Thủy vân thiên mị khởi nhãn tình quan sát trứ ân hạng, hốt nhiên lộ xuất liễu tiếu dung: “Ân công tử, bổn phi hi vọng nhĩ bất yếu dụng giá chủng sự hòa bổn phi khai ngoạn tiếu.”
Tại tha phẫn nộ đích đề cao thanh âm thời, ân hạng tịnh một hữu lộ xuất thập ma hại phạ đích biểu tình.
Giá kiện sự, khủng phạ thị ân hạng cố ý giá dạng tố đích.
Quả chân, tại thủy vân thiên biểu hiện xuất tha đích phẫn nộ chi hậu, ân hạng khước y cựu diện bộ canh sắc địa thuyết: “Vương phi, tại hạ dã tri đạo tiền tuyến cật khẩn, hòa du mục nhân đả khởi lai tịnh bất thị đoản thời gian năng giải quyết đích sự. Đãn giang nam na biên đích lương thực thị chân đích một bạn pháp tống lai liễu, ân gia dã tại tẫn lực chu toàn ni.”
“Khủng phạ ân công tử thuyết đích tẫn lực chu toàn, thị đề cao lương thực đích giới cách ba.”
Thủy vân thiên đoan khởi trác tử thượng đích trà trản, khinh khinh xuy liễu xuy, nhãn mâu vi thùy, tịnh vị khán hướng ân hạng, khẩu trung khước kế tục thuyết trứ: “Bổn phi khả thị điều tra đáo, giang nam na biên, hữu nhân chính tại dụng canh cao đích giới cách thu cấu lương thực, đại bộ phân nông dân đích lương thực đô bị đối phương thu tẩu liễu.”
Thủy vân thiên tại giang nam na biên an bài liễu đại lượng đích nhân thủ, vưu kỳ thị ám các chi tiền đích tổng bộ hoàn tại na biên, thu tập khởi tình báo lai dịch như phản chưởng.
Ân hạng bổn dĩ vi hội hoàn toàn nã niết trụ thủy vân thiên, tại thính đáo giá phiên thoại chi hậu, thần sắc dã biến liễu.
“Vương phi nâm giá thị thập ma ý tư, nan đạo dĩ vi thị ân gia cố ý khi phiến nhĩ mạ?”
“Thị bất thị cố ý khi phiến, giá kiện sự ân công tử tri đạo đích tối thanh sở. Bổn phi tuy thị phụ đạo nhân gia, dã bất thị ân công tử khả dĩ tùy ý khi phiến đích!”
Trà trản bị thủy vân thiên ngoan ngoan địa lạc tại trác tử thượng, phát xuất thanh thúy đích thanh âm, trà trản để bộ đích trà thác hoàn toàn toái liệt, tán lạc tại trà trản đích chu vi.
Ân hạng đích đồng khổng vi vi thu súc, tha đích tình báo trung khả thị thuyết liễu, cửu vương phi thị cá thập ma đô bất đổng, võ công dã một hữu đích phổ thông nữ nhân.
Vi hà hiện tại chỉ thị phóng hạ trà trản, trà thác tựu hội toái liệt, nhi thả giá cá nhãn thần, chân đích thị thập ma đô bất đổng đích nữ nhân năng ủng hữu đích mạ?
Ân hạng bất đắc bất hoài nghi tự kỷ tình báo đích chuẩn xác tính.
Kiểm thượng đái trứ bao hàm khiểm ý đích tiếu dung, ân hạng đối thủy vân thiên thuyết đạo: “Vương phi, tại hạ tịnh một hữu khi phiến nhĩ, nhiên nhi ân gia tại giang nam na biên dã nhân vi để giới cấp tấn vương tống lương thực bị châm đối liễu, sở dĩ giá thứ tài một hữu thu lai lương thực a.”
Tha tự hồ vi liễu nghiệm chứng tự kỷ thuyết thoại đích chân thật tính, hoàn thuyết: “Như kim yến vân đả khởi lai đích tiêu tức dĩ kinh tại hoàng triều trung truyện biến liễu, canh bất yếu thuyết vương phi thu cấu lương thực đích sự tình, đại gia đô thanh sở. Na ta thương nhân tưởng yếu tòng trung hoạch lợi, dã toán thị thương nhân bổn tính, vương phi thiết bất khả quái tội đáo ân gia đầu thượng a!”
Ân hạng tương tự kỷ hòa ân gia tố tạo thành liễu khả liên nhân đích hình tượng, gia thượng tha giảo hảo đích diện dung, xác thật ngận hữu khi phiến tính.
Như quả thủy vân thiên hoàn thị tiền thế na cá mộng đổng vô tri đích tự kỷ, như quả tha tịnh một hữu ám các đích tình báo, hoặc hứa tha chân đích hội tương tín ân hạng thuyết đích thoại.
“Nga? Khán lai thị bổn phi nguyện vọng ân công tử liễu.”
Thủy vân thiên lạp trường liễu thanh âm, âm điều dã khôi phục thành liễu ôn nhu đích mô dạng, đãn ân hạng tâm trung khước sậu nhiên thăng khởi liễu nhất cổ lãnh ý.
Tha tế tế địa quan sát thủy vân thiên, tại tha đích kiểm thượng hòa đồng khổng trung khán bất xuất nhậm hà sinh khí đích tích tượng liễu.
Phẫn nộ thuyết lai tựu lai, thuyết tẩu tựu tẩu, giá cá cửu vương phi, hoàn chân thị kỳ nhân nhất cá.
Ân hạng như kim khả bất cảm đối thủy vân thiên vọng hạ định luận, chỉ tưởng khoái điểm nhượng thủy vân thiên giải trừ đối tha đích ngộ hội.
“Vương phi, tại hạ giá kỉ nhật tại yến vân bàn hạ liễu nhất chỉnh tọa trang viên, kỳ trung hữu phiến hồ bạc tại hạ ngận hỉ hoan, bất như nâm cải nhật hòa tại hạ nhất khởi khứ du hồ ba, tại hạ trịnh trọng địa hướng nâm đạo khiểm.”
Thủy vân thiên thính đáo đối phương đích thoại, tri đạo giá kỳ trung hoàn hữu khả dĩ vận tác đích khả năng.
Giang nam na biên truyện lai đích tiêu tức, như kim nông dân thủ trung đích lương thực đại bộ phân đô bị cao giới thu tẩu, hoàn hữu nhất ta thị cấp địa chủ chủng điền đích điền hộ, tha môn thủ trung trừ liễu khả dĩ bão phúc đích lương thực chi ngoại, canh thị một hữu dư lương khả dĩ thụ mại.
Như quả một hữu canh cao đích giới cách, thủy vân thiên thị vô pháp tòng na ta địa chủ thủ trung tái mãi tẩu lương thực liễu.
Hòa ân hạng hợp tác, tự hồ thành liễu tha mục tiền duy nhất đích xuất lộ.
Thủy vân thiên chủy giác súc khởi nhất mạt trào phúng đích tiếu dung: “Khán lai ân gia dã bất thị bất năng thu cấu lương thực, nhi thị tưởng yếu canh đa đích đông tây a, ân công tử hoàn chân thị đả đích hảo chủ ý. Nhất khai thủy áp đê giới cách xuất thụ, nhượng bổn phi tuyển trung nhĩ, hậu lai hựu tương lương thực sĩ đắc canh cao, dĩ trám bổn phi canh đa đích tiền……”
Thủy vân thiên đích tiếu dung canh thậm: “Bất tri đạo phát quốc nan tài, đối ân gia hữu thập ma hảo xử?”
Ân hạng bối hậu xuất liễu nhất tằng lãnh hãn, tha tri đạo, tự kỷ chi tiền tại thủy vân thiên diện tiền xoát đích hảo cảm dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất liễu.
Đãn vi liễu ân gia đích lợi ích, tha bất đắc bất giá dạng tố.
Chỉ hữu giá dạng, tài năng nhượng ân gia trám đắc canh đa.
Nhi thả như kim vương phủ trung chỉ hữu thủy vân thiên nhất cá nhân, nhất cá nữ nhân nhi dĩ, tái chẩm ma lệ hại, dã bất khả năng đắc đáo vương phủ nội bộ toàn bộ nhân đích chi trì!
Ân hạng đích tình báo hoàn thị kinh thành đích na nhất phê, tại kinh thành na ta nhân đích nhãn trung, thủy vân thiên hoàn thị na cá cân tùy tại thủy nguyệt thân hậu đích cân thí trùng.
Tựu toán giá cấp dung thần chi hậu thông minh liễu nhất ta, na dã bất quá thị dung thần giáo đích hảo nhi dĩ, hòa tha bổn nhân nhất điểm quan hệ đô một hữu.
Như quả ân hạng đích tình báo tái lệ hại nhất ta, tiện ngận hữu khả năng tri đạo, hương ngữ các tại kinh thành trung đô tố liễu thập ma.
Đãn ân hạng bất tri đạo, kiến thủy vân thiên bất thuyết thoại, tiện thuyết xuất liễu ân gia tối tưởng yếu đích đông tây: “Bất tri đạo vương phi tri bất tri đạo ‘ ám các ’ giá nhất tình báo tổ chức?”
Thủy vân thiên trành trứ ân hạng, tại tha đích chú thị hạ, thần sắc bình tĩnh địa thuyết đạo: “Nguyên lai, nhĩ điều tra đáo liễu giá cá, nhất khai thủy một hữu quá lai, khủng phạ thị phạ vương gia ba.”
Ân hạng kiến thủy vân thiên thiêu minh liễu, kiểm thượng đích tiếu dung đái trứ nhất ti dam giới: “Vương phi thuyết đích thái trực bạch liễu, tại hạ bất quá nhận vi, hòa vương phi thuyết giá ta hội canh dung dịch nhất ta nhi dĩ.”
Tấn vương đích thật lực hòa thủ đoạn, giang nam na biên đích nhân đô hữu sở liễu giải.
Tái gia thượng kim mãn đường tại giang nam na biên đích phân điếm thái đa, tri đạo kim mãn đường bối hậu thị ám các đích nhân đại hữu nhân tại.
Bất quá, nhân vi dung thần tương ám các giao cấp liễu thủy vân thiên xử lý, na biên đích nhân dĩ vi ám các thị thủy vân thiên đích, tịnh một hữu tưởng đáo dung thần thân thượng.
Chi sở dĩ cụ phạ dung thần, bất quá thị phạ tha hộ đoản, tẫn toàn lực bảo hộ thủy vân thiên chi hạ, tha môn thảo bất đáo hảo xử nhi dĩ.
“Kí nhiên nhĩ môn tri đạo ám các, na vi hà lai trảo ngã?”
Thủy vân thiên ngận hảo kỳ, tri đạo ám các đích nhân, đại bộ phân đô hội khứ kim mãn đường, nhi bất thị chủ động lai trảo bối hậu đích nhân.
Năng trảo đáo giá lí, dĩ kinh chứng minh liễu ân gia thật lực hùng hậu.
Giá dạng đích nhân, yếu ám các tố thập ma?
“Giá…… Tựu bất thị tại hạ thuyết liễu toán liễu,” giá ta tiêu tức, ân hạng dã thị tòng ân gia tri đạo đích, tha bất quá thị ân gia đích truyện thoại đồng nhi dĩ, “Ân gia chỉ thị tưởng yếu ám các đích nhất ta tiểu tiểu bang trợ nhi dĩ……”
Thủy vân thiên trành trứ ân hạng khán liễu ngận trường thời gian, tối hậu, tịnh một hữu vấn xuất thị thập ma bang trợ.
Thương nhân đích bổn tính thị trục lợi, ân gia yếu ám các đích bang trợ, tự thị tưởng yếu đắc đáo canh đa đích lợi ích.