Dung thần lập khắc lai đáo hoàng đế đích diện tiền, đê thanh đạo: “Phụ hoàng, giá sự tuyệt vô khả năng, nhi thần cương cương chỉ bất quá thị tại tưởng, đáo để thị thùy bả xạ hương chi sự quái tội đáo thiên thiên thân thượng.”
Dung thần đích thoại ngữ hòa thanh âm quan thiết, bất tự tác giả, hoàng đế dã giác đắc giá sự hề khiêu, vu thị khán hướng hoàng hậu.
Hoàng hậu giác đắc tâm trung canh hoảng liễu, tha thị thính liễu thủy nguyệt đích thoại tài khiếu liễu thủy vân thiên quá lai, khả thị đáo như kim, phát sinh giá chủng sự tình tha dã bất tưởng đích!
Kỳ phi đảo thị khán xuất liễu hoàng hậu tâm trung đích hoảng loạn, tha chủy giác đái tiếu, chủ động vi hoàng hậu bài ưu giải nan.
“Hoàng hậu tỷ tỷ, thử sự ngã khán định nhiên thị nhĩ cung trung đích nhân tại tòng trung tác túy, bất nhiên xạ hương thị như hà xuất hiện đích ni?”
Hoàng hậu tại thính liễu như thử thân thiết đích xưng hô thời, hạ ý thức đích khán hướng kỳ phi.
Tại tha nhãn trung khán đáo quan thiết chi hậu, canh gia hân hỉ.
“Thuyết đích dã thị, khẳng định thị hữu nhân tòng trung tác túy, lai nhân nột, cấp ngã triệt tra! Ngã đáo yếu khán khán, đáo để thị thùy đảm cảm dụng giá chủng sự tình tàn hại hoàng tộc tử tự!”
Hoàng hậu đích để khí đốn thời túc liễu khởi lai, mệnh nhân khứ triệt tra thử án.
Bất đa thời, tựu hữu nhân bả hoàng hậu đích đại nha hoàn thôi liễu xuất lai.
Bổn lai giá sự tựu thị đại nha hoàn phụ trách đích, hoàng hậu khán đáo tha đích thời hầu tịnh bất ý ngoại.
Hiện tại hoàng đế đô quá lai liễu, tha tất tu trảo cá nhân đỉnh tội, giá cá đại nha hoàn tuy nhiên dụng liễu ngận đa niên, khả giá cá thời hầu dã thị tha tẫn trung đích thời hầu liễu.
Hoàng hậu khán hướng quỵ tại hạ diện thành hoàng thành khủng đích đại nha hoàn, thanh âm đô lãnh liễu ngận đa.
“Thuyết ba, đáo để thị thùy chỉ sử nhĩ càn đích? Như quả nhĩ năng cú cung xuất chỉ sử nhĩ càn đích nhân, ngã hoặc hứa khả dĩ nhiêu nhĩ bất tử.”
“Nô tì bất tri, giá thị căn bổn tựu một hữu nhân chỉ sử nô tì.”
Đại nha hoàn trầm trứ thanh âm thuyết đạo, hảo tượng căn bổn tựu một hữu nhân chỉ sử tha, thị tha khán thủy nguyệt bất thuận nhãn, đặc ý thiêu tuyển đích xạ hương phóng tại tú phẩm chi trung.
“Nhĩ dữ tam vương phi vô oan vô cừu, hà cố hại tha?”
Hoàng đế hòa hoàng hậu dã bất thị sỏa tử, tha môn căn bổn tựu bất tương tín đại nha hoàn sở thuyết đích thoại.
Đại nha hoàn liên đầu đô một sĩ, trực tiếp thuyết đạo: “Hoàng hậu nương nương, nâm hoặc hứa bất tri, chi tiền nô tì hoàn bất thị nâm thân biên đại nha hoàn đích thời hầu, tằng kinh tại ngự hoa viên trung bị nhân khi nhục quá, giá nhân tựu thị tam vương phi……”
Đại nha hoàn giảng thuật liễu nhất đoạn ly kỳ hựu khúc chiết đích cố sự, hảo tượng ẩn nhẫn đa niên, chung vu năng cú báo phục cừu nhân đích cố sự nhất bàn.
“Sở dĩ, tại tri hiểu tam vương phi thân thể hữu dựng hậu, nô tì tựu tinh tâm sách hoa liễu giá xạ hương, nguyên bổn thị đả toán đẳng đáo tha lai hoàng hậu cung trung hát trà đích thời hầu trực tiếp đảo tiến tha trà thủy lí đích.”
Hoàng hậu tại thính kiến đại nha hoàn đích thoại chi hậu, lập khắc tựu mạ đạo: “Tượng nhĩ giá chủng ác độc đích nhân, chẩm ma hội thành vi ngã đích thiếp thân nha hoàn!”
Hoàng đế tại thính hoàn giá ta chi hậu, dã lộ xuất liễu yếm ác đích biểu tình: “Kí nhiên như thử, nhĩ dã bất tất đa thuyết thập ma liễu, lai nhân, bả tha cấp ngã tha hạ khứ trượng tễ!”
Hoàng hậu tại thính đáo giá ta chi hậu lộ xuất liễu bất nhẫn đích biểu tình, đáo để cân liễu tha giá ma đa niên, tha tâm trung xác thật phóng bất hạ.
Khả bất quản chẩm ma dạng đô yếu phóng khí, bất nhiên đảo môi đích tựu thị tha liễu!
Giá kiện sự giải quyết liễu, đãn thị tần phi môn thử khắc sở hữu đích chú ý đô tại hoàng đế thân thượng, căn bổn tựu một hữu tâm tình khứ lộng thập ma tú phẩm liễu, phân phân tao thủ lộng tư, tưởng yếu hấp dẫn hoàng thượng đích chú ý khứ tha môn đích tẩm cung chi trung.
Nhi dung thần lai đáo thủy vân thiên đích thân biên, trảo trụ tha đích thủ đê thanh thuyết đạo: “Phụ hoàng, nhi thần tưởng yếu đái trứ thiên thiên hồi khứ liễu, tha hữu dựng tại thân, bất nghi trường thời gian tại ngoại diện.”
Hoàng đế kiến trạng, lập khắc ứng duẫn hạ lai: “Kí nhiên nhĩ nguyện ý đái tha xuất cung, na nhĩ môn lưỡng cá tựu nhất khởi xuất khứ ba.”
Dung thần do dự liễu phiến khắc, khán đáo hoàng đế nhãn trung đích nghi hoặc chi hậu, tài thuyết: “Phụ hoàng, nhi thần đả toán thỉnh mệnh nhượng thiên thiên tại gia trung hưu tức dưỡng thai, tạm thời bất tiến nhập cung trung.”
Giá sự tình ngận tiểu, hoàng đế tự nhiên đáp ứng hạ lai.
Hoàng hậu hòa thủy nguyệt kiến trạng, đô lộ xuất bất duyệt đích biểu tình, đãn sự dĩ chí thử, tha môn dã một bạn pháp đa thuyết thập ma.
Dung thần tựu giá dạng đại diêu đại bãi đích đái trứ thủy vân thiên ly khai liễu.
Lưỡng nhân tẩu tại cung trung, tịnh một hữu tọa bộ liễn.
Thử thời, thủy vân thiên tại dung thần đích thân biên tài tiếu trứ thuyết: “Khán lai nhĩ bất thị hữu bạn pháp giải quyết hoàng hậu hòa thủy nguyệt na biên đích sự mạ? Chi tiền vi thập ma nhất trực nhượng ngã động thủ?”
Diện đối thủy vân thiên đích điều khản, dung thần chỉ thị vô nại nhất tiếu.
“Tất cánh na cá thời hầu phụ hoàng nhất trực tại trành trứ ngã, ngã hữu ngận đa sự tình nhu yếu xử lý, tái gia thượng hoàng hậu na cá thời hầu dã tịnh vị bả nhĩ phóng tại tâm trung, nhĩ khứ giải quyết yếu canh khoái nhất ta.”
Lưỡng nhân như thử như giao tự tất đích ly khai, lạc tại thủy nguyệt đích nhãn trung, lệnh tha tật đố vạn phân.
Dung kim tòng lai một hữu giá dạng đối đãi quá tha, tha sở đắc đáo đích nhất thiết, đô tất tu thông quá tranh thưởng tài năng đắc lai.
Dung kim thị vạn vạn bất hội đối tha hữu sở sủng nịch đích!
Đẳng đáo dung thần hòa thủy vân thiên đô tẩu liễu chi hậu, hoàng đế tảo liễu nhãn tại tự kỷ diện tiền tao thủ lộng tư đích chư vị phi tử, thanh âm biến đắc lãnh đạm khởi lai.
“Thủy nguyệt, nhĩ tùy trẫm lai.”
Thủy nguyệt tâm trung thảm thắc, bất tri đạo hoàng đế khiếu tha quá khứ tố thập ma, tha cầu trợ nhất dạng đích khán hướng hoàng hậu, khả hoàng hậu nhân vi cương cương xạ hương đích sự tình tổng giác đắc thủy nguyệt thị tại hại tha, sở dĩ căn bổn tựu một hữu lý tha.
Thủy nguyệt tâm trung thảm thắc bất an đích cân trứ hoàng đế lai đáo hậu viện, hoàng đế đương tức tiện vấn: “Na vũ nữ đáo để thị chẩm ma hồi sự!”
Thủy nguyệt hách liễu nhất khiêu, dã bất quản tự kỷ ‘ hữu dựng tại thân ’, lập khắc hạ quỵ tại hoàng đế đích diện tiền cầu tình.
“Bệ hạ, đương thời thiếp thân chỉ thị bính đáo liễu na ta khiêu vũ đích cô nương, giác đắc hảo khán tiện đái tiến cung trung lai hiến vũ đích, căn bổn tựu bất tri đạo tha môn thị thứ khách!”
Hoàng đế khán đáo thủy nguyệt như thử hại phạ, lượng tha bất cảm tát hoang, khả thị tâm trung y cựu cảm đáo phi thường bất duyệt.
Giá thị vũ nữ một hữu bị thứ sát thành công, như quả thành công liễu đích thoại……
Hoàng đế bất cảm tái tưởng hạ khứ, bất quá thử khắc tha dã một hữu bạn pháp trực tiếp trừng phạt thủy nguyệt.
Tất cánh tha hoài dựng liễu, bất năng đối tha động dụng hình phạt, tiện thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ thuyết tự kỷ thị vô cô đích, na trẫm tiện tương tín nhĩ, khoái hồi đáo phủ trung khứ hảo hảo hưu tức ba, một hữu sự bất yếu xuất lai liễu.”
Hoàng đế đích ý tư thị nhượng tha tại phủ trung lão sư đãi trứ, bất yếu xuất lai.
Giá hòa nhuyễn cấm tha hữu thập ma khu biệt?
Đãn thủy nguyệt thiên thiên bất năng đa thuyết thập ma, tất cánh giá thị hoàng đế đích nhân từ.
Như quả tha cảm phản kháng đích thoại, na diện đối tha đích tựu thị hoàng đế vô hưu chỉ đích tăng ác, đáo thời hầu khả bất thị tùy tiện cầu tình tựu năng cú hoãn giải đích liễu.
“Đa tạ bệ hạ nhân từ, thiếp thân giá tựu cáo thối!”
Thủy nguyệt thành hoàng thành khủng đích thối hạ liễu, nhi tại tha ly khai chi hậu, hoàng đế cánh giác đắc toàn thân thượng hạ na lí đô bất thư phục.
“Bệ hạ, cha môn yếu khứ hoàng hậu na biên mạ?”
Tòng hỉ trạm tại hoàng đế đích thân biên giá dạng vấn trứ.
Hoàng đế trứu khởi mi đầu thuyết đạo: “Bất liễu, hồi đáo ngự thư phòng khứ.”
Tha hiện tại khán đáo na ta nữ nhân tựu giác đắc đầu thống.
Kết quả tại hoàng đế hồi đáo ngự thư phòng một đa cửu, kỳ phi tựu lai đáo liễu tha đích diện tiền.
“Bệ hạ chỉnh nhật lao đốn, thiếp thân cấp nâm tống lai liễu bổ thang.”