Hoàng hậu nhân vi bị cấm túc liễu nhất đoạn thời gian, tiêu tức tế tắc, tịnh bất thanh sở kỳ phi hòa dung thần chi gian phát sinh liễu thập ma, hoàn dĩ vi kỳ phi thị tưởng yếu thoát ly tha đích chưởng khống tài giá dạng tố đích.
“Hanh, phản chính tha đỗ tử lí đích chủng dĩ kinh tử liễu, tựu toán điệu liễu dã vô sở vị.”
Hoàng hậu giá dạng thuyết trứ, tại tẩm cung trung đích lăng tử trình nhất trực mặc mặc quan sát tha đích hành động, tại tha ly khai ngọa phòng đích thời hầu, tiềm nhập tiến khứ.
Phiên trảo trung, lăng tử trình chung vu tại hoàng hậu đích sơ trang đài trắc diện trảo đáo liễu ám cách.
“Nguyên lai tại giá nhi, hoàn chân hội trảo địa phương tàng.” Lăng tử trình điên liễu điên thủ trung đích bạch ngọc dược bình, chỉnh lý hảo phòng gian trung đích nhất thiết, phiên song hỗn tại tuần la đội ngũ trung tẩu liễu xuất khứ.
“Lăng đại ca, nhĩ hồi lai liễu?” Thủy vân thiên nhất trực tại thính đường trung đẳng đãi lăng tử trình, phát hiện tha hồi lai hậu, hân hỉ địa nghênh liễu thượng khứ.
Lăng tử trình trành trứ thủy vân thiên đích kiểm, một lai do địa kiểm hồng liễu hạ, bả thủ lí đích đông tây giao cấp tha: “Giá ứng cai tựu thị giải dược liễu, bất quá ngã dã bất xác định, tựu thuận tiện bả nhất cá nhân đái liễu hồi lai.”
Thủy vân thiên hướng tha thân hậu khán khứ, kiểm thượng nhất chinh, khẩn tiếp trứ tiếu liễu xuất lai.
Cân tại lăng tử trình thân hậu đích nhân thủ bị bảng trứ, mãn kiểm bất tình nguyện, bất thị ôn thời hoàn năng hữu thùy?
“Lăng đại ca, ngã bả thần y đái hồi lai liễu, tha tựu tại phủ trung, sở dĩ……”
Lăng tử trình kiểm canh hồng liễu, thế ôn thời tùng bảng hậu, hoàn thỉnh tha tọa hạ.
“Nhĩ thị…… Cửu vương phi, na giá lí tựu thị cửu vương phủ liễu.” Ôn thời khứu liễu khứu không khí trung đích vị đạo, nhận xuất liễu nhãn tiền nhân thị thủy vân thiên.
Thủy vân thiên tâm trung ngận vô nại, bất quản thập ma thời hầu, chí thiếu ôn thời bất nhận nhân giá kiện sự nhất trực đô bất hội cải biến.
Dung thần tiến lai đích thời hầu, khán đáo ôn thời tại giá lí nhất lăng, tùy hậu hướng thân hậu khán khứ, thời xương bồ dã cân liễu tiến lai.
“Sư phụ!” Giá hạ ôn thời đảo thị nhất văn tựu khán xuất lai liễu, trạm khởi thân đối thời xương bồ hành liễu lễ.
“Hảo liễu, ngã tri đạo nhĩ nhận bất xuất nhân lai, bất dụng giá ma la sách.” Thời xương bồ tri đạo ôn thời hữu thập ma mao bệnh, huy liễu huy thủ nhượng tha tọa hạ.
“Tảo tri đạo nhĩ tại, ngã tựu bất lai liễu, nhất bả lão cốt đầu hoàn sảm hòa tiến nhĩ môn triều đường lí đích sự, luy đắc hoảng.” Thời xương bồ hiềm khí địa tiếp quá lăng tử trình thủ lí đích giải dược, đả khai lai khứu liễu khứu.
Dược vị nhi phiêu tán xuất khứ, ôn thời đích tị tử động liễu động, sung mãn liễu hảo kỳ địa vọng hướng thời xương bồ thủ trung đích dược bình: “Sư phụ, giá thị thập ma dược?”
“Thập ma nhĩ đô tưởng tri đạo!” Thời xương bồ tuy nhiên chủy thượng giá ma thuyết, đãn biểu tình hoàn thị ngận từ tường đích, tương thiên cơ đích giải dược giao đáo ôn thời thủ trung.
Thời xương bồ tiên khứu liễu khứu, xác định giá lí diện đích dược xác thật thị giải dược hậu, tài giao cấp ôn thời, thuận tiện vấn liễu cú: “Nhĩ lai văn văn, lí diện đô dụng liễu thập ma đông tây?”
Thủy vân thiên hòa lăng tử trình đô lăng trụ, tha môn bổn dĩ vi tại nã hồi giải dược hậu, thời xương bồ tựu hội cấp dung thần dụng liễu giải độc, thùy năng tưởng đáo tha cư nhiên hòa ôn thời thuyết khởi giải dược đích thành phân lai liễu!
Ôn thời hòa thời xương bồ giá biên thuyết đích khởi hưng, dung thần dã diện đái tiếu dung địa tọa hạ khán trứ tha môn thuyết giá lí đô dụng liễu thập ma dược.
“Thần y, nan đạo đệ nhất kiện sự bất thị cấp dung thần dụng dược mạ?” Thủy vân thiên tiêu cấp địa tuân vấn, hiện như kim hảo bất dung dịch nã đáo giải dược, tha đương nhiên tưởng đệ nhất thời gian tiên cứu dung thần.
“Trứ thập ma cấp, tha trung độc đô giá ma trường thời gian liễu, vãn giá nhất hội nhi hựu chẩm ma liễu?” Thời xương bồ khả thị hữu tì khí đích, đãn, tha dã thanh sở thủy vân thiên vi hà trứ cấp, đạm đạm địa thuyết: “Huống thả, hiện tại tựu toán cấp tha dụng liễu, nhĩ dĩ vi tựu năng thuấn gian trị hảo tha đích thân thể mạ?”
Thủy vân thiên ác khẩn liễu quyền đầu, nhẫn nại trụ tâm trung đích bất du: “Hoàn thỉnh thần y chỉ điểm.”
“Cửu điện hạ trung độc pha thâm, dĩ kinh ngận trường thời gian liễu ba, như kim tha đích thân thể tảo tựu bị thiên cơ chi độc sấm thấu, tựu toán lập khắc phục dụng giải dược, dã yếu phao dược dục nhất niên dĩ thượng, bất nhiên thân thể dã hảo bất liễu!”
“Na dược dục đích dược phương thị thập ma, ngã giá tựu nhượng nhân khứ chuẩn bị.” Hoàng đế tống hạ lai giá ma đa dược tài, bất dụng bạch bất dụng.
Dung thần kiến thủy vân thiên giá ma trứ cấp, chủy giác đái tiếu: “Vương phi hoàn thị nhất như kí vãng đích quan tâm bổn điện hạ a.”
Thời xương bồ dã bất quản lưỡng cá nhân như hà đả tình mạ tiếu, tả hạ liễu dược phương hậu, giao cấp thủy vân thiên.
“Khứ án chiếu giá thượng diện chuẩn bị dược dục, kim vãn tựu yếu dụng.” Thủy vân thiên đạm đạm thế dung thần phân phù hạ khứ, bích thủy cương yếu tẩu, khước bị dung thần lan hạ.
“Bất dụng liễu, chỉ yếu dụng liễu giải dược, đa gia điều lý tức khả, dược dục tựu bất tất liễu.” Dung thần tự hồ ngận phản cảm dược dục, trứu trứ mi đầu bất tưởng nhượng nhân hạ khứ chuẩn bị.
“Thiên cơ đích độc dĩ kinh thương đáo nhĩ đích căn cơ, nhược thị bất phao dược dục đích thoại, giá bối tử ngoan tật nan dũ, giảm thọ nga.”
Thời xương bồ khán đích bệnh hoạn đa liễu, kiến quá dung thần giá dạng đích nhân, nhược thị tha dĩ tiền, tảo tựu bất quản liễu, chỉ yếu giải liễu độc tựu hảo.
Tựu tại tha tưởng trứ như hà nhượng dung thần quai quai thính thoại phao dược dục đích thời hầu, nhất bàng biệt muộn đích thủy vân thiên khai liễu khẩu: “Như quả nhĩ thân thể hảo bất liễu, dĩ hậu bất hành liễu, na ngã môn tiện hòa ly ba, chính hảo ngã dã năng hoán cá phu quân, miễn đắc dĩ hậu một liễu hài tử, một hữu y kháo.”
Tùy trứ thủy vân thiên đích thoại, phòng gian trung nhất thời an tĩnh hạ lai, lăng tử trình hòa thời xương bồ tại biệt tiếu, nhi ôn thời hoàn tại phân tích giải dược đáo để dụng liễu thập ma dược tài, đối kỳ tha sự tình bất văn bất vấn.
Dung thần đích kiểm sắc thuấn gian âm trầm, tử tử trành trụ thủy vân thiên, khả thủy vân thiên tịnh bất phạ tha, na song phượng mâu phản trừng hồi khứ, phân hào bất nhượng.
Tối chung, hoàn thị dung thần phóng khí liễu, nhượng bích thủy khứ chuẩn bị dược dục, nhi hậu tòng ôn thời đích thủ trung đoạt quá giải dược.
“Hát liễu tựu hành, chi hậu thiếu ẩm tửu, đối nhĩ thân thể bất hảo.”
Thời xương bồ tự thị tòng thủy vân thiên na lí thính đáo dung thần ái hát tửu đích thoại, đặc ý thuyết liễu chủy.
Hát hạ giải dược hậu, dung thần thuấn gian giác đắc phúc trung nhất trận giảo thống, tại thủy vân thiên kinh khủng đích mục quang trung thổ xuất nhất khẩu hắc huyết lai!
“Dung thần!”
Thủy vân thiên hòa lăng tử trình đồng thời khai khẩu, tưởng yếu sam phù tha đích thời hầu, khước kiến tha thân thủ trở chỉ: “Ngã một sự.”
“Tha đích độc huyết thổ xuất lai, thân thể tựu hội trục tiệm hảo chuyển liễu.” Thời xương bồ tại nhất biên giải thích: “Chi hậu nhất định yếu giam đốc tha mỗi nhật phao dược dục, ngã tưởng, giá kiện sự tựu nhượng vương phi lai giam đốc ba.”
Tất cánh tha dã toán khán xuất lai liễu, giá dung thần thiên địa đích thoại đô bất thính, chỉ hội thính vương phi đích thoại.
Bích thủy tại thủy vân thiên thuyết hoàn chi hậu, lập khắc khứ khố phòng trung trảo đáo liễu sở nhu đích dược tài, vi dung thần chuẩn bị hảo liễu dược dục.
“Vương phi, thủy dĩ kinh phóng hảo liễu.” Bích thủy bất cảm hòa dung thần thuyết thoại, chỉ năng hồi bẩm cấp thủy vân thiên.
“Ngã tri đạo liễu, hạ khứ ba.” Thủy vân thiên trành trứ trác tử thượng trang trứ giải dược đích tiểu bình tử, tâm trung pha vi cảm khái.
Đâu đâu chuyển chuyển, dung thần đích độc hảo bất dung dịch giải điệu, tha bất duẫn hứa xuất hiện nhất ti soa thác.
“Điện hạ, cai khứ dược dục liễu.” Thủy vân thiên trạm tại dung thần thân biên, thử thời thời xương bồ dĩ kinh hồi đáo ôn thời đích trụ xử, nhi lăng tử trình dã tảo tảo ly khai liễu.
Một liễu ngoại nhân, dung thần đích kiểm thượng bất phục chi tiền đích lãnh đạm, phản đảo đái trứ điều tiếu đích tiếu dung: “Vương phi bồi ngã