Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đẳng đáo thời xương bồ bang thủy vân thiên khán chẩn hoàn tất hậu, phòng gian trung chỉ thặng hạ dung thần hòa thủy vân thiên lưỡng cá nhân.

“Dung thần, ngã hiện tại…… Chân đích một sự liễu, nhĩ khoái khứ hưu tức ba.”

Thủy vân thiên tưởng yếu khuyến dung thần khoái điểm khứ hưu tức, đãn thị dung thần khước cự tuyệt liễu, tha tọa tại thủy vân thiên đích sàng biên trảo trụ tha đích thủ.

“Ngã hội tẫn khoái bả nhĩ tống đáo dược vương cốc khứ, giá dạng nhĩ tựu năng tại na lí hảo hảo đích dưỡng bệnh liễu, đẳng nhĩ đích thương thế hảo liễu, ngã giá biên đích sự dã ứng cai xử lý hoàn thành liễu.”

Dung thần bả ngận đa sự tình đô thuyết đích vân đạm phong khinh, khả thủy vân thiên tâm lí khước thanh sở, như quả chân hữu tha thuyết đích giá ma giản đan đích thoại, na dung thần tựu bất hội nhất trực ẩn nhẫn bất phát đáo hiện tại liễu.

“Dung thần, ngã khả dĩ bất khứ dược vương cốc mạ? Ngã cảm giác hữu thần y tại tựu túc cú liễu.”

Thủy thủy vân thiên bất tưởng ly khai dung thần đích thân biên, canh hà huống tha giác đắc thân thể xác thật một hữu đa đại đích thương thế.

Khả dung dung thần khước thị kinh lịch quá nhất tràng sinh tử ly biệt đích, nhân vi tại thủy vân thiên hôn mê đích thời hầu thời xương bồ bất chỉ nhất thứ đích nhượng dung thần tố hảo tâm lý chuẩn bị.

Na tiễn thỉ cự ly thủy vân thiên đích phế tựu soa nhất điểm điểm cự ly, tha soa điểm mệnh tang hoàng tuyền!

“Bất hành, thần y hòa ngã thuyết liễu, như kim chỉ hữu dược vương cốc lí đích dược tài năng cú bảo trụ nhĩ đích tính mệnh, nhi thả ngã hội an bài tối khoái đích mã xa, bả nhĩ ổn thỏa đích tống đáo na biên khứ.”

“Nhĩ phóng tâm ba, tuy nhiên dược vương cốc lí đích cốc chủ tính cách cổ quái, khả tha khước thị thời xương bồ đích sư đệ.”

“Cư nhiên hoàn hữu giá tằng quan hệ?”

Thủy vân thiên tuy nhiên một thuyết, khả dung thần dĩ kinh tòng tha đích nhãn thần lí khán đáo liễu giá tằng ý tư.

Tha đích kiểm thượng chung vu đái liễu nhất ti tiếu ý, vi thủy vân thiên giải thích đạo: “Nhân vi chi tiền yếu kế thừa dược vương cốc đích nhân kỳ thật thị thời xương bồ, đãn thị tha tự do quán liễu, tịnh bất tưởng bị quy củ sở thúc phược, tựu thâu thâu đào tẩu liễu.”

“Giá kiện sự ngã dã thị cương cương tri đạo đích, nhi thả giá dã tùy liễu đương kim cốc chủ đích tâm ý, sở dĩ bả nhĩ tống hồi khứ trị liệu, cốc chủ tịnh bất hội thuyết ta thập ma.”

Hữu liễu dung thần đích thoại, thủy vân thiên hoàn thị quai quai đích thính thoại, đáp ứng tiền vãng dược vương cốc.

Bất quá, hiện tại giá nhi đích cự ly dược vương cốc thị ngận viễn đích, nhi thả hoàn yếu kinh quá giác vi nguy hiểm đích hàng châu.

Sở dĩ dung thần vi liễu bảo hộ hảo thủy vân thiên, tự kỷ chủ động xuất hiện tại quan đạo thượng, hoàn nhượng thập tam đẳng võ nghệ cao cường đích thị vệ hộ tống thủy vân thiên đáo dược vương cốc.

Giá nhất lộ thượng thủy vân thiên đô hồn hồn ngạc ngạc đích, nhân vi yếu bảo chứng tha đích phế bộ bất bị lộ trình đích điên bá nhi tổn thương, sở dĩ mã xa tại tiền tiến đích thời hầu tốc độ đô ngận mạn.

Tuy nhiên tẩu đích thị tiểu lộ, đãn thủy vân thiên thảng tại mã xa thượng đích thời hầu tịnh vị cảm giác đáo nhậm hà điên bá, phản đảo thị ngận thư phục, kinh thường hội nhân vi khinh vi đích diêu hoảng nhi thụy trứ.

“Nhĩ hoàn chân thị phúc đại mệnh đại, tựu toán tại giá dạng điên bá đích mã xa thượng, nhĩ chi tiền thụ đáo đích thương thế dã tại hoãn mạn dũ hợp.”

“Như quả bất thị chân đích thụ liễu thái nghiêm trọng đích thương, ngã dã bất hội nhượng nhĩ ly khai dung thần.”

Giá kỉ thiên, thủy vân thiên nhất trực tại niệm thao giá dung thần, tức tiện thị tại hôn mê đích thời hầu, dã hội kinh thường tố ngạc mộng, nhân vi dung thần đích sự tình tỉnh quá lai.

Nhi thời xương bồ khán đáo tha giá dạng nhẫn bất trụ diêu đầu.

Cảm tình đái lai đích si nam oán nữ chân thị nhượng nhân cảm đáo mê hoặc, tha đan liễu nhất bối tử, căn bổn tựu bất minh bạch dung thần hòa thủy vân thiên chi gian đích cảm tình quan hệ.

Khả tha hoàn thị nguyện ý bang trợ thủy vân thiên đích, giá nhất lộ thượng tha đô thị tẫn lực ổn trứ thủy vân thiên đích tâm mạch, nhượng tha năng cú an tâm đích thụy miên, bất dụng đam tâm đệ nhị thiên tảo thượng tỉnh bất quá lai.

“Đa tạ thần y, ngã tưởng yếu hồi đáo dung thần đích thân biên, tịnh bất chỉ thị nhân vi bất tưởng ly khai tha.”

Thời xương bồ bổn dĩ vi thủy vân thiên chỉ thị đối dung thần đích tư niệm nhi dĩ, khả thính đáo tha cánh nhiên đả toán hồi đáo dung thần đích thân biên, lập khắc xuy hồ tử trừng nhãn tình.

“Ngã hảo bất dung dịch bả nhĩ cứu quá lai đích, nhĩ hiện tại hựu yếu bán chỉ cước đạp tiến quỷ môn quan thị bất thị?”

Thủy vân thiên thính kiến thời xương bồ đích thoại chi hậu tiếu liễu tiếu, tạm thả chuyển di liễu thoại đề.

“Dung thần hiện tại ứng đương đáo liễu thập ma địa phương?”

“Tha căn bổn tựu một đả toán hồi đáo kinh thành khứ, giá tiểu tử nhất lộ thượng chiêu diêu quá thế, giản trực hấp dẫn liễu sở hữu đích thứ khách……”

Thời xương bồ tương ám các lí đích tiêu tức cáo tố thủy vân thiên: “Nhân vi tha điều tra đáo liễu đả toán thứ sát nhĩ đích thứ khách đáo để thị thùy, tựu nhất lộ giá dạng minh mục trương đảm đích tẩu tại lộ thượng, đả toán hấp dẫn đối phương đích chú ý lực, bang nhĩ báo cừu ni!”

Thủy vân thiên thính kiến thời xương bồ giá dạng thuyết, hạ ý thức tưởng yếu khởi thân.

“Bất hành! Bất năng nhượng tha giá dạng tố, giá bất thị tống tử mạ?”

Khả thị thủy vân thiên đích bối hậu trung liễu nhất tiễn, kiên bàng thượng hoàn hữu nhất tiễn, tưởng yếu khởi thân thị phi thường khốn nan đích sự, tại thời xương bồ diện tiền, tha dã chỉ hữu bát trứ đích phân nhi!

“Nhĩ dã tri đạo tha giá dạng tố thị tống tử, sở dĩ nhĩ hoàn đả toán hồi đáo tha đích thân biên khứ?”

Thời xương bồ lãnh hanh nhất thanh: “Một hữu nhĩ tại, hoặc hứa tha hoàn năng phóng khai thủ cước hòa đối phương đả nhất tràng, như quả nhĩ tại tha đích thân biên, vi liễu bảo hộ nhĩ, tha tróc khâm kiến trửu, khẳng định hội thụ thương đích.”

Thoại tuy nhiên thị giá ma thuyết, khả thủy vân thiên y cựu tưởng yếu tránh trát trứ khởi thân: “Thần y, nhĩ căn bổn tựu bất tri đạo tưởng yếu thứ sát ngã đích nhân đáo để thị thùy, như quả dung thần chân đích hòa tha khởi trùng đột đích thoại, đối dung thần thị cực kỳ bất lợi đích!”

Khán thủy vân thiên giá dạng, thời xương bồ đích tâm ý đảo thị hữu liễu hưng trí.

“Na nhĩ thuyết thuyết, tưởng yếu thứ sát nhĩ đích nhân đáo để thị thùy?”

Chi tiền dung thần hòa thủy vân thiên đô dĩ vi đối phương thị quá lai đả toán sát điệu dung thần đích, khả giá kỉ thiên hồn hồn ngạc ngạc đích sinh hoạt tịnh một hữu nhượng thủy vân thiên não tử hôn trầm, phản nhi nhượng tha dũ gia thanh tỉnh.

“Tại dung thần trùng xuất khứ chi hậu, như quả na ta nhân tưởng yếu sát đích…… Thị dung thần, na tiễn thỉ khẳng định hội phi hướng dung thần đích thân biên.”

“Đãn sự thật khước thị, đối phương tái thứ…… Tương cung tiễn miểu chuẩn đáo xa sương lí đích ngã, nhi thả liên xạ lưỡng luân tiễn thỉ, na minh bãi trứ tựu thị yếu sát ngã đích, hòa dung thần…… Nhất điểm quan hệ đô một hữu!”

Thính đáo thủy vân thiên đoạn đoạn tục tục đích thuyết xuất giá ma nhất đại xuyến thoại, hoàn hữu lý hữu cư, giá hạ tựu liên thời xương bồ dã bất đắc bất hảo hảo tưởng nhất tưởng, đối phương thị bất thị chân đích đả toán sát điệu thủy vân thiên liễu.

“Sát điệu dung thần hoàn hữu tình khả nguyên, tất cánh tha thị khả năng hội đăng cơ đích vị lai hoàng đế, na sát nhĩ tố thập ma, nhĩ nan đạo nhạ đáo liễu hoàng hậu mạ?”

Tại hoàng hậu đích nhãn trung, thủy vân thiên kỳ thật thị cá ngận hảo đích khôi lỗi, nhi thả tựu toán thị vi liễu tam hoàng tử hòa thủy nguyệt, hoàng hậu dã bất hội đệ nhất thời gian đả toán sát điệu thủy vân thiên.

“Chi tiền ngã đích tỷ tỷ hòa hoàng hậu liên thủ dã một tưởng yếu…… Ngã đích tính mệnh, hiện tại ngã đích tỷ tỷ chỉ bất quá thị bị quan liễu cấm bế nhi dĩ, tha hoàn một tử ni, sở dĩ hoàng hậu thị bất hội đệ nhất thời gian đả toán sát ngã đích!”

“Tưởng yếu sát ngã đích nhân chỉ hữu nhất cá, na tựu thị hoàng đế, như quả dung thần chân đích tra xuất lai thị hoàng đế đối ngã động thủ đích thoại, tha hiện tại yếu đối phó đích nhân tựu thị đương kim bệ hạ!”

“Thần y, nhĩ bất khuyến trứ tha…… Phản đảo bang tha bả ngã vận tẩu, giá bất thị bang đảo mang mạ!”

Thủy vân thiên nhất biên thuyết nhất biên tưởng yếu khởi lai, khước hựu bị thời xương bồ cấp án liễu hồi khứ.