“Như quả thánh nữ hợp cách tựu khả dĩ kế tục đương thánh nữ, đãn thị bất hợp cách đích thoại, tựu yếu trọng tân tuyển trạch.”
Thủy vân thiên thính vu thập nhất giá dạng thuyết, giác đắc thái quá ma phiền, đãn hoàn thị ký hạ liễu vu thập nhất thuyết đích thoại.
“Nhi thả kinh quá chúc hạ đích đả tham, tam cá nguyệt chi hậu giá lí hựu yếu khai thủy tuyển trạch thánh nữ liễu, đáo thời hầu chỉnh cá nam cương đô hội biến đắc phi thường nhiệt nháo.”
Vu thập nhất tương tòng ám các trung đả tham lai đích sở hữu tiêu tức đô hối tổng, nguyên nguyên bổn bổn đích cáo tố thủy vân thiên.
Nhi thủy vân thiên thính hoàn chi hậu, khước tưởng trứ sấn trứ nam cương si tuyển thánh nữ giá nhất thịnh sự, sấn loạn tiến nhập đệ tam thành đích chủ thành chi trung.
“Như quả ngã môn tại cử hành điển lễ đích thời hầu tiến nhập đệ tam thành, lộ kinh hội tẩu quá đa thiếu thành trì?”
Thủy vân thiên đả toán đẳng chương kiếm nam đích thân thể hảo nhất ta tựu động thân.
Tuyết sơn liên khả bất đẳng nhân, nhược thị kỳ gian xuất hiện thập ma ý ngoại……
Thủy vân thiên bất cảm tưởng tượng, nhi vu thập nhất đích thoại dã nhượng tha tâm trung sản sinh liễu tiêu cấp đích tình tự.
“Khải bẩm vương phi, chúc hạ tằng kinh đả tham đáo, thánh nữ nhược yếu nghiệm minh chính thân, tựu nhu yếu dụng đáo tuyết sơn liên.”
Thủy vân thiên tưởng đáo chi tiền thủy nguyệt tằng kinh thuyết quá, tuyết sơn liên tại nam cương giá biên chỉ hữu nhất chu, giá thị dụng tại liễu thánh nữ đích thân thượng, na đẳng bồi dưỡng hảo hạ nhất chu cấp dung thần tựu bất tri đạo yếu đẳng đáo thập ma thời hầu liễu.
“Sự bất nghi trì, ngã môn ứng đương khoái điểm xuất phát.”
Thủy vân thiên hựu khán hướng liễu hoàn tại thụy giác đích chương kiếm nam, bổn ý tưởng yếu đẳng tha tỉnh quá lai đích thời hầu tái thuyết ly khai đích sự tình, khước thính kiến môn ngoại hốt nhiên truyện lai liễu nhất thanh hô hòa.
“Y quán lí diện đích nhân cấp ngã thính trứ, bả na tiểu nương tử giao xuất lai, ngã môn hoàn hữu đích thương lượng, phủ tắc tựu biệt quái lão tử đái trứ nhân sấm tiến khứ liễu!”
Thủy vân thiên một hữu tưởng đáo, giá lí cư nhiên dã năng bị na cá điếm trường trảo đáo.
Khán lai na nam nhân thuyết đích một thác, tại giá cá thành trì trung, tha xác thật thị hữu trứ ngận đại đích thoại ngữ quyền.
Vu thập nhất đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti sát ý, tương thủ phóng tại kiếm bính thượng, thủy vân thiên khán tha đả toán trùng xuất khứ hòa na ta nhân sát cá ngư tử võng phá, tựu cấp mang bả nhân lan trụ.
“Ngã môn lai giá lí thị yếu tầm trảo đông tây đích, bất năng đả tảo kinh xà, dã bất năng dẫn khởi kỳ tha nhân đích chú ý, nhược thị nhĩ trùng xuất khứ, tuy nhiên ngã tương tín nhĩ đích võ công, đãn thị hội dẫn khởi nam cương na ta nhân đích chúc mục, ngã môn dĩ hậu tại nam cương hội thốn bộ nan hành.”
Vu thập nhất tư lai tưởng khứ, hoàn thị thính liễu thủy vân thiên đích thoại.
Tuy nhiên ngoại diện na nam nhân thuyết đích nhất thanh ‘ tiểu nương tử ’, đái hữu biếm đê hòa điều hí thủy vân thiên đích ý tư.
Thân vi dung thần đích chúc hạ, bảo hộ thủy vân thiên nghĩa bất dung từ, canh bất năng nhượng kỳ tha đích nam nhân điều hí tha.
Khả hiện tại vương phi chủ động lan hạ, vu thập nhất dã chỉ năng bả tâm trung đích nộ hỏa áp liễu hạ lai.
“Nhĩ thị thập ma nhân, hoàn cảm lai sấm ngã đích y quán!”
Y quán giá cá đích đại phu dã bất thị cật tố đích, suất lĩnh kỉ cá đồ đệ trạm tại môn khẩu đáng trụ liễu điếm trường.
“Nguyên lai thị nhĩ a, ngã môn giá nhi khả một hữu thập ma tiểu nương tử, lai giá khán bệnh đích đô thị phổ thông bách tính, nhĩ tưởng yếu trảo nhân đích thoại tựu khoái đáo thanh lâu khứ ba.”
Lão đại phu tức tiện diện đối điếm trường dã bất thối phân hào, nhi điếm trường tưởng yếu trảo thủy vân thiên báo phục, lưỡng cá nhân tại môn khẩu tranh phong tương đối, nhất thời gian sảo liễu khởi lai.
“Đáo để phát sinh thập ma sự liễu? Ngoại diện chẩm ma hội giá ma sảo?”
Chương kiếm nam bị ngoại diện đích thanh âm sảo tỉnh, tha hạ địa hoạt động liễu nhất hạ cân cốt, khước phát hiện vu thập nhất hòa thủy vân thiên chính mục quang chước chước đích trành trứ tha.
“Nhĩ đích thân thể thị bất thị hảo liễu?”
Thủy vân thiên nhất hạ quá trụ chương kiếm nam đích thủ, chương kiếm nam kiểm sắc nhất cương, chi chi ngô ngô đích thuyết: “Đương nhiên hảo liễu, tựu thị thặng hạ nhất ta giác thâm đích thương khẩu kết liễu già, hoàn một……”
Chương kiếm nam đích thoại hoàn một thuyết hoàn, thủy vân thiên tựu duệ trứ tha tòng phòng môn trung tẩu liễu xuất khứ.
Giá lí thị y quán đích viện lạc, tại giá nhi hoàn hữu kỉ cá tiểu đồng tử tại sái dược tài, dụng lai tự dưỡng trùng tử.
Khán kiến thủy vân thiên tha môn xuất lai, bất giải đích vấn: “Nhĩ môn yếu khứ thập ma địa phương?”
“Ngã huynh đệ đích thương thế dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu, tiền ngã môn dã cấp liễu, hiện tại tưởng yếu ly khai, chỉ thị thính kiến ngoại diện tự hồ hữu ta sảo, bất tri đạo hoàn hữu một hữu một hữu kỳ tha đích môn khả dĩ nhượng ngã môn tẩu.”
Thủy vân thiên đối giá lí đích tiểu đồng tử vấn trứ, tha tịnh bất tưởng hòa ngoại diện đích na cá điếm trường đả xuất lai.
Đáo nam cương chi hậu, tha kỳ thật việt đê điều việt hảo.
Tiểu đồng tử thính liễu tha đích thoại, ngận khoái chỉ xuất liễu hậu môn sở tại đích vị trí: “Như quả nhĩ môn tưởng ly khai đích thoại, tựu tòng hậu môn tẩu ba, giá nhi cự ly tiền môn đích na điều nhai kỳ thật ngận viễn đích.”
Thủy vân thiên tại tạ tiểu đồng tử quá chi hậu, tựu duệ trứ chương kiếm nam kế tục hướng hậu môn đích phương hướng tẩu khứ.
Nhiên nhi, chương kiếm nam khước nhất trực trành trứ cân tại tha môn thân biên đích vu thập nhất, đẳng đáo xuất liễu môn tha tài vấn đạo: “Vân huynh, giá cá nhân đáo để thị thùy nha? Vi thập ma hội xuất hiện tại ngã môn thân biên, chi tiền cha môn ngộ hiểm đích thời hầu, thị bất thị tha cứu đích ngã môn?”
Chương kiếm nam tại thụ thương chi hậu nhất trực xử tại hôn mê chi trung, hậu lai hựu bị trùng tử y trị, mỗi thiên đô yếu đề tâm điếu đảm, tự nhiên một hữu tâm tình quan chú thủy vân thiên thân biên đích vu thập nhất.
Hiện tại, tha thân thể hảo chuyển liễu, tưởng đáo thúc phụ cấp tha đích nhậm vụ thị bảo hộ thủy vân thiên, đối tha thân biên xuất hiện đích nhân tự nhiên vạn phân cảnh thích.
“Tha thị bảo hộ ngã đích hộ vệ, nhĩ bất dụng thái quá vu quan chú tha, hiện tại ngã môn ứng cai khoái điểm ly khai giá nhi, bất nhiên ngoại diện đích nhân trảo thượng môn lai hội phi thường ma phiền.”
Chương kiếm nam tuy nhiên bất tri, cương lai đáo giá lí đích tha môn thị chẩm ma nhạ đáo liễu na ta nhân, đãn tha hạ ý thức tương tín thủy vân thiên thuyết đích thoại, nhất hành nhân khoái tốc ly khai liễu y quán đích phương hướng.
“Na cá tiểu nương tử ni, khoái xuất lai!”
Tại y quán chi trung, điếm trường dĩ kinh đái trứ nhân sấm liễu tiến lai, tất cánh tha đích thân phân tuy nhiên chỉ thị cá thụ mại thành y đích điếm trường, đãn bối hậu đích thân thích đài tử ngận ngạnh, y quán đích đại phu dã một bạn pháp kiên trì thái cửu đích thời gian, chỉ năng bả tha phóng liễu tiến lai.
Khả tha môn đích nhân tại y quán trung sưu tra liễu bán thiên, đô một hữu trảo đáo thủy vân thiên, điếm trường giá tài phát hiện tha bị nhân sái liễu.
“Na tiểu nương tử căn bổn tựu bất tại y quán trung, nhĩ môn khoái khứ bả tha cấp ngã trảo hồi lai, toàn thành sưu tác, ngã tựu bất tín trảo bất đáo tha!”
Tiên bất quản giá cá điếm trường hòa y quán chi trung đích nhân kế tục củ triền, thủy vân thiên tha môn dĩ kinh bào đáo liễu cự ly y quán ngận viễn đích địa phương liễu.
“Vân…… Vân huynh, hiết nhất hiết, ngã hữu ta bào bất động liễu.”
Chương kiếm nam đích nội lực hoàn vị khôi phục thái đa, tái gia thượng thối thượng thân thượng hữu thương, viễn bất như thủy vân thiên đích thân thể lai đích kết thật.
Thủy vân thiên phóng thủ chi hậu, tha tựu phù trứ tường bất đoạn đích suyễn tức.
Nhi thủy vân thiên tâm trung trứ cấp, nhượng chương kiếm nam hưu tức liễu nhất hội nhi, chi hậu tựu tưởng tái tha trứ tha vãng tiền tẩu.
Thùy năng tưởng đáo tha cương chuyển thân, nhất vị nam cương đả phẫn đích tiểu cô nương hốt nhiên chàng nhập tha đích hoài trung.
“Nhĩ một sự ba?”
Thủy vân thiên tưởng yếu thân thủ khứ thôi tha, khước kiến đáo cô nương nhất trực vãng tha hoài lí toản, tịnh áp đê liễu thanh âm thuyết: “Đái ngã ly khai giá, như quả nhĩ bất bang mang, ngã tựu đại hảm đại khiếu, nhượng nhai thượng tuần la đích vệ binh bả nhĩ môn trảo khởi lai!”