Đẳng trâm tử điếm phô đích sự tình xử lý hoàn tất liễu, thủy vân thiên tựu hồi đáo liễu vương phủ trung hưởng khởi trường công chủ thuyết đích kỳ phúc sự tình.
Đối vu giá kiện sự, thủy vân thiên thị đả toán thân tự khứ nhất tranh đích, đãn thị trường công chủ na biên bất tri đạo năng bất năng xuất lai.
Sở dĩ tha phái nhân thâu thâu cấp trường công chủ tống khứ liễu thỉnh thiếp, đãn thị tha na biên khước truyện lai tiêu tức, tha bất năng xuất khứ, thủy vân thiên dã đả tiêu liễu đái trứ trường công chủ nhất khởi xuất môn đích đả toán.
Dung thần tại thính đáo thủy vân thiên đả toán khứ cấp hài tử kỳ phúc đích sự tình chi hậu, nhất hạ tựu đồng ý liễu.
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội trở chỉ ngã.”
Thủy vân thiên kiểm thượng đái trứ nhất ti điều khản đích tiếu ý, tất cánh chi tiền tha yếu thị đả toán xuất khứ đích thoại, dung thần bất tri đạo hội thuyết ta thập ma, nhi thả tha tự hồ tại tha hoài dựng chi hậu canh bất nguyện ý nhượng tha ly khai tha đích thị tuyến liễu.
“Ngã trở chỉ nhĩ đích thoại, nhĩ hoàn thị tưởng yếu khứ, nhi thả nhĩ hội bất khai tâm, bất như hiện tại tựu đồng ý.”
Dung thần chủy giác đái trứ đạm đạm đích tiếu ý, tha đại thủ nhất thân, bả thủy vân thiên đích yêu chi lãm nhập hoài trung, thủ phóng tại thủy vân thiên đích tiểu phúc thượng.
Kinh quá giá ma đa thiên đích tu dưỡng, thủy vân thiên bỉ chi tiền yếu bàn xuất bất thiếu, tha đích đỗ tử vi vi long khởi, hiển nhiên hài tử tại tha đích đỗ tử trung thành trường đích ngận bất thác.
Nhi thả thủy vân thiên thiên thiên cật trứ các chủng bổ dược thang tề, kiểm sắc phi thường hồng nhuận.
“Như quả nhĩ tưởng khứ đích thoại, ngã hội điều phối nhất phê long vệ tại ám trung bảo hộ nhĩ đích, nhĩ tưởng thập ma thời hầu khứ tựu hòa ngã thuyết nhất thanh.”
Dung thần giá biên hảo thuyết thoại, nhượng thủy vân thiên đích tâm trung du khoái liễu bất thiếu, trùng đạm liễu trường công chủ bất năng hòa tha nhất khởi khứ đích di hám.
Tại kinh quá trâm tử điếm phô đích sự tình lưỡng thiên hậu, thủy vân thiên chung vu hưu tức hảo liễu, quyết định thượng sơn vi hài tử kỳ phúc.
Nhi kim thiên dã thị cá hoàng đạo cát nhật, tha nhượng quản gia hướng dung thần chuyển đạt liễu tự kỷ đích tưởng pháp hậu, bất đa thời, tựu hữu nhất phê long vệ tại ngoại diện chuẩn bị hảo liễu
Tha môn cân tùy tại mã xa đích thân biên, trang phẫn thành phó nhân đích dạng tử, thuận tiện hoàn năng chiếu cố tại lộ thượng đích thủy vân thiên.
Chi tiền cân tại thủy vân thiên thân biên đích na cá nữ tính long vệ dã tại, tha trang phẫn thành nha hoàn đích mô dạng, hòa bích thủy nhất khởi tọa tại mã xa thượng, chiếu cố trứ thủy vân thiên.
Giá nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng đích hướng tự miếu na biên tẩu liễu quá khứ, thủy vân thiên tọa tại mã xa thượng thiêu khởi liêm tử khán hướng ngoại diện.
Kinh thành hoàn thị ngận phồn hoa đích, yêu hát thanh bất tuyệt vu nhĩ.
Thủy vân thiên khán trứ tha môn giá dạng, hựu tưởng khởi lai cự ly nam cương biên quan na biên đích nan dân môn, tâm lí hữu ta bất thị tư vị nhi.
“Vương phi, nâm tại khán ta thập ma? Long vệ đê thanh thuyết trứ.
“Một thập ma, hoặc hứa thị nhân vi ngã hoài dựng liễu chi hậu, đa sầu thiện cảm liễu ba.”
Thủy vân thiên tự trào đích tiếu liễu tiếu, tha hiện tại năng bảo hộ hảo tự kỷ dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu, vi thập ma hoàn yếu tưởng trứ kỳ tha nhân ni?
Tại tiền vãng tự miếu đích lộ thượng ngận an toàn, thủy vân thiên dã đắc dĩ lai đáo tự miếu chi trung.
Kỳ phúc yếu tại tảo thượng, hiện tại dĩ kinh thị hạ ngọ liễu, tự miếu đích tăng lữ môn kinh thường tiếp đãi tượng thủy vân thiên giá chủng lai giá lí vi hài tử kỳ phúc đích nhân.
Tha môn cấp thủy vân thiên an bài tại tự miếu hậu diện đích thiền viện cư trụ, giá lí hoàn cảnh đả điểm đích ngận hảo, thủy vân thiên thậm chí hoàn năng tại giá biên cật nhục, giá nhượng tha đích tâm phóng tùng liễu ngận đa.
Long vệ hòa bích thủy chuẩn bị hảo liễu tha cư trụ sở nhu yếu đích đông tây, hựu bả phòng gian trung thu thập càn tịnh.
Thủy vân thiên trảo liễu cá y tử tọa hạ, khán trứ tha môn thu thập đông tây, khả não tử dĩ kinh phi đáo liễu minh thiên tảo thượng kỳ phúc đích thời hầu ứng cai như hà khứ thuyết liễu.
Thượng bối tử tha bị quan tại lao trung đích thời hầu một thiếu cầu thần bái phật, chỉ khả tích, tha đích ngôn ngữ tịnh một hữu truyện tiến na ta thần minh hòa phật đà đích nhĩ trung.
Thuyết chân đích, thủy vân thiên đối vu kỳ phúc giá kiện sự kỳ thật tịnh bất phóng tại tâm thượng, đãn thử thời tha đỗ tử trung hữu liễu hài tử.
Vi liễu hài tử năng cú thuận lợi đích hàng sinh, vi liễu triệt để bãi thoát tiền thế đích na ta ngạc mộng, thủy vân thiên tối chung hoàn thị tuyển trạch thính liễu trường công chủ đích thoại lai đáo tự miếu vi hài tử kỳ phúc.
“Vương phi, nhuyễn tháp dĩ kinh thu thập hảo liễu, nâm khả dĩ tiên thượng khứ hưu tức, vãn phạn ngã môn hội nhượng tự miếu chung tố hoàn chi hậu cấp nâm tống quá lai.”
Long vệ hòa bích thủy bả sàng phô đô thu thập hoàn tất hậu tựu đáo ngoại diện khứ đãi trứ liễu, hiện tại phòng gian trung chỉ thặng hạ thủy vân thiên nhất cá nhân.
Tha kháo tại đạp thượng, mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu, đẳng tha tỉnh lai đích thời hầu dĩ kinh đáo liễu vãn thượng.
Bích thủy chưởng đăng, tại trác tử thượng diện hoàn hữu tự miếu chế tác hậu tống quá lai đích vãn phạn.
Chỉ thị ngoại diện hạ trứ biều bát đại vũ, đậu đại đích vũ tích lạc tại ốc diêm thượng hoa ba tác hưởng, nhượng thủy vân thiên tâm trung ẩn ẩn hữu ta bất an.
Giá vũ hạ đích ngận đại, thủy vân thiên tịnh một hữu thuyết thập ma, tại cật quá phạn hậu tiện thụy hạ liễu.
……
Tam hoàng tử như kim bị hoàng thượng hiềm khí dĩ kinh thị bản thượng đinh đinh đích sự tình, hoàng hậu tâm trung vạn phân tiêu cấp, khả thị hựu một hữu kỳ tha đích bạn pháp.
Thủy nguyệt hiện tại phong phong điên điên đích, hựu truyện xuất lai tha sinh liễu trùng tử yêu nghiệt đích sự tình.
Tam hoàng tử hiện tại thân thượng hữu giá ma đa truyện ngôn, căn bổn tựu một bạn pháp kế thừa hoàng vị, canh bất yếu thuyết dung thần na biên ổn thỏa đích thập ma sự đô một hữu phát sinh, nhượng hoàng hậu liên công kích dung thần đô trảo bất đáo khả dĩ hạ thủ đích điểm.
“Bất hành, tái giá dạng hạ khứ bổn cung giá biên khởi bất thị hội thâu liễu, bổn cung bất hội duẫn hứa giá dạng đích sự tình phát sinh!”
Hoàng hậu đích nhãn trung thiểm quá nhất ti âm trầm, tha tưởng lai tưởng khứ, càn thúy nhất bất tố nhị bất hưu, hòa ngoại diện triệu thị đích nhân trọng tân liên hệ thượng.
Nhân vi chi tiền hoàng đế đối triệu thị đích công kích, hoàng hậu dĩ kinh ngận thiếu hòa gia nhân liên hệ liễu.
Hiện tại giá thứ liên hệ chi hậu, hoàng hậu tả liễu nhất phong tín nhượng nô tài tống xuất khứ.
Giá lí diện tả liễu như kim tha tại hậu cung trung hữu đa ma gian nan, như quả nương gia tái bất bang trợ tha đích thoại, tha ngận khoái tựu hội thất khứ thân vi hoàng hậu giá duy nhất nhất ti ưu thế.
Đáo thời hầu kế thừa hoàng vị đích nhân bất thị tha đích nhân, na đối vu hoàng hậu lai thuyết, giá cá thái hậu tố bất tố đích dĩ kinh một hữu ý tư liễu.
Triệu thị tại khán liễu hoàng hậu đích tín phong chi hậu, ngận khoái tựu tống liễu tín hòa hoàng hậu nhu yếu đích đông tây.
“Hoàng hậu nương nương, tín dĩ kinh hồi lai liễu.”
Cung nữ tha trứ mộc bàn, thượng diện thị tín kiện hòa nhất cá tiểu tiểu đích dược bình.
Hoàng hậu tại khán liễu tín thượng tả đích đông tây dĩ hậu, kiểm thượng chung vu đái liễu mãn ý đích tiếu.
“Hanh, hiện tại ngã thủ trung hữu giá đông tây, hoàng đế, kí nhiên nhĩ bất nhân tựu biệt quái ngã bất nghĩa liễu!”
Hoàng hậu khẩn khẩn đích ác trụ liễu tha thủ trung đích tiểu dược bình, khẩn tiếp trứ tựu tượng dĩ tiền nhất dạng khai thủy cấp hoàng đế tống bổ thang.
Giá ta đông tây, hoàng hậu kỉ hồ mỗi nhật đô hội cấp hoàng đế tống quá khứ, bất quản thị hoàng đế hoàn thị tòng hỉ, đô một hữu quá hoài nghi.
Khả tựu tại hát liễu bổ thang đích đệ thất nhật, hoàng đế khước trọng bệnh tại thân, dĩ kinh đáo liễu một hữu bạn pháp khởi sàng đích địa bộ, chỉ năng thảng tại sàng thượng nhượng cung nhân tý hầu.
Giá tiêu tức ngận khoái tựu truyện đáo liễu ngoại diện, bất quản thị kinh thành trung đích bách tính hoàn thị triều đình đích quan viên, nhân tâm đô khai thủy hoán tán khởi lai.
Tuy nhiên chi tiền hoàng đế tựu thuyết liễu lập trữ đích sự tình, khả thị đương thời hoàng đế chính trị tráng niên, thân thể ngạnh lãng, giá ta nhân chỉ giác đắc trạm đội tựu hảo, căn bổn tựu một hữu đáo chân chính lập trữ đích thời hầu.
Khả hiện tại hoàng đế ngọa bệnh tại sàng, giá lập trữ đích sự tình nhất hạ tựu yếu đề thượng nhật trình.