Ninh uyển thư đích táng lễ thị án chiếu chính thường quy cách lai bạn đích, tuy nhiên đại phu nhân tâm lí ngận bất thị tư vị, đãn vi liễu tương phủ đích diện tử, tha tối chung hoàn thị thỏa hiệp liễu.
Đương thiên ngận đa nhân đô lai đáo liễu ninh uyển thư đích táng lễ thượng, tái chẩm ma thuyết chi tiền tha dã thị kinh thành đích đệ nhất mỹ nhân, hòa thủy vân thiên nhất dạng, hữu trứ chúng đa đích nhân hỉ hoan tha.
Canh hà huống thủy vân thiên đích kinh thành đệ nhất mỹ nhân thị hoàng đế tiền kỉ thiên tài phong đích, khả ninh uyển thư tại vị hôn chi thời tựu dĩ kinh hữu giá cá xưng hào liễu, truy cầu giả canh đa.
Đương tha tử vong đích tiêu tức bị truyện đạt xuất khứ hậu, bất thiếu nhân tưởng đáo liễu đương niên đích vãng sự, đô lai đáo tha đích táng lễ thượng điếu nghiễn.
“Vương phi, ngoại diện dĩ kinh hữu ngận đa nhân lai liễu, ngã môn hiện tại yếu xuất khứ mạ?”
Bích thủy đối thủy vân thiên thuyết trứ, tha thử thời họa liễu nhất điểm đạm trang, nhượng chỉnh cá nhân khán thượng khứ canh một hữu khí sắc liễu.
Nhất thân tố bạch đích y phục đầu thượng diện chỉ đái liễu quyên hoa, toàn thân thượng hạ một hữu nhất ti hữu nhan sắc đích địa phương, phảng nhược phong nhất xuy, tựu tượng nhất trương bạch chỉ nhất bàn tùy trứ mẫu thân ly khứ liễu.
“Tái đẳng nhất hội nhi ba, hoàn hữu kỳ tha nhân một lai ba.”
Thủy vân thiên thanh sở địa tri đạo, bằng tá trứ nương thân đích danh hào thị bất khả năng lai ngận đa nhân đích, hoàn hữu nhất bộ phân nhân thị khán tại thủy chí thanh đích diện tử thượng tài hội quá lai.
Nhân việt đa đối tha việt hữu lợi, sở dĩ thủy vân thiên nguyện ý tại phòng gian trung đa đẳng nhất hội nhi.
“Điện hạ tại thập ma địa phương?” Thủy vân thiên vấn trứ.
Bích thủy tại bàng biên hồi đáp: “Điện hạ như kim tại tiền diện hòa lai khách môn thuyết thoại, hoàn hữu thừa tương dã tại.”
Bích thủy đạm đạm địa miêu thuật trứ tiền diện phát sinh đích sự tình, nhi tiểu lục tắc bang mang thu thập liễu sở hữu đích vật phẩm, bao quát na cá nhất trực cân tại tha môn thân biên, tòng vị xuất hiện quá đích mạch sinh nha hoàn.
Khả thủy vân thiên thị cửu vương phủ đích vương phi a, biệt thuyết thân biên đa liễu cá nha hoàn, na phạ đa liễu nhất quần, bàng nhân dã vô tòng trí uế.
Tha giá biên hoàn tại đẳng lai nhân, khả đại phu nhân na hảo tự đẳng bất hạ khứ liễu.
Thủy nguyệt xao hưởng liễu thủy vân thiên đích môn, bộ lí khoản khoản tẩu tiến lai, tha kim thiên hoàn toán cấp diện tử, hoán liễu nhất thân đạm nhã đích tố y, khả đầu thượng nhất phái châu quang bảo khí, hoàn toàn bất tượng thị lai tham gia táng lễ đích.
“Muội muội, nhĩ yếu tại giá lí ngốc đa trường thời gian, khoái xuất khứ ba.”
Thủy vân thiên đích mục quang tại thủy nguyệt đích đầu đỉnh thượng nhất hoảng nhi quá, tùy hậu ô trụ chủy khái thấu liễu lưỡng thanh, trang tác khóc khấp đích dạng tử: “Tỷ tỷ, nhĩ giá thị tại hướng ngã huyễn diệu đầu thượng đích châu bảo mạ?”
Thủy nguyệt đích biểu tình nhất chinh, tùy tức tiếu liễu khởi lai: “Muội muội, tha bổn thân tựu thị thiếp, ngã năng quá lai tham gia táng lễ dĩ kinh ngận cấp diện tử liễu, bất yếu thuyết na ta tự oán tự ngải đích thoại, khoái khứ tiền diện chủ trì ba, cha môn hảo thuyết hảo tán.”
Nhất bàn đích thiếp thất xác thật tùy tiện đả phát liễu tựu khả dĩ, nhiên nhi ninh uyển thư khả thị hữu cá đương cửu vương phi đích hài tử.
Huống thả tha chi tiền dã thị dĩ bình thê chi lễ sĩ tiến lai đích, tha đích phụ thân dã hòa thủy chí thanh hữu ân, chủng chủng gia trì hạ lai, bạn nhất cá hữu quy cách đích táng lễ hoàn thị ngận chính thường đích.
Đương thủy vân thiên bộ lí khoản khoản đích tẩu xuất lai, vọng hướng tham gia táng lễ đích chúng nhân thời, phát hiện tam hoàng tử tịnh một hữu lai, thủy nguyệt tiện đại thế liễu tha thành vi toàn tràng tiêu điểm, dung thần giá cá cửu điện hạ cánh bị lượng tại liễu nhất biên.
Tha đích xuất hiện hấp dẫn vô sổ nhân đích mục quang, kinh thành đệ nhất mỹ nhân đích danh hào lạc tại thủy vân thiên đích đầu thượng, đạo trí giá ta nhân đô tưởng khán khán tha đáo để kinh bất kinh đắc khởi giá cá xưng hào.
Sự thật biểu minh, nhất thân tố y, vị trứ phấn đại đích thủy vân thiên tức tiện trạm tại na lí, dã yếu bỉ mãn đầu châu quang bảo khí đích thủy nguyệt canh hấp dẫn nhân!
Thủy nguyệt đối thủy vân thiên xuất lai tựu thưởng liễu tha đích phong đầu giá kiện sự ngận não hỏa, bất quá chuyển niệm nhất tưởng, tha hiện như kim tử liễu mẫu thân, bàng nhân khứ khán tha, hoặc hứa chỉ thị nhân vi liên mẫn hòa đồng tình.
Sở dĩ, thủy nguyệt tiện một hòa thủy vân thiên kế giác, hồi đáo liễu đại phu nhân đích thân biên.
“Hanh! Lãng đề tử tựu thị lãng đề tử, sinh xuất lai đích nữ nhi dã giá dạng……”
Đại phu nhân đích đích cô cô địa thuyết trứ, thủy nguyệt tuy nhiên tán đồng mẫu thân thuyết đích thoại, khả hoàn thị áp đê liễu thanh âm cáo giới: “Mẫu thân, kim thiên bất nghi thuyết xuất giá chủng thoại.”
Cửu hoàng tử dã tại giá lí, một hữu tam hoàng tử vi thủy nguyệt xanh yêu, giá chủng tràng hợp thượng hoàn thị cửu hoàng tử hòa thủy chí thanh đích địa vị yếu cao nhất ta, tha chỉ năng tị kỳ phong mang.
“Đa tạ chư vị lai tham gia ngã nương thân đích táng lễ,” thủy vân thiên mạn mạn thuyết trứ, trạm tại quan tài tiền vọng, hướng ninh uyển thư đích kiểm.
“Nương thân, dĩ kinh hữu giá ma đa nhân lai khán nhĩ liễu, nhĩ toàn hạ hữu tri hội bất hội ngận khai tâm?”
Thủy vân thiên bất toán địa thuyết trứ hòa nương thân thể kỷ đích thoại, nhãn lệ lưu hạ, tích tại ninh uyển thư đích thủ bối thượng, hựu bị tha khinh khinh sát khứ.
Giá dạng bi thống đích họa diện nhượng tại tràng sở hữu nhân đô bế thượng liễu chủy, đẳng đãi trứ thủy vân thiên thuyết hoàn tối hậu nhất cú thoại hậu hợp thượng quan tài.
Khả thùy tri thủy vân thiên đích thoại phong nhất chuyển: “Nương thân, nhĩ tại tương phủ lí giá ma đa niên dã thụ khổ liễu, na ta hạ nhân đối nhĩ hựu đả hựu mạ, tòng lai đô một hữu nhân cấp nhĩ quá hảo kiểm sắc khán, nhĩ tưởng nhượng ngã hoạt đắc thư tâm nhất điểm, tựu cố ý sơ viễn ngã, nhượng ngã hòa tỷ tỷ tại nhất khởi, tài năng hữu chính thường nhị tiểu tỷ đích đãi ngộ.”
Thử thoại nhất xuất, chấn kinh tại tràng chúng nhân.
Yếu tri đạo, tựu toán chính thê hòa thiếp thất hữu biệt, na đại tiểu tỷ hòa nhị tiểu tỷ chi gian đích soa cự dã bất ứng quá đại.
Thùy gia đích thứ xuất nữ hài hội bị hà đãi ni?
Tái chẩm ma thuyết, thứ xuất đích nữ hài dã năng vi gia tộc đái lai liên nhân đích lợi ích.
Sở dĩ, tựu toán nhi tử na biên đích thứ hữu biệt, tại nữ nhi giá biên dã bất hội quá phân hà đãi.
Dĩ hậu, thứ xuất đích nữ tử giá xuất khứ hoàn yếu bang sấn trứ nương gia, chẩm ma đô bất hội nhượng tha đối nương gia tâm sinh oán hận đích.
Như quả nhất cá gia tộc lí diện, thứ xuất đích nữ nhi tao thụ đáo dữ bàng nhân bất nhất dạng đích đối đãi, đáo thời hầu truyện xuất khứ, ngoại diện đô hội thuyết giá gia đích đương gia chủ mẫu bất hội tố nhân.
Hiện như kim, giá dạng đích sự tình cư nhiên phát sinh tại thủy chí thanh giá biên, na khởi bất thị chứng minh thủy tương phủ lí đích phu nhân căn bổn tựu bất hội quản lý hậu viện mạ?
Nhất thời gian tại tràng đích chúng nhân tuy vị thuyết thoại, khả thị tuyến đô phóng tại liễu đại phu nhân na biên.
Thủy nguyệt dã ác khẩn liễu quyền đầu, tha căn bổn tưởng bất đáo thủy vân thiên hội tại giá cá thời hầu đề khởi giá kiện sự.
Đại phu nhân canh thị khí cấp bại phôi: “Nhĩ tại hạt thuyết ta thập ma, thiếu thuyết ngã một hữu tố quá đích sự tình, nhĩ nương thân thập ma dạng nhĩ tự kỷ tâm lí thanh sở!”
Đại phu nhân thanh sở đích minh bạch, giá kiện sự bất năng tọa thật, nhất đán thành vi chân đích na, thủy chí thanh khẳng định bất hội cấp tha hảo quả tử cật, ngoại diện tha hảo bất dung dịch kinh lịch khởi lai đích danh thanh dã hội bại phôi.
Chỉ khả tích, thủy vân thiên tại thuyết ninh uyển thư bị ngược đãi đích thời hầu, tịnh một hữu chỉ danh đạo tính thuyết thị đại phu nhân tác đích.
Tha giá nhất thuyết, phản nhi thừa nhận liễu tự kỷ chỉ sử hạ nhân khứ ngược đãi thiếp thất đích sự.
Yếu tri đạo, nhất chủ mẫu yếu hữu dung nhân đích khí lượng, tức tiện trượng phu một hữu thuyết thoại, dã yếu chủ động vi trượng phu nạp thiếp, vi gia lí khai chi tán diệp.
Giá ta đô thị chủ mẫu ứng cai tố đích, đan đan nhất cá thiếp thất khước bị chủ mẫu giá dạng châm đối, chẩm ma khán đô thuyết bất quá khứ.
Thủy nguyệt giá hạ phản ứng quá lai, thủy vân thiên căn bổn tựu bất thị nhượng tha đích mẫu thân phong quang hạ táng, nhi thị vi liễu cấp tha đích mẫu thân thảo hồi công đạo lai liễu!