Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngạc khảm một hữu lý hội lão ô quy, tha đích nội tâm bất đoạn dũng hiện trứ nhất cổ trùng động, bỉ phương tài hoàn yếu canh gia cường liệt.

Tự hồ nhất trực hữu nhất cá thanh âm tại cáo tố tha:

Tiến khứ! Tiến khứ!!!

Ngạc khảm nhất giảo nha, tái độ mại khai liễu thối.

Tha quyết định tiến khứ khán khán.

Nhược chân hữu thập ma nguy hiểm, đại bất liễu tái thối xuất lai tựu thị liễu. Dĩ ngạc khảm đích năng lực, nhược chỉ tưởng tự bảo, hoàn thị bỉ giác dung dịch đích.

Huống thả hiện tại tha nhất nhân lưu lạc giá hải đảo, 【 thần vô 】 kỳ tha nhân đô tại âu châu phấn chiến, tha dã vô pháp hoành độ hắc hải khứ bang đáo tự kỷ đích đội hữu.

Hoặc hứa giá sơn động, hội thị nhất cá phá cục đích khế cơ.

Ngạc khảm cốt tử lí dã thị cá hướng vãng mạo hiểm đích chủ, tha bất hi vọng tự kỷ chỉ thị tại sơn động khẩu trù trừ, nhi bất năng bang đáo viễn tại âu châu đích đội hữu môn.

Khán trứ ngạc khảm mại xuất cước bộ, lão ô quy thạc đại đích nhãn châu tử trung, thiểm quá nhất mạt vi bất khả sát đích bất tiết.

Nhiên nhi hạ nhất miểu, tha đích nhãn châu tử tựu trừng đích tượng đồng linh nhất bàn.

Chỉ kiến na trở đáng liễu tự kỷ bán niên chi cửu đích “Cấm chế”, cánh thị một đối ngạc khảm tạo thành nhậm hà trở ngại.

Hậu giả tựu cân cuống hoa viên nhất dạng, nhất bộ lưỡng bộ tựu tẩu liễu tiến khứ, hoàn thuận tiện hồi đầu miết liễu nhất nhãn tự kỷ, nhãn thần trung đái trứ minh hiển đích trào tiếu.

“Thập ma đông tây??”

Lão ô quy đương chân thị sỏa liễu đại nhãn, toàn tức cản khẩn mại khai tha đích lão thối, “Hàng xích hàng xích” đích tựu vãng sơn động khẩu ba.

Phanh ——!

Lão ô quy nhất đầu chàng tại liễu nhất đạo không khí tường thượng, nhất như tòng tiền na bàn, một hữu ti hào biến hóa.

“Bằng thập ma!! Bằng thập ma!!!”

Lão ô quy tâm thái thị chân băng liễu, tự kỷ tại giá thủ liễu bán niên, kỉ hồ thị mạt thế khai thủy một đa cửu tựu tại giá thủ trứ.

Kết quả giá sơn động tự kỷ liên căn mao đô một lao trứ, tựu giá ma nhãn khán trứ cương lai một kỉ phân chung đích ngạc khảm tẩu liễu tiến khứ.

Lão ô quy bất cam dữ phẫn nộ đích hống thanh hưởng triệt tại động ngoại.

Nhi dĩ kinh đạp tiến sơn động đích ngạc khảm, tựu một giá cá nhàn công phu lý hội giá lão vương bát liễu.

Lệnh ngạc khảm hữu ta ý ngoại đích thị, trực đáo hiện tại, giá cá sơn động đô hoàn chỉ thị nhất cá phổ phổ thông thông đích sơn động.

Như quả ngạnh thuyết hữu thập ma, giá cá sơn động cấp nhân đích cảm giác tựu phi thường đích cổ lão, càn táo.

Tứ chu đích nham bích giáp phùng trung tịnh một hữu thực vật sinh trường, nham bích thượng hữu tịnh bất minh hiển đích quát ngân, khả năng thị nhân vi thời gian đích trầm điến, giá ta quát ngân nhược phi tử tế quan sát, căn bổn nan dĩ kiến đắc.

Ngạc khảm trứu trứ mi đầu, bất đoạn đích quan sát, phủ mạc trứ sơn động đích nội bộ, thủ chỉ sở xúc cập chi xử, kỉ hồ một hữu nhất ti nhất hào đích thấp nhuận chi cảm.

Giá tựu thuyết minh liễu lão ô quy khẩu trung đích sơn động “Cấm chế” thị tồn tại đích, nhi bất thị vi liễu nhượng tự kỷ tri nan nhi thối khứ biên tạo đích.

Nhân vi chỉnh cá hải đảo khí hầu phi thường thấp nhuận, nhược phi hữu “Cấm chế” trở đáng trứ ngoại lai đích nhất thiết vật chất, giá cá sơn động trung chẩm ma khả năng như thử càn táo.

Na tự kỷ vi hà giá ma khinh dịch đích tựu tiến lai liễu?

Ngạc khảm đích não đại bất đoạn chuyển động trứ, tha tại hồi ức nhan dư thụ dư tha đích tư khảo đích phương thức.

Tha hòa lão ô quy đích bất đồng điểm thị thập ma?

Thể hình? Thật lực? Trí tuệ?

Tối trọng yếu đích, ứng cai thị chủng tộc đích bất đồng.

Na ma giá cá sơn động đích “Cấm chế”, thị vi liễu cách tuyệt phi nhân loại sinh vật đích tiến nhập?

Nhãn hạ một hữu nhân loại năng lai cấp ngạc khảm tố giá cá thật nghiệm, giá ta thôi luận dã chỉ đắc đương tác tham khảo, tạm thời vô pháp khứ chứng thật liễu.

Bất quá giá cá sai tưởng nhược thị chính xác đích, na giá cá sơn động tất nhiên thị vi liễu nhân loại nhi tồn tại đích.

Phối thượng ngạc khảm đối giá cá sơn động dũ phát cường liệt đích thục tất cảm, dĩ cập vân thiên sư sở thuyết 【 đạo ngộ 】 đích vị lai cơ duyên.

Ngạc khảm khả dĩ đại đảm đích sai trắc, giá hội thị nhất cá cơ hội.

Nhất cá thiên tái nan phùng, cải biến tự thân đích cơ hội.

Tưởng đáo giá, ngạc khảm đích thân thể dũ phát khẩn banh liễu khởi lai, bất quá tha đích nội tâm thị sung xích trứ hân hỉ đích.

Thử thứ, tự kỷ hoàn toàn thị tiến hành trứ cá nhân đích tư khảo, một hữu y phụ tha nhân, một hữu thải thủ tha nhân đích kiến nghị.

Giá dã thuyết minh, tại nhan dư thân biên đích giá đoạn thời nhật, tịnh bất thị bạch đãi đích. Tự kỷ xác thật tại tư khảo phương diện, thành trường liễu hứa đa.

Bất quá ngạc khảm nội tâm đích hân hỉ, tịnh vị trì tục thái cửu.

Nhân vi tha phát hiện, tự kỷ tẩu đáo đầu liễu.

“Thập ma quỷ a? Tựu giá ma thâm liễu?”

Ngạc khảm bất tương tín, tha tiếp liên đích trọng quyền tạp tại diện tiền đích thạch bích thượng.

Bất quá giá ma tố, trừ liễu thạch tiết phân phi, một hữu tha tưởng tượng đích “Ám môn” chi loại đích đông tây.

Ngạc khảm một hữu tử tâm, sơn động bất toán đại, tha nhất thốn nhất thốn đích dụng thủ mạc quá khứ, hựu trọng tân tẩu hồi liễu sơn động khẩu.

Tức tiện thị giá dạng, tha hoàn thị nhất vô sở hoạch.

Vô tinh đả thải đích bát tại sơn động khẩu đích lão ô quy, khán kiến liễu trọng tân hồi đáo động khẩu đích ngạc khảm, nhất hạ tử biến lai liễu tinh thần:

“Niên khinh…… Bất, tiểu huynh đệ, nhĩ chẩm ma không trứ thủ xuất lai liễu, lí diện một hữu thập ma đại bảo bối mạ?”

Ngạc khảm miết liễu kỳ nhất nhãn, hoãn hoãn khai khẩu:

“Quan nhĩ thí sự.”

Lão ô quy đích kiểm nhục nhãn khả kiến đích hắc liễu hạ lai, tha lãnh hanh nhất thanh, tái độ muộn muộn bất nhạc đích bát tại liễu địa thượng.

“Tiều cấp tha cấp đích, khẳng định xá dã một lao đáo. Mang hoạt bán thiên, hoàn bất thị hòa ngã nhất dạng.”

Lão ô quy thâu mạc đích cô trứ, nhất biên tiễu tiễu dụng dư quang quan sát trứ ngạc khảm.

Thử thời đích ngạc khảm trạm tại nguyên địa, bất đoạn đích hồi ức trứ tự kỷ cương tài đích phương thức, thị bất thị na lí xuất hiện liễu thập ma vấn đề.

Phiến khắc, tha tiện phát hiện liễu vấn đề.

Địa diện! Địa diện hoàn một hữu tử tế quan sát quá!

Ngạc khảm lập tức nhất phách não đại, tái thứ bào tiến liễu sơn động thâm xử.

Giá nhất mạc khả bả lão ô quy cấp đích bất hành, tha đích hô hấp đô biến đắc ta hứa thô trọng, tức tiện khán bất kiến, dã khẩn khẩn đích trành trứ sơn động thâm xử.

Yếu thị ngạc khảm đái liễu thập ma bảo bối xuất lai, tự kỷ thuyết thập ma dã yếu phân nhất bôi canh.

Tuy nhiên ngạc khảm bỉ tự kỷ cường nhất ta, đãn tự kỷ nhược thị ngư tử võng phá, bả phụ cận na kỉ cá lệ hại gia hỏa dã dẫn lai, tức tiện thị ngạc khảm, dã đắc cật bất liễu đâu trứ tẩu!

Một thác, đáo thời hầu tựu nã giá cá uy hiếp tha!

Lão ô quy tưởng đáo giá, tâm trung đại định. Tiêu cấp đích tình tự dã hoãn hòa liễu hạ lai, hựu thư thư phục phục đích bát tại liễu động khẩu, hưởng thụ trứ xuy phất nhi lai đích vi phong.

Nhi lánh nhất biên đích ngạc khảm, dĩ kinh khai thủy nhất thốn nhất thốn đích mạc tác trứ địa diện, dĩ ngạc khảm đích thân thể lực lượng, tố giá sự đích hiệu suất tự nhiên dã thị cực cao.

Bất quá kỉ phân chung, tha dĩ kinh mạc tác liễu cận nhất bán đích sơn động địa diện. Nhiên nhi y cựu một năng phát hiện nhậm hà cổ quái chi xử.

“Sở hữu sai trắc quân chỉ hướng giá lí, ngã bất tín một hữu nhậm hà huyền cơ.”

Ngạc khảm đích quật tì khí dã thị thượng lai liễu, trầm hạ tự kỷ đích tâm thần, canh gia tế trí đích mạc tác trứ địa diện đích mỗi nhất xử.

Hốt đích, tha tự hồ mạc đáo liễu nhất xử cổ quái.

Ngạc khảm khinh phủ trứ thủ chưởng hạ đích giá khối địa diện, khinh khinh xao liễu xao, địa hạ truyện lai tế vi đích không linh chi thanh.

Ngạc khảm đốn thời đại hỉ, nhất quyền tương thử xử tạp xuất nhất cá đại động, lộ xuất liễu nhất cá kỳ dị đột khởi đích viên điểm.

Ngạc khảm tư tác phiến khắc, hoàn thị đối trứ viên điểm ấn liễu hạ khứ.

Hạ nhất miểu, viên điểm phá toái, địa diện liệt khai.

Nhất đạo thâm bất kiến để đích giai thê xuất hiện tại ngạc khảm đích cước hạ, nhất nhãn vọng khứ, tất hắc như mặc, uyển như thông vãng cửu u địa ngục.

“Chung vu cấp ngã trảo đáo liễu……”

Ngạc khảm kiến thử, tùng liễu khẩu khí, nam nam nhất thanh.

Tùy hậu, tha tiện hào vô do dự đích vãng địa hạ tẩu khứ.