Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Vương phi, giá biên nguy hiểm, nâm hoàn thị hồi đáo ngoại diện đích đội ngũ trung ba, hoàn hữu quan binh khả dĩ bảo hộ nâm đích an toàn.”

Đại lý tự đích quan viên môn thuyết trứ, tha môn tại giá lí, như quả ngộ đáo liễu cấp thôn lạc hạ độc đích nhân, thị một hữu bạn pháp đệ nhất thời gian bảo hộ thủy vân thiên đích.

Nhi tại tha môn đích nhãn trung, thủy vân thiên hựu thị na chủng nhu yếu nhân bảo hộ đích nhân.

Sở dĩ, tha hồi đáo thôn ngoại đích đội ngũ trung tài thị tối bảo hiểm đích.

Thủy vân thiên kỳ thật tịnh bất tưởng ly khai đích, đãn thị tha thăng khởi lai đích ác tâm việt lai việt đại liễu, tự hồ dĩ kinh dũng đáo liễu hung khẩu đích vị trí, tức tương thổ liễu xuất lai.

Vô nại chi hạ, tha chỉ năng hòa dung thần thuyết đạo: “Ngã tiên xuất khứ liễu, đãn thị, như quả nhĩ môn thập ma đô một hữu điều tra đáo đích thoại, tựu khoái điểm ly khai thôn lạc. Tức tiện nhĩ môn đích kiểm thượng đái trứ diện cụ, dã bất năng hoàn toàn y kháo diện cụ!”

Hiện tại thủy vân thiên thuyết đích thoại dĩ kinh bị đại lý tự đích nhân phụng nhược chân lý, tự nhiên đáp ứng hạ lai.

Dung thần khán trứ thủy vân thiên cân trứ long vệ ly khai, tâm dã phóng tùng liễu ngận đa, biểu tình tùy chi nghiêm túc khởi lai: “Ngã môn kế tục tiền tiến ba, yếu thị phát hiện liễu dị thường, nhất định yếu cập thời thông tri đại bộ đội!”

Tùy trứ dung thần đích thoại, đại lý tự đích quan viên môn toàn đô phân tán khai liễu, hoàn hữu bất thiếu quan binh dã thị cân trứ tại thôn trung tứ xử sưu tra.

Thử thời, dung thần hòa tham tử dĩ kinh hướng trứ thôn trung tối lí diện đích vị trí tiến phát.

“Nhĩ khứ thôn trường đích gia trung khán khán, nhi ngã khứ thôn trung tâm tập hội đích địa phương.”

Dung thần phân phù hạ khứ, tham tử hòa long vệ điểm đầu phân biệt ly khai, nhi tha tài tẩu hướng liễu thôn trung tâm.

Thôn trung tập hội, thuyết đích kỳ thật tựu thị thôn lạc trung cự đại đích không địa, tại nhàn hạ thời khắc, thôn trung đích nhân hội tại giá biên hưu tức hòa ngoạn sái, nhi tại thu hoạch đích quý tiết, giá biên hựu thị sái cốc tử đích địa phương.

Thử khắc, tại trung tâm vị trí, dung thần tử tế đích kiểm tra, phát hiện trừ liễu thi thể chi ngoại, hoàn hữu bất thiếu tham tử lưu hạ lai đích tung tích.

Dung thần tưởng đáo liễu chi tiền ám các hòa ám vệ truyện lai đích nhất ta chứng cư, sơ bộ đoạn định, ứng đương thị cảnh quốc phái nhân lai đáo giá lí đích.

“Tha môn thị chẩm ma phát hiện giá biên đích, vi hà yếu sát điệu giá ma đa đích nhân?”

Dung thần tâm trung ẩn ẩn hữu ta bất an, tịnh bất thị đối tha tự kỷ an nguy đích tưởng pháp, nhi thị đối triều đình trung đích nhân.

Nhân vi, cảnh quốc đích tham tử tại giá biên nhất trực hoạt động, trực đáo sát liễu nhân tài bị phát hiện, nhất định thị triều đường trung hữu nhân bang trợ tài hành, bất nhiên, tảo tựu bị tha na cá phụ hoàng phát hiện liễu.

Yếu tri đạo, cảnh quốc kỳ thật nhất trực toán thị tha phụ hoàng đích tâm đầu đại hoạn, dĩ chí vu mỗi niên đô hội tại quốc nội tảo thanh nhất ba tham tử.

Tuy nhiên hiện tại tha lão liễu, tố giá chủng sự ngận thiếu liễu, đãn dã bất đại biểu tha hội dung nhẫn cảnh quốc đích tham tử tại kinh thành phụ cận giá ma đại diêu đại bãi.

Giá khả thị cự ly kinh thành nhị thập lí đích địa phương a, như quả bị tập kết liễu nhất ba nhân thủ, ngận dung dịch tựu thâm nhập phúc địa, lai nhất ba phủ để trừu tân bả kinh thành trung đích hoàng thất toàn đô sát liễu!

Dung thần việt tưởng việt tâm kinh, quyết định đa nhượng nhân tại thôn trung tra tham, tái khứ chu biên sưu tác.

Đẳng tha xử lý ngoạn nhất thiết chi hậu, thiên dĩ kinh hắc liễu, tưởng đáo kim thiên lộ xuất bất thích biểu tình đích thủy vân thiên, dung thần chuẩn bị hồi đáo thôn ngoại khứ khán khán.

Cương tẩu xuất lai đáo mã thất đích bàng biên, dung thần tựu khán đáo mã thất hậu thối nhất bộ.

“Thị ngã, nhĩ đóa thập ma!”

Dung thần ninh trứ mi, tương kiểm thượng đích diện cụ trích hạ lai, hốt nhiên tựu khứu đáo không khí trung di mạn đích xú khí.

Giá bất thị độc, thị thi thể tử vong chi hậu hủ lạn phát xuất đích vị đạo.

Dung thần trứu trứ mi, tổng toán tri đạo mã thất vi thập ma hội hậu thối liễu.

Giá dạng khứ trảo thủy vân thiên đương nhiên bất hành, tha lai đáo hà biên, trực tiếp tẩy liễu thân thượng, hựu nhượng ám vệ tống lai y phục tài hồi đáo trướng bồng trung.

Giá biên vi liễu năng cú tử tế tham tra đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, đại lý tự đích nhân đái liễu nhất bộ phân quan binh trực tiếp an doanh trát trại, thủy vân thiên tựu hưu tức tại giá lí.

“Nhĩ hồi lai liễu, điều tra đáo thập ma liễu mạ?”

Thủy vân thiên tại khán đáo dung thần đích thời hầu, đệ nhất thời gian tịnh bất thị tát kiều thuyết tự kỷ đích thân thể bất thư phục, phản đảo thị bỉ tha hoàn yếu quan chú thôn trung đích nhất thiết.

Dung thần khán trứ tha, tại trướng bồng trung hôn ám đích chúc hỏa hạ, thủy vân thiên đích kiểm bỉ chi tiền hoàn yếu bạch.

Tha đích thân thể bất thư phục, khả quan tâm đích khước nhất trực thị lê minh bách tính……

Dung thần tâm hạ cảm động, tẩu đáo thủy vân thiên đích thân biên, lâu trứ tha đích yêu mạn mạn thuyết: “Phát hiện liễu nhất ta, ứng đương thị cảnh quốc phái lai đích nhân, bất quá nhĩ phóng tâm, giá biên đích quan binh ứng cai thị túc cú đích, bất hội nhượng nhĩ xuất sự.”

“Đảo thị nhĩ đích thân thể, ngã khán bất thái hảo,” dung thần thuyết trứ, chuyển đầu đối trạm tại trướng bồng ngoại diện đích long vệ thuyết đạo: “Khứ ba thái y khiếu lai……”

Dung thần đích thoại âm hoàn vị lạc hạ, tựu thính đáo thủy vân thiên xuất ngôn chế chỉ: “Bất hành, thái y hoàn nhu yếu điều tra thi thể đáo để trung liễu thập ma độc, yếu dụng thập ma dược giải độc, canh hà huống ngã chỉ thị thân thể bất thư phục nhi dĩ, tịnh bất nhu yếu thái y, đa hưu tức nhất hạ tựu hảo liễu!”

Thủy vân thiên giá dạng, nhượng dung thần canh gia tâm thống, tha tưởng đáo chi tiền thôn trung đích na ta thi thể, đại nam nhân khán đáo liễu đô hội giác đắc ác tâm, canh hà huống thị thủy vân thiên ni?

Tha tựu bất ứng cai đồng ý nhượng thủy vân thiên cân trứ tiến khứ.

Đãn kỳ thật thủy vân thiên tịnh bất thị nhân vi thi thể đích duyên cố, tha giác đắc tự kỷ ứng đương thị cật thác liễu đông tây.

“Ngã chân đích một sự, thụy nhất giác hảo liễu, nhĩ dã bất nhu yếu tại ngã giá biên đa hoa thập ma tâm tư, như quả ngã chân đích giác đắc thân thể bất thích, tái khiếu thái y bất trì.”

Kí nhiên thủy vân thiên đô giá dạng thuyết liễu, dung thần dã bất cường cầu.

Lưỡng cá nhân cật liễu phạn, đả toán hưu tức đích thời hầu, tòng trướng bồng ngoại diện truyện lai quan binh đích thanh âm: “Điện hạ, ngã môn tại thôn trung kiểm tra đích thời hầu, phát hiện liễu ngận đa tín kiện.”

Dung thần hòa thủy vân thiên đối thị nhất nhãn, thủy vân thiên cấp mang đạo: “Điện hạ tại, khoái tiến lai!”

Dung thần chỉnh lý liễu nhất hạ y phục, phóng khai liễu thủy vân thiên, thị vệ tiến lai chi hậu, bán quỵ hạ lai, đê thanh đạo: “Điện hạ, ngã môn tại thôn trung, vưu kỳ thị thôn trường đích phòng gian trung phát hiện liễu ngận đa tín kiện, thượng diện toàn đô thị cảnh quốc đích nhân hòa…… Nâm đích thông tín.”

“Nga? Nã lai khán khán.”

Dung thần đích thanh âm trầm ổn, tịnh một hữu lộ xuất thập ma hoảng trương đích thần sắc, giá nhượng thị vệ đích tâm trung sảo vi an định liễu nhất ta.

Tương tín kiện nã xuất lai chi hậu, thủy vân thiên dã khán liễu quá khứ, phát hiện giá lí diện hữu ngận đa đô thị án chiếu dung thần đích tự tích hòa khẩu vẫn thuyết thoại đích.

Như quả bất liễu giải dung thần đích nhân, xác thật hội bị ảnh hưởng, thậm chí dĩ vi thị dung thần chủ động hòa cảnh quốc na biên liên hệ.

“Giá thị tha môn tài tang hãm hại đích thủ đoạn, dung thần, bất năng nhượng đại lý tự na biên đích nhân phát hiện giá ta tín!”

Thủy vân thiên thuyết đích thoại, dung thần tự nhiên dã tri đạo, tha khán hướng thủ trung giá ta tín, tùy hậu đối hạ phương đích thị vệ thuyết đạo: “Như kim, đại lý tự đích nhân hữu một hữu phát hiện tín kiện?”

“Tịnh vô, thả ngã môn dã hữu bất thiếu nhân cân tại tha môn đích thân biên, như quả hữu phát hiện, hội đệ nhất thời gian lai thông tri nâm.”

Thị vệ thuyết trứ, nhượng dung thần phi thường mãn ý: “Ngận hảo, giá ta tín bất năng lạc nhập đại lý tự khanh đích thủ trung, như quả tha môn hữu nhân phát hiện đích thoại, nhất định yếu cập thời lan tiệt!”

Dung thần thị bất hội cấp đối phương chân chính hãm hại tự kỷ cơ hội đích!