên tha dĩ kinh bất nguyện tái đa thấu lộ.

Nhan dư dã liễu nhiên đích điểm điểm đầu, nhị nhân đàm thoại chi gian, thông vãng địa hạ đích nhập khẩu dĩ kinh bị phá khai.

Hiện tại bất bỉ dĩ vãng liễu, giác tỉnh giả đích hiệu suất khả thị xuất kỳ đích cao.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!