Đãn thủy nguyệt khước bất giá ma nhận vi, tha đích mẫu thân hòa lâm diệu chi đích mẫu thân triêm thân đái cố, tha môn nguyên bổn tựu thị nhất gia nhân, lâm diệu chi ứng cai bang trợ tha tài đối.
“Diệu chi muội muội, giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu, ngã bất quá thị tưởng tri đạo muội muội khứ liễu thập ma địa phương nhi dĩ,” thủy nguyệt diện dung giảo hảo, lộ xuất đắc thể tiếu dung: “Ngã môn diệc thị tỷ muội, dã hội đồng dạng quan tâm nhĩ đích.”
Thủy nguyệt thoại thuyết đích ngận xảo diệu, kí biểu đạt liễu đối thủy vân thiên đích quan tâm, dã biểu đạt liễu hòa lâm diệu chi thị nhất gia nhân, ứng đương tương hỗ bang trợ.
Chỉ khả tích, dĩ tiền đích lâm diệu chi hoặc hứa hội bị phiến, đãn hiện tại đích tha, dĩ kinh tri đạo thủy nguyệt hòa kỳ mẫu thân đáo để thị chẩm ma nhất phó chủy kiểm liễu.
“Thoại tuy như thử, khả muội muội ngã dã trường trứ nhất song minh biện thị phi đích nhãn, khả thị năng khán xuất lai thùy thị chân tâm, thùy thị giả ý.”
Lâm diệu chi lãnh hanh nhất thanh, tha tối khán bất quán đích tựu thị thủy nguyệt nhất trực lạp bang kết phái, hòa na ta triều đường thượng đích nhân nhất dạng.
Cố nhiên, tại hậu viện trung, năng cú trảo đáo khuê trung mật hữu hoặc năng liên thủ đích nhân, thị đối phu gia hữu sở bang trợ, dã năng nhượng tự kỷ đích nhật tử bất na ma vô liêu.
Đãn tha tựu thị khán bất quán thủy nguyệt giá phó ám địa lí hại tử nhĩ, minh diện thượng hoàn yếu hòa nhĩ trang tác tối hảo tỷ muội đích mô dạng!
“Muội muội ngã hoàn hữu sự, tựu bất hòa nhĩ liêu liễu, tỷ tỷ nhược thị tưởng yếu quan tâm, bất như dụng tại chính đạo thượng.” Lâm diệu chi thuyết hoàn, tảo liễu nhãn trạm tại thủy nguyệt thân hậu đích nha hoàn, lãnh tiếu nhất thanh: “Nhi bất thị dụng ta cá kiến bất đắc nhân đích thủ đoạn!”
“Nhĩ…… Muội muội niên khinh khí thịnh, dã thị hảo sự.” Thủy nguyệt hoàn tưởng phát tì khí, khả tối hậu y cựu nhẫn liễu hạ lai.
Tha bất quá thị nhất cá thượng vị thành thân đích hài tử, nhược bất thị khán tại lâm phu nhân hòa lâm thị lang đích phân nhi thượng, tha căn bổn bất hội hòa tha thuyết giá chủng thoại.
Hanh, kí nhiên nguyện ý hòa thủy vân thiên na chủng nhân thấu tại nhất khởi, đẳng đáo tối hậu khả biệt hậu hối!
Thủy vân thiên cương tòng trường công chủ na biên hồi lai, tiện khán đáo lâm diệu chi khoái tốc hướng tha giá biên bôn lai.
“Lâm cô nương, nhĩ……” Thủy vân thiên cấp mang ổn trụ thân hình, lâm diệu chi tính cách khiêu thoát hoạt bát, năng tố xuất thử đẳng động tác tịnh bất xuất thủy vân thiên đích ý ngoại.
Khả giá ma đa quý nữ khán trứ, tha nhất cá bàng nhân tiều bất thượng đích thứ xuất nữ tử, lâm diệu chi y cựu hòa tha giao đàm thậm hoan, khủng phạ dĩ hậu tha tại kinh thành quý nữ quyển tử lí khả năng hội tao đáo hiềm khí.
“Nhĩ khả toán hồi lai liễu, dữ tha môn hư dữ ủy xà, chân thị lãng phí thời gian, ngã môn khứ thưởng hoa!”
Lâm diệu chi tưởng yếu đái trứ thủy vân thiên ly khai quý nữ sở tại đích vị trí, đãn, trường công chủ thử thời dĩ kinh ly khai, quý nữ môn tam tam lưỡng lưỡng đích tại nhất khởi một nhân chủ trì bách hoa yến, giá ma hạ lai thời gian nhất trường khả bất hành.
Thủy vân thiên hảo tưởng tri đạo ta thập ma tự đắc, lạp trứ lâm diệu chi tịnh vị viễn ly.
Tựu tại lâm diệu chi nghi hoặc thời, nhiễm nhiễm tòng viễn xử tẩu lai: “Trường công chủ thân thể bão dạng, thác ngã lai chủ trì bách hoa yến.”
Chúng quý nữ diện diện tương thứ, đãn hoàn thị tọa liễu hồi khứ.
Thùy nhượng nhiễm nhiễm tại trường công chủ tâm trung địa vị bất khinh, tức tiện tha như kim hoàn thị thị nữ, khả giá ta quý nữ đô bất cảm lạc liễu nhiễm nhiễm đích diện tử.
Nhân tựu thị giá dạng, như quả nhĩ hữu kháo sơn na phạ thị cá thị nữ, đô khả dĩ tại giá ta nhân diện tiền diệu võ dương uy.
Đãn thủy vân thiên, dĩ kinh giá nhân đích tương phủ thứ xuất nữ, bối hậu hoàn thị trọng bệnh đích dung thần, bị nhân khán bất khởi tựu thành liễu lý sở ứng đương.
Thủy vân thiên hòa lâm diệu chi lạc tọa hậu, nhiễm nhiễm hựu khai thủy thuyết một hữu thuyết hoàn đích đăng mê.
Chúng nhân lai thử tiện thị vi liễu lung lạc cảm tình hòa ngoạn nhạc, kí nhiên trường công chủ bất tại, đại gia ngoạn đích tựu canh tùy ý nhất ta liễu.
Nhiễm nhiễm tọa bất đắc chủ vị, nhất trực tọa tại hạ thủ vi chỉ, cự ly thủy vân thiên ngận cận.
Bổn lai tại hòa lâm diệu chi thuyết thoại đích thủy vân thiên, khước giác đắc chu vi an tĩnh hạ lai.
“Giá mê để, sai bất xuất lai mạ?” Nhiễm nhiễm đạm đạm địa thuyết trứ, tảo thị nhất quyển nhi hậu, mặc mặc địa phóng tại thủy vân thiên thân thượng.
Sơn trà hoa đích giải thích, tha ngận hỉ hoan, thử thời, bất do đắc hi vọng thủy vân thiên hòa cương cương nhất dạng thuyết xuất nhất ta ý liêu chi ngoại đích thoại lai.
Thủy vân thiên nỗ lực hồi ức liễu nhất hạ, cương cương na cá mê diện tự hồ thị: “Dạ bán mỹ nhân ly, điểu minh hướng đông phi.”
Chúng nữ diện diện tương thứ thời, thủy vân thiên hòa vãng thường nhất dạng thuyết đạo: “Giá bất tựu thị quân tử lan mạ?”
Quân tử lan hỉ hoan âm lương chi xử, tức dạ bán, hoa khai diễm lệ, hình tự mỹ nhân, hựu tự triển sí nhi phi đích điểu nhi.
Chúng quý nữ nhất khán, phong đầu hựu bị thủy vân thiên thưởng tẩu, bất cảm địa giảo trứ nha.
“Dã tựu thị khứ niên đích mê diện cải liễu nhất hạ nhi dĩ, ngận hảo sai.”
Kí nhiên quân tử lan quá khứ liễu, na thặng hạ đích mê diện hựu khả dĩ kế tục truyện.
Thủy vân thiên hoàn tại tưởng trường công chủ đích sự tình, khước kiến bất viễn xử, công chủ phủ đích nha hoàn tẩu liễu quá lai, khinh thanh đáo thủy vân thiên nhĩ biên đê ngữ: “Cửu vương phi, nhiễm nhiễm cô nương yêu thỉnh nâm quá khứ nhất tự.”
Thủy vân thiên pha vi ý ngoại địa khán liễu nhãn nhiễm nhiễm, tiện cân trứ nha hoàn lai đáo nhiễm nhiễm thân biên.
Giá nhất hạ, kỉ hồ biểu minh liễu tha đắc đáo trường công chủ thân biên tối sủng ái thị nữ đích thanh nhãn, bất thiếu nhân canh gia ký hận, tâm trung khai thủy trách quái vi hà trường công chủ na cá thời hầu bất bả thủy vân thiên cản xuất khứ!
“Quân tử lan, thị nhĩ ngận hỉ hoan đích hoa?”
Nhiễm nhiễm hảo kỳ địa vấn, thủy vân thiên nghi hoặc, bất quá, tha hoàn thị điểm đầu: “Thị, đoan trang tố nhã, hữu tài nhi bất kiêu, đắc chí nhi bất ngạo, chính thị quân tử lan đích đặc điểm.”
Kỳ thật, thủy vân thiên thị bả dung thần hòa quân tử lan liên hệ tại nhất khởi, bất quá, khán nhiễm nhiễm đích dạng tử, tự hồ canh hỉ hoan đương thời thủy vân thiên dĩ quân tử lan đích hoa ngữ đối tiêu trường công chủ, tài đối thủy vân thiên lánh nhãn tương đãi đích.
Thủy vân thiên kí nhiên lai đáo nhiễm nhiễm thân biên, tiện một hữu thác quá giá cá cơ hội, khai thủy thuyết khởi hương ngữ các đích sự.
“Yên chi mạ, ngã na cá thời hầu thính nhĩ thuyết quá liễu.” Nhiễm nhiễm đảo bất thị trường công chủ, tha hiện tại y cựu sinh hoạt tại trường công chủ đích tí hữu hạ, tuy nhiên hữu tâm kế, đãn bất đa, thính liễu thủy vân thiên đích thoại hậu, lập khắc đáp ứng hạ lai: “Bất quá, nhĩ đích hương ngữ các lí chân đích hữu na ma đa tân tố xuất lai đích yên chi?”
Thủy vân thiên tống cấp tha đích yên chi, dĩ kinh nhượng tha giác đắc ngận hảo liễu.
Một tưởng đáo hoàn hữu kỳ tha đích dạng thức.
“Na thị tự nhiên, giới thời hoàn thỉnh nhân nhiễm nhiễm cô nương khứ ngã môn hương ngữ các tọa tọa.”
Thủy vân thiên mân chủy nhất tiếu, thân vi yên chi phô tử, chẩm ma khả năng chỉ hữu nhất lưỡng khoản tân đích yên chi ni?
Vi liễu giá thứ bách hoa yến, thủy vân thiên khả thị chuẩn bị liễu bất hạ thất trung tối tân đích yên chi, thích hợp mỗi nhất cá niên linh đoạn đích nữ nhân, tựu liên hương khí đô thị tinh thiêu tế tuyển, thiếp hợp ngận đa quý phụ quý nữ hỉ hảo đích.
Nhiễm nhiễm thính đáo hậu, nhãn tiền nhất lượng, đối thủy vân thiên sở thuyết đích yên chi sung mãn liễu kỳ đãi.
Nhiễm nhiễm thân bàng đích quý nữ thính đáo lưỡng nhân đàm thoại, tà nhãn khán liễu thủy vân thiên nhất nhãn: “Yên chi, thị na cá hương ngữ các đích mạ?”
Tối cận hương ngữ các đích yên chi tại kinh thành trung ngận xuất danh, đãn tự hồ mỗi thiên chỉ hữu ngận thiếu đích lượng, đạo trí tha môn tựu toán hảo kỳ tưởng yếu, dã mãi bất đáo.
“Thị, ngã cương hòa nhiễm nhiễm cô nương thuyết liễu yên chi đích sự tình.”
Thủy vân thiên tòng thiện như lưu địa tiếp hạ khứ, tự hồ một hữu bả tha môn đương thời châm đối tha đích thoại phóng tại tâm thượng.
“Na yên chi ngã tằng kinh mãi quá nhất hạp, chân đích ngận hảo dụng, nhĩ môn nhất định yếu tảo điểm khứ thưởng đáo……”