Thủy vân thiên thử thời dã khán xuất lai liễu, ân vô kiếp tựu thị bất tương nhân mệnh phóng tại nhãn lí.
Bất quản giang hồ thượng đích nhân, hoàn thị ân gia đích.
Thuyết đáo thử xử, ân vô kiếp vọng hướng thủy vân thiên đích mâu trung sung mãn liễu ôn nhu đích liên y, như quảng mậu đích hồ bạc, năng tương nhân nịch tễ kỳ trung.
Giá đối thủy vân thiên lai thuyết xác thật ngận trí mệnh, khước bất thị yếu tha đích mệnh, nhi thị yếu kỳ tha nhân đích!
“Như quả ngã đồng ý hòa nhĩ thành hôn ni?”
Nhất trực trạm tại thủy vân thiên thân hậu đích trì thanh thính đáo giá phiên thoại, lập khắc xuất ngôn cự tuyệt: “Bất hành vương phi, yếu thị bị……”
Trì thanh yếu thuyết đích thị hoàng thành trung đích nhân, vưu kỳ thị hoàng hậu, tha bối hậu đích triệu thị kinh quá chi tiền đích sự tình, tại giang nam đích thế lực tuy nhiên bất bỉ dĩ tiền, khả y cựu hữu tham tử tại.
Nhược thị nhượng tha tri đạo thủy vân thiên hòa kỳ tha đích nam nhân tại nhất khởi, tựu toán thị giả kết hôn, sở tạo thành đích hậu hoạn dã thị bất khả cổ lượng đích!
Nhiên nhi trì thanh đích thanh âm cương xuất khẩu, nhất đạo bá đạo đích chưởng phong tập lai, tha đích thân ảnh tiện hướng đoạn liễu tuyến đích phong tranh nhất bàn phi liễu xuất khứ!
“Trì thanh!”
Thủy vân thiên dã bất quản ân vô kiếp liễu, phác đáo trì thanh đích thân thượng vi tha bả mạch.
Hoàn hảo, thi triển võ công đích nhân tịnh một hữu đả toán sát điệu trì thanh, chỉ thị tưởng nhượng tha bế chủy nhi dĩ.
“Thiên thiên, nhĩ chân đích đáp ứng hòa ngã thành hôn liễu mạ?”
Ân vô kiếp một hữu khán trạm tại thân hậu đích nhân thị chẩm ma xuất thủ đích, tha đích nhãn tình tử tử địa tỏa định tại thủy vân thiên đích thân thượng, sinh phạ cương cương đích thoại thị tha đích huyễn thính.
Phù trứ trì thanh khởi lai, thủy vân thiên thâu thâu tương hoài trung đích dược uy cấp liễu tha.
“Đương nhiên thị chân đích, chỉ yếu nhĩ biệt đối tha môn xuất thủ, ngã tựu hòa nhĩ thành hôn!”
Thủy vân thiên minh bạch, ân vô kiếp trảo trụ lý xuân kiến tha môn, tựu thị yếu uy hiếp tha thành hôn.
Kí nhiên như thử, tha bất như đáp ứng hạ lai.
Bất quá, giá dã chỉ thị hoãn binh chi kế nhi dĩ, nhược thị đoản thời gian nội tha một hữu tưởng đáo giải quyết đích bạn pháp, đáo liễu thành hôn na thiên, tha hoàn thị bất hội đáp ứng đích.
Đãn ân vô kiếp bất quản, như kim thủy vân thiên đáp ứng thành hôn đích sự, chi tiền chỉ tại tha đích mộng trung xuất hiện quá.
Tha phí tẫn tâm tư, bất tựu tưởng yếu thủy vân thiên giá dạng đích thừa nặc mạ?
“Hảo, ngã khả dĩ nhượng ân gia đích đại phu khứ bang mang trị liệu, đẳng đáo ngã môn thành hôn na thiên, tha môn đô hội lưu hạ lai đương kiến chứng nhân đích!”
Ân vô kiếp giá dạng thuyết, khán thượng khứ thị khai tâm đích tưởng yếu canh đa nhân đích chúc phúc, thật tế thượng, thị đả toán dụng giá ta nhân đích tính mệnh bức thủy vân thiên tựu phạm.
Chỉ yếu tha nhất thiên bất phóng điệu giá ta nhân, thủy vân thiên tựu yếu đa thính tha nhất thiên đích thoại!
“Na ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ hưu tức liễu, ngận khoái thành hôn đích đông tây tựu hội tống đáo nhĩ phòng gian lai, thiên thiên, ngã đẳng trứ nhĩ khiếu ngã phu quân na thiên.”
Ân vô kiếp thâm thâm địa khán liễu nhãn thủy vân thiên, chuyển thân ly khai liễu.
“Vương phi, nhĩ bất năng đáp ứng tha!”
Đẳng ân vô kiếp ly khai hậu, thủy vân thiên bang trợ trì thanh thư hoãn liễu thân thể.
Biệt tại hung khẩu đích na cổ huyết phún liễu xuất lai, trì thanh đích kiểm sắc hảo liễu bất thiếu, đãn, tha trương khai chủy tựu thị na cú thoại.
“Hiện tại, trừ liễu đáp ứng tha chi ngoại, ngã dã một hữu biệt đích bạn pháp năng cứu lý xuân kiến liễu!”
Thủy vân thiên nhu trứ mi tâm, sự tình việt lai việt nan dĩ khống chế khởi lai.
Tha yếu tưởng đích sự tình canh đa.
“Như kim ngã năng tố đích, tựu thị tiên ổn trụ ân vô kiếp đích tâm thần, nhượng tha bất yếu tố xuất canh cực đoan đích sự tình lai, thặng hạ đích ngã môn tái tòng trường kế nghị.”
Chỉ khả tích dung thần bất năng lai đáo giá biên, bất nhiên sự tình năng hảo giải quyết nhất ta……
Thủy vân thiên tâm trung tưởng trứ, khước bất tri đạo, ân vô kiếp tại ly khai tha đích viện lạc chi hậu, tiện lai đáo liễu trung đường.
Giá lí, trạm trứ nhất nhân, thân xuyên huyền sắc y bào, diện nhược hàn sương, chu thân tán phát xuất đích sát khí, tức tiện thị ân vô kiếp cố dong lai đích giang hồ sát thủ đô giác đắc cức thủ.
“Nguyên lai thị tấn vương, tại hạ hữu thất viễn nghênh, hoàn thỉnh thứ tội.”
Ân vô kiếp tại dung thần đích diện tiền biểu hiện xuất kháp đáo hảo xử đích khiêm tốn, hành lễ đích thời hầu, nhãn tình thượng điều, đồng khổng trực câu câu địa trành trứ dung thần.
Giá chủng nhãn thần, bất quản đối diện đích nhân thị thập ma thân phân, đô khả dĩ thị vi thiêu hấn.
Canh bất yếu thuyết ân vô kiếp bổn lai tựu thị giá cá ý tư.
“Bổn vương khả một hữu khán xuất, nhĩ hữu thập ma thục tội đích ý tư.”
Dung thần đích thanh âm lãnh nhược băng sương, thủ bối tại thân hậu, thân tư đĩnh bạt.
Tái gia thượng tha cao thâm mạc trắc đích thật lực, đạo trí hòa ân vô kiếp trạm tại nhất khởi đích thời hầu, hoàn toàn nhất biên đảo đích áp chế.
Cân tại ân vô kiếp thân hậu đích na ta nhân, thủ tâm hòa bối hậu đô sấm xuất liễu nhất tằng lãnh hãn.
Tha môn đích thần kinh khẩn banh, sinh phạ dung thần hạ nhất thuấn tựu hội xuất thủ.
Tha môn khả một hữu thập túc đích bả ác, tại giá cá tấn vương đích thủ trung năng bảo hạ ân vô kiếp!
“Tấn vương giá thị hà ý, tại hạ cương cương hữu yếu thị yếu xử lý, giá tài đam các liễu kiến tấn vương đích thời gian a?”
Ân vô kiếp tại trang sỏa, khả dung thần bất cấp tha giá cá cơ hội.
“Bổn vương đích nhân, tại ân phủ thượng ba, tiên bả tha môn phóng liễu ba.”
Lý xuân kiến na biên đích nhân, bổn lai tựu thị trì thanh trảo liễu ám các chi hậu, liên thủ trùng tiến lai đích.
Ân vô kiếp thính đáo dung thần thuyết đích cư nhiên bất thị thủy vân thiên, nhi thị ám các đích nhân, tâm trung dĩ vi dung thần đối thủy vân thiên tịnh bất thị ngận thượng tâm, phóng tùng liễu tâm tình.
“Giá ta nhân sấm tiến ân phủ, bổn lai tại hạ thị đả toán quan áp khởi lai hảo hảo thẩm vấn đích. Bất quá tấn vương nhĩ lai liễu, tại hạ phóng quá tha môn hựu như hà?”
Ân vô kiếp nhất phó hảo thuyết thoại đích dạng tử, khả dung thần lãnh hanh nhất thanh: “Thị mạ, ân đại công tử, nhĩ phủ trung quan áp đích nhân, trừ liễu na ta tại địa lao đích, hoàn hữu bổn vương đích vương phi ba.”
Ân vô kiếp thính đáo giá phiên thoại hậu, thủ quyền súc liễu nhất hạ.
Ân phủ hữu địa lao giá kiện sự, chỉ hữu ân gia đích nhân tri đạo.
Nan bất thành, ân phủ tảo tựu cấp nhãn tiền đích tấn vương sấm thấu thành liễu si tử mạ?
Khả ân phủ bổn lai tựu bị tha vi đích cố nhược kim thang, chẩm ma hội……
Chủng chủng nghi lự phù thượng tâm đầu, ân vô kiếp tại dung thần đích diện tiền cẩn thận liễu bất thiếu: “Tấn vương thử ngôn hà ý, tại hạ đích phủ trung chẩm ma hội hữu nhĩ đích vương phi? Nan bất thành, tiền kỉ nhật tiến nhập ngã ân phủ trung đạo thiết đích nhân, nguyên lai thị vương phi khiên đầu mạ?”
Nhược dung thần đáp ứng hạ lai, na lý xuân kiến khả tựu hội bị ân vô kiếp thối xuất khứ, đại tứ tuyên truyện tha tựu thị dung thần đích vương phi liễu.
Giá chủng sự giản trực thị ân vô kiếp cầu chi bất đắc đích!
“Khán lai ân đại công tử thị bất kiến quan tài bất điệu lệ liễu.”
Dung thần tòng yến vân cản quá lai hoa phí liễu bất thiếu thời gian, lộ thượng dã một hữu hảo hảo hưu tức quá.
Nhi đáo liễu giang nam địa giới, khước thính đáo lý xuân kiến hòa trì thanh đái trứ nhân đả toán khứ cứu thủy vân thiên đích sự tình.
Tha tâm trung ám đạo nhất thanh bất hảo, khoái mã gia tiên địa cản đáo thành trì trung, khước hoàn thị vãn liễu nhất bộ, nhân dĩ kinh bị ân vô kiếp trảo liễu.
Sở dĩ tha tài hội trực tiếp lai đáo ân phủ, hòa ân vô kiếp đối trì.
Kết quả nhãn tiền đích nam nhân khước đả khởi liễu thái cực, nhất vấn tam bất tri, thập ma đô bất nguyện ý hòa tha thuyết.
‘ ba! ’
Nhất đạp hậu hậu đích thư tín bị dung thần thân hậu đích hắc y nhân nhưng tại địa thượng, thượng diện đái trứ xích hỏa giáo đích ký hào.
“Giá thị nhĩ lai vãng bán niên, hòa xích hỏa giáo đích hỏa tại dã liên hệ đích mật tín, kỳ trung tường tế đích thuyết minh liễu bảng giá bổn vương vương phi đích sự, ân đại công tử yếu bất yếu tự kỷ khán khán?”