Tựu tại tam hoàng tử tưởng yếu một thoại trảo thoại đích thời hầu, tại thủy vân thiên thân biên đích dung thần thần sắc nhất biến.
Thân thể trung tự hồ hữu thập ma đông tây tại du động, khẩn tiếp trứ, thuận trứ kinh mạch hướng thượng nghịch hành, trực công tâm môn!
“Phốc!”
Chúng mục khuê khuê chi hạ, dung thần tái thứ thổ huyết, bất quá giá nhất thứ, huyết dĩ kinh phát hắc liễu!
“Dung thần!” Thủy vân thiên dã bị đột như kỳ lai đích thổ huyết hách liễu nhất khiêu, thủ phù bất trụ dĩ kinh vựng quá khứ đích dung thần, lương thương trứ, nỗ lực nhượng tự kỷ bất yếu đảo hạ, đại hảm đạo: “Hồi phủ! Khoái nhượng khai!”
Tối hậu nhất cú, thị đối dung kim thuyết đích, tha như kim khả một hữu thời gian đối dung kim hư dữ ủy xà, chỉ tưởng khoái điểm hồi gia khứ cứu dung kim.
Hảo tại giá lí cự ly cung môn dĩ kinh ngận cận liễu, tại thủ tại phụ cận đích thị vệ hòa cung nữ đích bang mang hạ, thủy vân thiên ngận khoái tương dung kim phù thượng mã xa!
Tiến nhập mã xa hậu, thủy vân thiên khán trứ tự kỷ cự ly cung môn việt lai việt viễn, tài đê thanh đạo: “Hiện tại ngã môn tẩu liễu, nhĩ khoái tỉnh quá lai!”
Thử thời đích thủy vân thiên đa hi vọng dung thần thị trang xuất lai đích, chỉ khả tích, tha tịnh bất thị.
Khẩn bế đích song nhãn, than nhuyễn đích thân thể, hiển nhiên, thử thời đích dung thần phi thường phóng tùng, hảo tượng thụy trứ liễu nhất dạng.
Như quả hốt lược tha bất đoạn cấp xúc khởi phục đích hung thang, chủy giác đích hắc huyết, xác thật hòa thụy trứ liễu một hữu soa biệt.
Xa ngoại nhất trận dị dạng đích phong thanh xuy quá, thủy vân thiên cương đề khởi tâm, tiện thính đáo ngoại diện truyện lai lăng tử trình đích thanh âm: “Dung thần chẩm ma dạng liễu?”
Tha hoàn tại cung trung hòa khương quốc công chủ củ triền, thính đáo cửu điện hạ vựng quá khứ đích tiêu tức, tài cấp thông thông cản xuất lai.
Một tưởng đáo mã xa hành sử đích giá ma khoái, dĩ kinh yếu đáo vương phủ liễu.
“Ngã dã bất thanh sở, chỉ năng tiên khiếu thái y lai!” Thủy vân thiên ác khẩn quyền đầu, nỗ lực nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai.
“Ngã bất thị tri đạo tha trung độc liễu mạ, vi hà hoàn hội giá ma hoảng trương?”
Thủy vân thiên vấn trứ tự kỷ, khả tại hạ xa đích thời hầu, y cựu khẩn trương địa cân tại dung thần đích thân biên, đồng thời nhượng quản gia khoái điểm thông tri cung nội đích thái y.
Tha tương tín, ôn thời tri đạo thị dung thần vựng đảo hậu, hội chủ động quá lai đích.
Lăng tử trình tương dung thần đái hồi phòng gian, tiêu cấp đích tại ngoại diện đẳng đãi.
Phòng gian nội, thủy vân thiên hòa quản gia đô tại, thủy vân thiên tưởng yếu dụng huyết lai cứu dung thần, tựu bả tha cản liễu xuất khứ.
Thục luyện đích bang dung thần phiên thân, hiên khai y phục, lộ xuất hựu hướng thượng mạn diên liễu ngận đa đích văn lộ, tha cát khai tự kỷ đích thủ, tương huyết dịch tích lạc tại bối thượng.
Thiên cơ chi độc hấp thu liễu kỳ trung đích huyết dịch, khả ti hào một hữu giảm nhược đích tích tượng, như thử bồng bột hướng thượng đích sinh cơ, thị thủy vân thiên hoàn toàn bất tượng khán đáo đích.
“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, vi hà ngã đích huyết đối thiên cơ bất quản dụng liễu?”
Thủy vân thiên nỗ lực hồi tưởng giá đoạn thời gian dung thần khứ liễu thập ma địa phương, kiến quá thập ma nhân, cật liễu thập ma, khả tha tối cận trụ tại thiên phòng, đối giá nhất thiết sở tri thậm thiếu.
Thử thời tha tài khai thủy hậu hối, như quả cân tại dung thần đích thân biên, tựu bất hội phát sinh giá dạng đích sự liễu!
Tha trứ cấp đích tương dung thần đích thân thể phục nguyên, tùy hậu cái hảo bị tử, nhượng tiểu lục chuẩn bị ôn thủy tiến lai.
Triêm liễu thủy, thủy vân thiên tương dung thần chủy giác đích hắc huyết sát điệu, đẳng đãi thái y quá lai.
Hảo tại ôn thời tri đạo liễu tiêu tức hậu, đệ nhất thời gian cảm đáo vương phủ: “Cửu điện hạ ni?”
Tha ngận trường thời gian một khán đáo dung thần hòa thủy vân thiên, dĩ kinh nhận bất xuất nhân lai liễu.
“Tại giá nhi,” thủy vân thiên dĩ kinh một tâm tình hòa ôn thời giác chân liễu, nhượng khai vị trí hậu lộ xuất thảng tại sàng thượng đích dung thần: “Tha thổ huyết vựng quá khứ liễu, nhĩ khoái khán khán đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Ôn thời thị y sinh, tại hào mạch đích thuấn gian, tưởng khởi liễu nhãn tiền chi nhân đáo để thị thùy.
“Cửu điện hạ đích thân thể, bất năng tái kế tục tha hạ khứ liễu, phủ tắc hoạt bất quá bán niên.” Ôn thời đích thủ tại xúc bính đáo dung thần thủ oản đích thời hầu, mi đầu tựu trứu liễu khởi lai, tự hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích phán đoạn, tha hựu tử tế đích hào mạch liễu bán thiên, tài xác định hòa thủy vân thiên thuyết liễu tình huống.
Giá cú thoại uyển nhược tình thiên phích lịch nhất bàn hưởng tại thủy vân thiên đích nhĩ biên, nan đạo trọng hoạt nhất thế, tha y cựu một hữu bạn pháp cứu trợ dung thần mạ?!
Tha đích biểu tình nhất phiến không bạch, ôn thời khán đáo tha như thử, đô bất cảm thuyết thoại liễu.
Phòng gian lí nhất thời tịch tĩnh hạ lai, trực đáo thủy vân thiên trọng tân lãnh tĩnh: “Ôn thái y, thỉnh nhĩ vô luận như hà đô yếu cứu tha, bất quản chẩm dạng đích đại giới, ngã đô thừa thụ đích khởi.”
Một nhân tri đạo thượng bối tử thủy vân thiên kinh lịch liễu thập ma, ôn thời dã chỉ thị dĩ vi thủy vân thiên quan tâm dung thần tài hội giá ma băng hội đích.
Bất quá, tha thoại phong nhất chuyển: “Vương phi bất tất đam tâm, ngã dĩ kinh văn đáo sư phụ vị đạo liễu.”
Thủy vân thiên đích biểu tình hữu nhất thuấn gian đích ngốc trệ, vi hà thị văn đáo vị đạo, nan đạo thần y thân thượng hữu thập ma đặc thù đích khí vị mạ?
Ôn thời dã một quản thủy vân thiên tưởng đích thị thập ma, kế tục thuyết: “Sư phụ ứng đương tựu tại giá kỉ thiên hội lai kinh thành, ngã tài hội giá dạng thuyết đích.”
Tại ôn thời đích giải thích hạ, thủy vân thiên minh bạch thần y tại mỗi niên đích đông chí đô hội lai kinh thành, án chiếu thời gian cổ toán, dã tựu thị hạ cá nguyệt, hoàn hữu nhị thập đa thiên.
Thủy vân thiên giá tài hữu sở an tâm, bất quá, hoàn thị đam tâm đích vấn: “Chân đích hội lai mạ, thần y nan đạo bất hội cải biến hành trình?”
Yếu tri đạo, dung thần đích thân thể tha nhất thiên, đô thị chiết ma, vưu kỳ thị hiện tại, tha tại một hữu cật dược đích tình huống hạ thổ huyết xuất lai, vựng liễu giá ma trường thời gian, dã bất thị trang xuất lai đích, chân đích nhượng thủy vân thiên thu tâm.
“Bất hội, ngã sư phụ tuy nhiên ngận đa thời hầu bất kháo phổ, đãn đông chí lai kinh thành giá kiện sự bất hội xuất thác đích.”
Ôn thời thuyết đích trảm đinh tiệt thiết, thủy vân thiên dã cân trứ phóng tâm hạ lai.
“Giá tựu hảo, ôn thái y, nhĩ hữu bạn pháp ổn định dung thần đích thân thể, nhượng tha bất giá ma thống khổ mạ?”
Thủy vân thiên vọng hướng hoàn tại hôn mê trung đích dung thần, thủ bất tự giác địa giảo tại nhất khởi.
“Khả dĩ, ngã khai nhất phó dược phương, nhượng tha thân thể năng hảo thụ ta, đãn, ngã dã chỉ năng tố đáo giá nhất điểm liễu.”
Học tập y thuật bất đáo gia, một pháp cứu trị bệnh nhân thị ôn thời đích tâm kết, vưu kỳ khán đáo tương thục đích nhân bệnh trọng, tự kỷ khước vô năng vi lực, giá chủng tỏa bại cảm dã nhượng ôn thời úc muộn khởi lai.
Đãi ôn thời lưu hạ dược phương ly khai hậu, thủy vân thiên lập khắc nhượng quản gia an bài nhân khứ chử dược.
Nhược thuyết chi tiền tự kỷ bị quản gia tùy tiện tả tín khanh quá, khả đáo hiện tại, thủy vân thiên tại vương phủ năng tương tín đích nhân, dã chỉ hữu đái lai đích thiếp thân nha hoàn hòa quản gia liễu.
Thủ tại dung thần thân biên, thủy vân thiên trành trứ tha na trương bệnh nhược đích kiểm, hốt nhiên như ngạnh tại hầu, tưởng thuyết thập ma, khước thuyết bất xuất lai.
“Như quả nhĩ hiện tại tranh khai nhãn tình, thuyết đô thị phiến ngã đích, ngã hội ngận cao hưng.” Thủy vân thiên bang dung thần dịch liễu dịch bôi tử, tọa tại y tử thượng, khán trứ tha, nhất trực đáo quản gia đái trứ dược tẩu tiến lai.
“Vương phi, dược ngao hảo liễu.” Quản gia đê trứ đầu, bất cảm khứ khán thủy vân thiên đích kiểm.
Chi tiền tha tố đích sự thái quá liễu, soa điểm nhượng cửu điện hạ hòa vương phi ly gian, hiện như kim khán đáo vương phi đích thời hầu, tâm trung đô đái trứ nhất tằng quý cứu.
“Giao cấp ngã ba, nhĩ tiên xuất khứ.” Thủy vân thiên tự nhiên tiếp quá quản gia thủ trung đích oản phóng tại sàng biên đích trác tử thượng, tùy hậu sam phù khởi dung thần đích thân thể, bả dược uy cấp tha cật.