Thủy vân thiên cấp mang đối na ta mưu sĩ môn sử liễu cá nhãn sắc, giá ta nhân như thích trọng phụ, phi thường cảm kích địa đối thủy vân gian hành lễ chi hậu tài ly khai.
Đẳng đáo thủy vân thiên lai đáo dung thần thân biên đích thời hầu, dã khán đáo tha trầm trứ khí tọa tại y tử thượng, chính trành trứ ngoại diện đích phong cảnh khán.
“Điện hạ hựu thị hà cố sinh khí?”
Thủy vân thiên trạm tại dung thần đích thân biên, nhất song nhu di phóng tại tha đích kiên bàng thượng, thần khí đích phủ bình liễu dung thần tâm trung đích bạo ngược.
“Trừ liễu ngã đích hảo phụ hoàng chi ngoại, hoàn năng hữu thùy ni?”
Dung thần lãnh tiếu nhất thanh, bả kim thiên tảo thượng ám vệ đái lai đích tiêu tức chuyển cáo cấp liễu thủy vân thiên.
Nguyên lai tại kim tảo đích thời hầu, dung thần bổn lai đả toán tiến nhập cung trung vi tự kỷ đích mẫu thân đả tảo chỉnh cá cố cư đích.
Tựu tại tha đả toán xuất môn đích thời hầu, ám vệ tống lai liễu tín.
Kỳ trung nội dung thị hoàng đế dĩ kinh nhượng nhân tại ám trung tả liễu mạt hắc dị tính vương đích tín kiện, hoàn thị dĩ dung thần dĩ cố mẫu phi khẩu vẫn tả xuất lai đích.
Thủy vân thiên đích thần tình nhất chinh, chân đích tưởng bất đáo hoàng đế cư nhiên hội tố xuất như thử…… Bất yếu kiểm đích sự tình.
“A, tử nhân hoàn chân thị hảo dụng, tùy tiện mô phảng bút tích tựu năng tả xuất giá dạng đích tín kiện lai……”
Dung thần bất cảm tưởng tượng, nhược thị tự kỷ đích mẫu phi hoàn hoạt trứ, khán đáo na phong ô miệt tự kỷ nương gia đích tín, tâm trung hội chẩm ma tưởng.
“Na hiện tại ngã môn ứng cai chẩm ma tố, tổng bất năng nhượng hoàng đế tựu tương na phong tín tống xuất khứ.”
Thủy vân thiên dĩ kinh năng tưởng đáo hoàng đế đả toán chẩm ma tố liễu, chỉ yếu trang tác tại mẫu phi cố cư trung trảo đáo tín, nhiên hậu nhượng nhân ‘ ý ngoại ’ đích phát hiện, đương chúng niệm xuất lai, ngoại diện đích lưu ngôn xác thật hội bất công tự phá.
Đãn, đương sơ phát sinh đích dị tính vương sự tình hội tái thứ bị mạt hắc, dung thần tưởng yếu vi tự kỷ đích ngoại công gia lí phiên án đích thoại, hội biến đắc nan thượng gia nan.
“Tha thị đả toán hi sinh nhĩ?”
Thủy vân thiên tưởng đáo dung thần giá ma trường thời gian tại kinh thành tổng bất thu sủng ái, tựu liên nhất điểm khả liên đích thân tình đô yếu dụng kế mưu khứ toán kế.
Đáo đầu lai, y cựu thị trúc lam đả thủy nhất tràng không.
Dung thần diêu đầu: “Ngã tạm thời hoàn bất tri đạo lí diện tả đích nội dung thị thập ma, nhu yếu ám vệ tương lí diện đích nội dung sao tả nhất phân xuất lai tài hành.”
Tại tri đạo giá kiện sự chi hậu, dung thần tựu nhượng nhân khứ trảo liễu cố cư chi trung, khán khán hữu một hữu tín kiện tại.
Tại tha môn giá biên đẳng đãi đích thời hầu, hoàng cung trung dĩ kinh khai thủy truyện xuất quan vu dung thần mẫu phi tín đích sự tình liễu.
“Nguyên lai thị giá dạng……”
Giá cá thời hầu, hoàng hậu hoàn tại hoàng đế đích thân biên, tha khán trứ hoàng đế thủ trung đích tín, kiểm thượng tuy nhiên thị cảm động, đãn tâm trung khước vô bỉ đích khủng cụ.
Giá cá nam nhân, vi liễu tự kỷ đích lợi ích, thập ma đô năng tố đích xuất lai.
Nan đạo tha đả toán bang trợ tự kỷ mẫu gia đích sự tình dã yếu các trí liễu mạ?
Đãn, như quả chân đích bị hoàng đế phát hiện đích thoại, tha đích hạ tràng khủng phạ yếu bỉ dung thần đích mẫu phi hoàn yếu thê thảm!
“Thị a, dị tính vương đương sơ tố đích na ta sự tình dã thái quá phân liễu, hoàn thị tha tối vi đổng sự, tại tử khứ giá ma trường thời gian chi hậu, hoàn năng tưởng đáo dư nghiệt hội tố xuất thập ma sự tình lai, lưu hạ giá nhất phong thư tín.”
Hoàng đế cố tác thần tình đích thuyết trứ: “Yếu bất thị đương thời trẫm hòa kỳ phi tại, ngẫu nhiên phát hiện liễu giá phong tín, hoàn hội bị ngoại diện na ta nhân mông phiến.”
Hoàng hậu canh thị giác đắc ác tâm, yếu bất thị tưởng yếu tri đạo dung thần hội lạc đắc thập ma hạ tràng, tảo tựu ly khai liễu.
“Đãn thị đương sơ dung thần đích niên kỷ hoàn tiểu, ngoại diện đích na ta sự tình hòa tha khủng phạ dã một hữu quan hệ.”
Hoàng đế trành trứ tín, tự hồ lí diện tả đích nội dung nhượng tha phi thường tại ý nhất bàn.
“Như kim, dung thần tại triều trung dã xuất lực ngận đa, canh bất hội hòa na ta dư nghiệt thấu tại nhất khởi, tạm thời tựu bất yếu bả sự tình cáo tố tha liễu.”
Hoàng hậu thính đáo hoàng đế đích thoại, tựu tri đạo tha đả toán bả dung thần trích xuất khứ.
Kí nhiên hoàng đế dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, hoàng hậu dã bất đả toán tái sấn cơ đối phó dung thần, thảo thảo đích thuyết liễu kỉ cú ứng phó tràng diện đích thoại tựu ly khai liễu.
Nhi tại đồng thời, dung thần giá biên dã đắc đáo liễu na phong tín lí đích nội dung.
“Bệ hạ, đương sơ phụ thân đích sự tình, thần thiếp kỳ thật tri hiểu, như kim……”
Dung thần nhất biên khán trứ thượng diện đích nội dung, nhất biên lãnh tiếu.
Thủy vân thiên tại nhất bàng thính trứ, ác khẩn liễu thủ: “Giá minh minh thị đả toán dĩ mẫu phi đích khẩu vẫn nhượng đương sơ dị tính vương đích thảm án biến thành chân chính đích mưu phản, giá dạng nhất lai, chỉnh cá hoàng triều đích nhân đô hội tri đạo dị tính vương chân đích thị nhân vi mưu phản đích sự tình tài bị……”
Mãn môn sao trảm.
Đương thời dung thần hoàn tiểu, thủy vân thiên hoàn toàn tưởng bất đáo tha tri đạo tự kỷ đích thân nhân nhất điểm điểm bị khảm đầu hội thị thập ma dạng đích họa diện.
Bất quá, hiện tại đích dung thần thính đáo thủy vân thiên đích thoại chi hậu dã một hữu thập ma thái đại đích cảm thụ liễu.
Bất thị tha thất khứ liễu đối dĩ tiền đích hoài niệm, nhi thị tha ma mộc liễu.
Tưởng yếu thập ma tựu khứ tranh, chỉ hữu tự kỷ tài năng vi mẫu phi hòa gia nhân thảo hồi công đạo!
Tựu tại dung thần hãm nhập hắc ám đích tình tự trung thời, nhất song thủ ác trụ liễu tha khẩn khẩn toản trứ tín chỉ đích thủ.
Dung thần sĩ đầu, đối thượng thủy vân thiên đích kiểm, nhãn trung đích hồng quang tài trục tiệm tiêu thất.
“Chí thiếu hiện tại, tha hoàn thị bả nhĩ tòng giá kiện sự thượng trích liễu xuất khứ, ngoại diện trọng tân thuyết khởi dị tính vương sự tình đích nhân, tịnh một hữu đắc sính.”
Thủy vân thiên đích thanh âm bình hoãn, hữu nhất chủng năng phủ bình nhân tâm linh đích lực lượng.
Dung thần lãnh tĩnh liễu hạ lai, tha thâm hấp nhất khẩu khí, hoãn hoãn khai khẩu: “Tuy nhiên thị giá dạng, đãn giá dã biến tương chứng minh liễu tha đối vu đương sơ đích sự tình xác thật lưu hữu hậu thủ, ngã chuẩn bị đích hoàn bất cú đa.”
Thủy vân thiên trành trứ dung thần đích kiểm, phát hiện nhân vi sinh khí, tha đích kiểm sắc tịnh một hữu biến đắc hồng nhuận, nhi thị canh gia thương bạch liễu.
Giá nhượng tha tưởng đáo liễu hoàn tại dung thần thể nội đích thiên cơ chi độc.
“Nhĩ ứng cai lãnh tĩnh nhất hạ, xuất khứ tẩu tẩu, bất yếu tưởng giá kiện sự liễu.”
Nhược thị kỳ tha nhân thuyết giá ta, dung thần khẳng định thị bất hội thính đích.
Đãn thuyết xuất giá phiên thoại đích nhân thị thủy vân thiên, tha hoàn thị đáp ứng liễu hạ lai, cân trứ tha nhất khởi tiền vãng liễu ngoại diện đích viện lạc trung.
“Giá đoạn thời gian, ngã sai tưởng hoàng đế khẳng định bất hội tái nhượng nhĩ khứ triều đường thượng liễu, nhu đẳng dị tính vương truyện ngôn tiêu tán nhất ta tài hành.”
Thủy vân thiên tư tác trứ, hoãn hoãn khai khẩu: “Chính hảo giá kỉ thiên nhĩ khả dĩ tại gia lí hưu tức, ngoại diện đích nhân khán bất đáo nhĩ, lưu ngôn tự nhiên hội trục tiệm tiêu tán đích.”
“Nhĩ thuyết đích đối, hiện tại ngã xác thật bất thích hợp xuất khứ.”
Bất quản thị tha hiện tại đích thật lực hoàn thị ngoại diện đích truyện ngôn, đô thị đối tha bất lợi đích, tức tiện cường hành thượng triều, dã thị cấp kỳ tha nhân công kích tha đích quyền lợi bãi liễu.
Đãn, kỳ thật thủy vân thiên thuyết giá ta hoàn hữu kỳ tha đích tưởng pháp.
Như kim tuyết sơn liên khoái yếu thành thục liễu, ninh dao dã tại dụng canh đa đích huyết lai uy dưỡng tuyết sơn liên, lực cầu tha đích dược hiệu thị tối cao đích.
Tha phí kính tâm tư thủ hồi lai đích dược, nhất định yếu thành công.
Dung thần bất xuất khứ đích thoại, sự tình hội thiếu ngận đa.
Tha giá biên trứ cấp trứ, thậm chí đô bất tái nhượng ninh dao xuất môn liễu.
“Tỷ tỷ, ngoại diện tự hồ hữu ngận đa bất hảo đích truyện ngôn, nhĩ môn giá lí đích hoàng đế nan đạo tố liễu thập ma sự tình mạ, ngã khán đáo tỷ phu bất thái cao hưng đích dạng tử.”
Ninh dao bỉ khởi chi tiền canh gia hư nhược liễu, phòng gian trung đích tuyết sơn liên dược hương giáp tạp trứ huyết tinh đích khí tức, đô xâm nhiễm đáo liễu ninh dao đích thân thượng.