“Tha? Lai trảo vương phi tố thập ma?” Trì thanh ký đắc giá cá nhân, chi tiền tương phủ nhị tiểu tỷ hòa thị nữ nhất đồng xuất giá đích sự, tại kinh thành nháo đắc phí phí dương dương, toàn kinh thành đích nhân đô tri đạo.
Như quả bất thị dung thần chủ động xuất hiện, vi thủy vân thiên trường kiểm, hiện tại kinh thành lí hoàn hội trào tiếu thủy vân thiên, nhi bất thị hướng vãng tha sở khai đích yên chi hội.
“Tự nhiên thị đầu thành.” Thủy vân thiên chủy giác đái liễu nhất ti lãnh tiếu, thủy nguyệt na dạng đích nhân, bất đắc nhân tâm thị tất nhiên đích.
Tiền thế tha tại tha đích thân biên, bang tha phôi sự tố tẫn, tha tài năng hữu cá hảo danh thanh.
Hiện như kim tha tảo tảo ly khai thủy nguyệt thân biên, một hữu nhân vi tha tố sỏa sự liễu, tha hiện tại tự nhiên bất hảo thụ khởi lai.
“Nguyên lai thị giá dạng, vương phi, ngã nhận vi tình nhi đích đầu thành hữu trá.”
Trì thanh tưởng đích bất thác, tình nhi tất cánh cân tại thủy nguyệt thân biên ngận đa niên liễu, hiện tại hoàn giá cấp liễu dung kim đương thiếp.
Tha dữ chỉnh cá tam vương phủ thị nhất vinh câu vinh nhất tổn câu tổn đích trạng thái, chẩm ma hội hòa thủy vân thiên trạm tại nhất khởi?
“Nhi thả thủy nguyệt vi nhân giảo trá, tình nhi thuyết đích thoại, ngã môn bất năng toàn đô tương tín, vạn nhất thủy nguyệt lưu liễu hậu thủ, ngã môn thính tín tình nhi đích thoại canh dung dịch tao đáo độc thủ.”
Thủy vân thiên nại tâm đích thính trì thanh phân tích hoàn tất hậu, tài tiếu trứ thuyết: “Nhĩ cân ngã lai.”
Trì thanh bất minh sở dĩ địa cân tại thủy vân thiên thân hậu hướng khố phòng tẩu khứ.
Giá thị ngã môn giá thứ tân tiến lai đích nguyên liêu, hoàn thị nhĩ tuyển trạch đích, đô thị thượng thừa.”
Thủy vân thiên đích thoại nhượng trì thanh mạc bất trứ đầu não, đãn hoàn thị điểm đầu thừa nhận: “Thị, giá ta đô thị ngã thân tự tuyển trạch đích, vương phi thị thập ma ý tư?”
“Giá nhất phê nguyên liêu tiến hóa đích thời hầu, ngã môn tại tương tử thượng phóng liễu phong điều, như quả bị đả khai liễu, ngận dung dịch tựu năng phát hiện.”
Lưỡng nhân đáo đạt khố phòng hậu, trì thanh tài khán đáo tương tử thượng toàn đô thị thiếp hảo đích phong điều, bất đắc bất bội phục thủy vân thiên tưởng sự tình chi chu đáo.
“Na vương phi, ngã môn tựu án chiếu nguyên định kế hoa tẩu mạ?”
Trì thanh thử thời dĩ kinh giác đắc tự kỷ một bạn pháp khán thanh thủy vân thiên đả toán tố thập ma liễu, thử thời tâm trung đối thủy vân thiên sung mãn liễu kính bội.
Vương phi tự hồ thập ma đô tri đạo đích dạng tử, bất quản thập ma sự tình, đô năng tố xuất tối hảo đích đả toán, giản trực toán vô di sách.
Bất quá, thủy vân thiên khước bất tri đạo trì thanh tưởng đích thị thập ma, trầm ngâm phiến khắc hậu thuyết đạo: “Thủy nguyệt tố sự xác thật hỉ hoan hữu lánh nhất thủ chuẩn bị, như kim ngã môn hoàn thặng nhất cá địa phương một hữu tra khán……”
Tại yên chi hội yếu cử bạn đích địa phương, thủy vân thiên hoán liễu nhất thân công tử đích trứ trang, nhi trì thanh, tắc thân trứ nhất thân tiểu tư đích y phục cân tại tha đích thân hậu.
“Ngã môn tại giá lí kiểm tra nhất hạ, như quả một hữu kỳ tha đích thập ma sự tình, tựu khả dĩ hồi khứ liễu.”
Dã bất thị thủy vân thiên đối tự kỷ sở tố đích nhất thiết hữu sở hoài nghi, đãn thị cẩn thận nhất ta tổng thị một thác đích.
Giá cá tràng địa thị kim mãn đường vi tha đề cung đích, thất nội hòa thất ngoại trang tu đô dị thường hoa lệ, sở dụng đích đông tây dã xử xử năng khán đáo kim mãn đường đích ngân tích.
Tựu tượng thủy vân thiên quá khứ hòa kim mãn đường thuyết đích na dạng, lưỡng cá điếm phô liên thủ hướng ngoại thôi xuất yên chi xác thật năng cú hấp dẫn canh đa đạt quan hiển quý đích mục quang.
Tái gia thượng kim mãn đường vô dữ luân bỉ đích ảnh hưởng lực, như kim, tha xác thật năng bả yên chi hội bạn khởi lai liễu.
“Vương phi, ngã dĩ kinh bả chu vi toàn đô khán hoàn liễu, tịnh một hữu phát hiện dị thường đích tình huống, nhi thả ngã dã khán đáo kim mãn đường đích nhân tại phụ cận tuần la.”
Trì thanh lai đáo thủy vân thiên đích thân biên, thuyết hoàn liễu tha sở kiểm tra đích phương hướng hậu, phát hiện thủy vân thiên nhất trực trành trứ thiên không.
“Vương phi.”
Thủy thủy vân thiên giá tài chuyển quá đầu khán hướng trì thanh, “Kí nhiên kiểm tra hoàn liễu, ngã môn tựu ly khai ba.”
Tha cương cương chỉ thị tại tưởng tiền thế giá cá thời gian phát sinh đích sự tình nhi dĩ.
Lưỡng nhân tiên hồi đáo hương ngữ các, hoán thượng liễu nữ trang hậu tài tọa thượng vương phủ đích kiệu tử, diêu diêu hoảng hoảng đích hồi liễu gia.
Tại tiến nhập vương phủ trung thời, thủy vân thiên phát hiện tiểu lục chính tại môn khẩu đẳng tha, nhất kiểm do dự đích dạng tử.
“Hữu thập ma thoại tựu trực thuyết ba, nhĩ ngã chi gian hoàn hữu thập ma nhu yếu ẩn man đích sự tình mạ?”
Tiểu lục thính đáo thủy vân thiên giá ma thuyết, cấp mang đê thanh đạo: “Vương phi, kim nhật vương gia tịnh bất tại gia.”
Thủy vân thiên vi vi trứu mi, dung thần nhất trực cật trứ quản gia cấp tha đích dược, trang xuất hư nhược đích dạng tử, động bất động hoàn hội thổ huyết, dẫn đắc vương phủ nhất trận kê phi cẩu khiêu.
Tha trang đích giá ma nghiêm trọng, chẩm ma kim thiên hoàn xuất khứ liễu?
“Tha thị thập ma thời hầu ly khai đích?”
Thủy vân thiên minh bạch, như quả tha vấn quản gia đích thoại, quản gia tịnh bất hội thuyết xuất lai, như quả tiểu lục năng tri đạo đích thoại tái hảo bất quá.
Tiểu lục tử tế tưởng liễu tưởng, “Kim thiên thượng ngọ đích thời hầu tựu dĩ kinh một khán đáo vương gia liễu, cụ thể tha khứ liễu thập ma địa phương, thập ma thời hầu tẩu đích, ngã dã bất thanh sở.”
Thủy vân thiên giá hạ tâm trung hữu sở xúc động, hồi đáo phòng gian hậu bả quản gia khiếu liễu quá lai: “Vương gia thân thể bão dạng nhất trực bất hảo, nhĩ bất hảo hảo tý hầu tha, hoàn nhượng tha xuất môn, thuyết ba, tha khứ thập ma địa phương liễu? Ngã hảo bả tha tiếp hồi lai.”
Quản gia tại thủy vân thiên khiếu tha quá lai đích thời hầu tựu tri đạo tha hội giá ma vấn, khả vương gia tại xuất môn đích thời hầu chúc phù tha liễu, bất năng bả khứ xử thuyết xuất lai, sở dĩ đê trứ đầu, chi chi ngô ngô đích cố tả hữu nhi ngôn tha.
“Nhĩ trực thuyết tiện hảo, ngã bất hội sinh khí đích.”
Thủy vân gian minh bạch dung thần khẳng định hữu tự kỷ đích thế lực, nhi thả hoàn bất thiếu, bất nhiên tiền thế dã bất hội tại tự kỷ nhập ngục hậu hoàn tưởng phương thiết pháp cứu tha xuất lai.
Giá chủng ẩn man tại thủy vân thiên đích ý liêu chi trung, khả chi tiền dung thần tịnh một hữu thuyết xuất khẩu, lưỡng cá nhân chi gian dã tương tín như tân.
Hiện tại hốt nhiên biến thành giá dạng, thủy vân thiên đích tâm trung đương nhiên hội sinh khí.
Khả bất quản tha chẩm ma tuân vấn, quản gia đô bất thuyết xuất dung thần khứ liễu thập ma địa phương, cửu nhi cửu chi, thủy vân thiên dã giác đắc luy liễu.
Tha niết liễu niết mi đầu, đạm đạm đích thuyết, “Kí nhiên nhĩ bất thuyết đích thoại tựu hạ khứ ba.”
Quản gia như thích trọng phụ địa ly khai liễu, thủy vân thiên tựu đương một hữu dung thần giá cá nhân, tự cố tự đích cật phạn, tẩy sấu hậu thụy giác liễu.
Dạ thâm nhân tĩnh chi thời, dung thần tòng ngoại diện phong trần phó phó đích cản hồi lai, kiểm thượng hoàn đái trứ ngân diện cụ.
Quản gia chính tại ám xử đẳng đãi tha, phát hiện dung thần hồi lai chi hậu, lập tức bả kim thiên thủy vân thiên vấn đích thoại toàn đô cáo tố liễu dung thần.
“Nhĩ một thuyết tựu hảo, lưu hạ tý hầu đích nhân tại, nhĩ hạ khứ ba.”
Quản gia an bài đáo hạ phó bang dung thần tẩy điệu nhất thân đích phong trần, hoán thượng liễu y phục tài hồi đáo phòng gian trung.
Giá cá thời hầu thủy vân thiên tảo tựu thục thụy liễu, dung thần trạm tại sàng biên, khán đáo tha giá phó an tĩnh đích thụy nhan vi vi thán tức nhất thanh thượng liễu sàng.
Tựu tại tha đả toán thụy giác đích thời hầu, bàng biên nhất trực thảng trứ đích nhân hốt nhiên hướng tha giá biên cổn liễu quá lai.
Song thủ lãm trụ tha đích yêu, thặng liễu thặng tha đích thủ tí, tuyển trạch nhất cá thư phục đích địa phương kế tục thụy liễu.
Dung thần nhất thời gian tương xử bất cảm di động, tha đô bất tri đạo như hà diện đối giá dạng đích thủy vân thiên.
Chi tiền lưỡng nhân hoàn thị hợp tác đích quan hệ, hiện tại thành hôn hậu, thủy vân thiên tự hồ đối tha đích cự ly cảm bả khống việt lai việt bất hảo liễu.
Hảo tại thủy vân thiên kháo quá lai chi hậu kế tục thục thụy liễu, dung thần dã phóng hạ tâm lai, bế nhãn hưu tức.