Vu thị kỉ nhân ngận khoái tựu đáo đạt liễu nhân duyên đường.
“Oa! Cẩn ngọc nhĩ khoái khán tiền diện, hữu hảo đa hồng trù đái a! Thượng diện đô tả liễu thập ma a?”
Lư cẩn ngọc thuận trứ thường mạc hân thị tuyến vọng khứ, nhất sĩ đầu, quả nhiên tựu khán kiến nhất khỏa thô tráng đích đại thụ thượng, quải mãn liễu hứa hứa đa đa hồng trù đái.
Trù đái hạ hoàn quải trứ ta hứa tiểu bài tử, tựu liên kinh quá nhân duyên đường đích tiểu kiều đô bị nhất xuyến xuyến tỏa khấu tại liễu kiều thượng, thậm thị tráng quan.
Nguyên bổn kỉ nhân bất lý giải, vi thập ma kiều thượng yếu khấu thượng na ma đa bả tỏa, trực đáo hậu diện khán kiến tiền phương mộc bài thượng tả trứ, giá khiếu tố thất tịch kiều.
“Thất tịch kiều? Vi xá khiếu thất tịch kiều a?”
Lưu quế phượng nhất tự nhất tự niệm trứ, bất miễn tâm trung sản sinh liễu nghi vấn.
“Cư truyện văn thuyết, giá thị ngưu lang chức nữ lưỡng cá nhân mỗi niên kiến diện thời đô hội kinh quá giá cá kiều, sở dĩ tài thủ đích giá cá danh.”
Văn thanh, chúng nhân vọng khứ, chỉ kiến thị cương cương trụ trì thân biên đích tiểu hòa thượng cân liễu quá lai.
“Tịnh thả giá cá kiều đại sư dụng liễu thất tinh liên châu hòa như ý bàn dự trắc quá, xác thật thị thất tịch kiều, dã chính nhân như thử, long lân tự mỗi thiên lai đích niên khinh bạn lữ giác đa.”
“Đại đa sổ nhân đô tưởng tại giá tọa kiều thượng tương lưỡng nhân đích duyên phân, thệ ngôn hòa vĩnh hằng đích ái, lao lao khảo trụ tại giá tọa kiều thượng, sở dĩ tức sử bất tín đích nhân, khán kiến liễu dã hoàn thị tưởng thí thí.”
“Bất quá xác thật ngận thần kỳ, tại giá tọa kiều thượng khấu quá tỏa đích tình lữ đô một hữu phân điệu đích, tịnh thả mỗi niên đô lai bái đại sư, hoàn mỗi niên kiên trì thượng hương, tịnh thả mỗi niên đô tái cầu tỏa tái khấu nhất thứ.”
Tiểu hòa thượng đắc ý đích thuyết đạo.
Thường mạc hân hòa phan oản tinh thính đáo liễu canh hưng phấn liễu, vu thị đô đả toán đẳng hạ thứ tái lai thời, lạp thượng dương quá hòa trương hồng văn lưỡng nhân lai khấu tỏa, tương tha môn đích duyên phân hòa ái đô lao lao tỏa trụ, nhượng tha môn vĩnh viễn phân bất khai!
Khẩn tiếp trứ đại gia đô kinh quá thất tịch kiều lai đáo nhân duyên điện y thứ trừu thiêm, y nhiên thị lư cẩn ngọc tối hậu.
Thường mạc hân thủ tiên trừu liễu nhất cá thượng thiêm. Hoành phê thị: Phu phụ dã, côn đệ dã.
Phan oản tinh tắc dã thị nhất cá thượng cát thiêm, hoành phê: Thị vị phượng hoàng vu phi, hòa minh thương thương.
Chi hậu đích kỉ nhân đô liên trừu trung thượng thiêm, bất quá phối hữu đích thi cú xác thật đại đồng tiểu dị, thâm áo bất dĩ.
Lưu quế phượng dã thị thượng thiêm, hoành phê: Khả dĩ thác lục xích chi hồ, khả dĩ ký bách lí chi mệnh.
Lư cẩn ngọc tắc thị: Thượng thiêm, hoành phê: Nhân hà nhi đắc ngẫu, hữu hạnh bất tu mai.
Lư cẩn ngọc khán trứ giá cú cổ thi cú, dã năng tòng tự diện ý tư lai giản đan lý giải hạ, tất cánh chủng liễu hà hoa tựu năng hữu liên ngẫu, tha tự kỷ tại gia dưỡng đích hà hoa trì tiện thị, hữu hạnh bất tu mai đích thoại, hữu liễu hạnh hoa tựu bất nhu yếu mai hoa liễu, đãn như quả yếu thuyết ngụ ý đích thoại tha thị chân đích tưởng bất xuất lai, sở dĩ dã thị tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ trụ trì lai giải thiêm.
Kỉ nhân một tưởng đáo đích thị, trụ trì một đẳng đáo, đẳng đáo liễu phương trượng đại sư!
“Đại sư hựu kiến diện lạp! Nhĩ thị tri đạo ngã môn tại giá lí, đặc ý quá lai cấp ngã môn giải thiêm đích mạ?”
Lưu quế phượng tiếu bì địa oai đầu thuyết đạo. Phương trượng đại sư văn thanh, sảng lãng nhất tiếu thuyết đạo:
“Cáp cáp cáp, lão phu ngã dã cương tòng vận thế đường quá lai, thuận lộ chính hảo quá lai khán khán, tất cánh giá lí khả thị ngã môn nhất đại đặc sắc ni.”
“Nan đắc thị kim thiên chỉ hữu nhĩ môn kỉ cá ni. Dã toán hòa lão phu hữu duyên, na tựu thỉnh các vị tiểu thi chủ môn, tương nhĩ môn đích thiêm y thứ đệ cấp ngã khán khán ba, tòng nhĩ khai thủy ba giá thứ, phương trượng đại sư vọng hướng lưu quế phượng thuyết đạo.
Lưu quế phượng liên mang song thủ cung kính trình thượng, đại sư khán liễu nhất nhãn tiện khai thủy giảng giải khởi lai.
“Khả dĩ thác lục xích chi cô, khả dĩ ký bách lí chi mệnh, kết hợp ý tư hòa nhĩ sở trừu đích nhân duyên thiêm. Tha cáo tố ngã nhĩ đa niên khát vọng ngộ đáo quý nhân, hòa năng cú giao đáo tri tâm hảo hữu hòa tri âm, dã tưởng ủng hữu sinh tử tương hứa đích phối ngẫu, khả dĩ toàn tâm toàn ý giao phó đích đối tượng.”
“Cầu đắc thử thiêm mục tiền phúc duyên mỹ mãn, hữu liễu nguyệt hạ lão nhân đích bang mang, nhĩ môn đích nhân duyên nhất định hữu mỹ hảo đích kết cục.
“Tịnh thả nhĩ dĩ đắc đáo liễu tri tâm hảo hữu hòa tri âm.” Thuyết đáo giá lí lưu quế phượng vọng liễu nhất nhãn lư cẩn ngọc kỉ nhân, kỉ nhân dã tiếu đắc ngận nhiệt liệt địa hồi ứng trứ lưu quế phượng.
“Như quả tưởng hữu khả dĩ y phụ nhất sinh đích thiên tác chi hợp đối tượng, hiện mục tiền thời cơ hoàn vị đáo, đãn thị hữu nguyệt hạ lão nhân tương trợ, tiểu thi chủ dã bất tất tiêu cấp.”
Lưu quế phượng tự đổng phi đổng đích điểm điểm đầu, đại sư thuyết hoàn tiếp trứ chuyển thân đối phan oản tinh thuyết đạo:
“Nhĩ sĩ đầu khán kiến liễu phượng hoàng tề phi tại thiên không, tòng minh thanh trung, hòa minh thương thương khán kiến liễu tha, tựu tượng khán đáo nhĩ đích hiện tại nhất dạng.
“Nhĩ hòa tha tựu tượng phượng hòa hoàng nhất dạng, cầm sắt hòa minh, dã nhất định năng dữ bạn lữ vĩnh hợp minh khiếu, bạch đầu đáo lão đích tiểu thi chủ!”
Phan oản tinh thính hậu nhãn tình đô lượng liễu, lư cẩn ngọc kỉ nhân thính đáo chi hậu chuyển đầu thiết ngữ đạo:
”Khả bất thị mạ? Na thiên tuy nhiên biểu bạch thời hầu, một hữu phượng hoàng xuất hiện, đãn thị tòng nhân quần trung đích nhất đôi tạp nháo thanh trung, tha môn bỉ thử khán kiến liễu bỉ thử.”
“Thị a, nhân quần tựu tượng điểu minh thanh nhất dạng, kỉ kỉ tra tra đích, đãn khởi hống thanh xác thật chỉnh tề hưởng lượng đích, sở dĩ dã toán hòa minh liễu ba.”
“Giá ma nhất thuyết hoàn chân thị, cáp cáp cáp.”
Kỉ cá tiểu tỷ muội thuyết thoại đích thanh âm bất tiểu, đảo thị nhượng trạm tại bàng biên đích phan oản tinh tu hồng liễu kiểm.
Đại sư tiếp trứ chuyển thân hướng thường mạc hân thuyết đạo:
“Nhĩ môn lưỡng tưởng yếu nhất sinh kết vi phu thê, tất tu yếu vĩnh kết đồng tâm, kháng lệ tình thâm, bỉ thử chi gian dã tất tu như đồng thân thủ túc bàn tương kính như tân hỗ ái hỗ tín, phương năng chung thân hạnh phúc.”
Thường mạc hân nghi hoặc khai khẩu vấn đạo: “Đại sư, nâm thị thuyết ngã hòa tha tất tu hỗ ái hỗ tín mạ?”
“Một thác nhĩ môn tuy nhiên thị thanh mai trúc mã, nhất khởi trường đại, đãn vãng hậu kiến bất đáo đích nhật tử lí, nhĩ môn khả năng nhân vi khuyết phạp an toàn cảm tựu bỉ thử sai nghi đối phương, dung dịch nhân vi tiểu sự tranh sảo, sở dĩ tối hảo phương pháp đa cấp bỉ thử tín nhậm hòa không gian, thiếu sinh sai nghi.”
Thường mạc hân hoảng nhiên đại ngộ đích liên liên điểm đầu tạ quá đại sư, tối hậu đại sư triều trứ lư cẩn ngọc tẩu quá lai thuyết đạo:
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!