Tựu tại giá cá thời hầu, môn khẩu truyện lai nhất trận cước bộ thanh, thủy vân thiên chuyển đầu, khước khán trì thanh tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai.
Tha đích kiểm sắc ngận bất hảo khán, đái trứ nhất ti ưu lự, lệnh thủy vân thiên giác đắc bất đối.
“Trì thanh, nhĩ đích thân thể hoàn vị khôi phục, khoái hảo hảo khứ hưu tức ba, chẩm ma hoàn quá lai liễu?”
Trì thanh thính đáo thủy vân thiên quan tâm đích thoại ngữ, sĩ khởi đầu vọng hướng tha, phát hiện thủy vân thiên đích kiểm thượng hoàn đái trứ trung độc chi hậu đích tích tượng, canh thị giác đắc nan quá.
Tha song tất quỵ địa, dĩ ngũ thể đầu địa đích tư thế, đầu ngoan ngoan đích khái tại địa thượng: “Vương gia, vương phi, giá đô thị ngã đích thác!”
“Trì thanh, nhĩ giá thị tố thập ma, khoái khởi lai, giá hòa nhĩ hựu hữu thập ma quan hệ?”
Thủy vân thiên trùng đáo trì thanh đích thân biên, tưởng yếu bả tha phù khởi lai, khả trì thanh khước tránh thoát liễu thủy vân thiên đích thủ, chinh chinh địa vọng hướng tha.
“Vương phi, ngã tri đạo nhĩ nhân tâm thiện, bất nguyện trách quái ngã, khả giá kiện sự xác thật thị ngã đích thác. Như quả bất thị ngã tương tín ngoại nhân cấp, tha đề cung liễu khả thừa chi cơ, nhĩ căn bổn tựu bất hội tao thụ thử đẳng kiếp nan.”
“Giá hòa nhĩ hựu hữu thập ma quan hệ, đô thị na cá biến thái đích thác. Như quả bất thị tha hòa hỏa tại dã liên thủ, ngã hựu chẩm ma hội bị đái tẩu ni? Nhĩ thiên vạn bất yếu tự trách liễu, địa thượng đa lương a, khoái khởi lai ba.”
Thủy vân thiên cương cương giải điệu thân thượng đích độc, thân thể hoàn một khôi phục, thử thời dã một thập ma lực khí, căn bổn lạp bất khởi trì thanh.
Tại kỉ thứ tam phiên đô một bạn pháp bả nhân phù khởi lai đích thời hầu, thủy vân thiên vô nại đích vọng hướng dung thần, kỳ ý tha khoái điểm bang mang.
“Nhĩ năng tri thác tựu ngận hảo.”
Dung thần tại phát hiện trì thanh quá lai đích thời hầu, tựu tri đạo tha yếu tố thập ma liễu.
Toàn trình tha đô một hữu thuyết thoại, chỉ thị đạm mạc đích vọng hướng trì thanh, đẳng đãi tha khai khẩu.
“Dung thần, nhĩ tại thuyết thập ma nha, giá phân minh bất thị trì thanh đích thác, nhĩ chẩm ma năng thuận trứ tha đích thoại thuyết ni?”
Thủy vân thiên trứ cấp liễu, tại chúng mục khuê khuê hạ cấp đích khái thấu liễu hảo đa thanh, nhượng trì thanh hòa dung thần đô vô bỉ đam tâm.
“Thiên thiên, ngã tri đạo nhĩ thị thập ma ý tư, giá kiện sự giao cấp ngã ba, nhĩ khoái khứ hưu tức.”
Dung thần hướng thủy vân thiên giá biên tẩu lai, tha phù trụ thủy vân thiên đích thủ tí, an phủ địa thuyết trứ.
“Ngã bất hội quái tội tha đích, tương phản, ngã hữu ngận trọng yếu đích sự tình yếu hòa tha thuyết.”
Dung thần mẫu phi thân thượng phát sinh đích sự tình, thủy vân thiên tòng lai đô một hữu trứ trọng điều tra quá.
Tha thanh sở, như quả dung thần tưởng thuyết đích thoại, tuyệt đối hội chủ động cáo tố tha đích, sở dĩ tòng lai đô một hữu vấn quá.
Hiện tại khán kiến tha giá dạng, thủy vân thiên tưởng đáo dung thần hoàn hữu khả năng thị yếu hòa trì thanh thuyết quan vu tha môn gia đích tư sự.
Tâm trung tuy nhiên hoàn hữu ta đam ưu, khả hoàn thị thính tòng dung thần đích thoại, quai quai đích hồi khứ hưu tức liễu.
Đẳng thủy vân thiên tẩu hậu, chỉnh cá phòng gian trung tựu an tĩnh liễu hạ lai.
Dung thần tịnh một hữu hòa tha thuyết đích na dạng, trực tiếp khứ an phủ dung thần, phản đảo tọa hồi liễu y tử thượng, khán hướng song ngoại nhất ngôn bất phát.
Thời gian nhất điểm điểm quá khứ, trì thanh trường quỵ bất khởi, dã một hữu tố khổ, tựu liên hồng dĩ thu đô khán bất hạ khứ liễu, tưởng yếu khai khẩu bang mang, khước tại dung thần đích trừng thị hạ trục tiệm thối súc.
“Nhĩ môn tiên hạ khứ ba.”
Thính đáo dung thần đích thoại, giá ta nhân như thích trọng phụ bàn khoái tốc ly khai liễu.
Đẳng giá ta nhân toàn đô ly khai chi hậu, dung thần tài tẩu đáo trì thanh đích thân biên, đối tha thân xuất thủ: “Khởi lai ba, thiên thiên bất thị dĩ kinh nguyên lượng nhĩ liễu mạ?”
Trì thanh dã minh bạch, tha quỵ tại địa thượng giá ma trường thời gian, thị dung thần xác thật ngận sinh khí đích biểu hiện.
Như quả bất thị nhân vi tha, thủy vân thiên căn bổn tựu bất hội tao thụ giá dạng đích tội.
Dung thần sinh khí dã tại tha ý liêu chi trung.
Tha tịnh một hữu tiếp thụ dung thần đích sam phù, phản đảo tự kỷ trạm liễu khởi lai, tức tiện cước bộ hữu ta lương thương, khước y cựu thân tư đĩnh bạt, nhượng dung thần ngận mãn ý.
Bất quá cai khuyến đích, tha dã hội khuyến.
“Nhĩ đích niên kỷ bất tiểu liễu, nhược thị ngã môn gia đạo hoàn vị trung lạc, nhĩ tảo tựu đáo liễu cai giá nhân đích niên kỷ.”
Thử ngôn nhất xuất, trì thanh phản đảo bất tri dung thần đáo để thị thập ma ý tư liễu.
“Hữu ta thoại tức tiện ngã bất thuyết, nhĩ dã ứng đương minh bạch thị thập ma ý tư. Gia trung đại cừu vị báo, nhĩ hành sự đích thời hầu nhất định yếu canh gia cẩn thận tài đối, thiên vạn bất năng tái xuất hiện giá dạng đích sự tình.”
Dung thần giác đắc tự kỷ hiện tại đích thoại dĩ kinh ngận bình hòa liễu, như quả nhãn tiền đích nhân bất thị trì thanh, hoặc hứa tha tảo tựu nhất chưởng phách hạ khứ liễu kết tha đích tính mệnh.
Phản chính thiên thiên hựu bất tại giá lí, tuyệt đối bất hội tri đạo giá cá nhân dĩ kinh tử liễu.
Khả tha thị trì thanh, hòa tha hữu thiên ti vạn lũ đích quan hệ.
Canh hà huống trì mẫn hoàn tại quân đội ni, tái chẩm ma dạng, tha dã ứng cai hảo hảo giáo đạo trì thanh, nhượng trì mẫn phóng tâm.
“Khả thị……”
“Một hữu thập ma khả thị, nhĩ như quả chân đích tưởng yếu thục tội, tựu canh ứng đương hảo hảo biểu hiện, nhượng đại gia nguyện ý tái thứ tương tín nhĩ.”
Dung thần phát hiện trì thanh hoàn tưởng yếu giải thích, trực tiếp đả đoạn liễu tha yếu thuyết đích thoại.
“Khoái khứ hưu tức ba, thiên thiên nhược thị phát hiện nhĩ một hữu hảo hảo hưu tức đích thoại, hựu yếu trứ cấp liễu.”
Trì thanh kiến dung thần chân đích một hữu quái tội tha, tâm trung tuy nhiên hoàn hữu trứ quý cứu, khả ngận khoái đích tựu phóng hạ liễu tâm lai khứ hưu tức liễu.
Tại trì thanh tẩu hậu, hồng dĩ thu tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai.
“Nhĩ đảo chân thị hảo thuyết thoại, thuyết phóng quá tha, tựu chân đích phóng quá tha liễu.”
Na lí hữu nhiệt nháo, na lí tựu hữu hồng dĩ thu, tha tại ngoại diện thâu thâu quan sát liễu hảo trường thời gian, bổn dĩ vi giá cá nam nhân đả toán đối trì thanh động thủ.
Một tưởng đáo thủy vân thiên đích nhất cú thoại, chân đích nhượng tha thủ hạ lưu tình liễu.
Hồng dĩ thu cân tùy dung thần đa niên, khả thị tri đạo giá nhân đích tì khí, tuyệt đối bất thị hảo tương xử đích.
Thử khắc tha đích thủ hạ lưu tình, hồng dĩ thu chỉ năng tưởng đáo, thị thủy vân thiên thần thông quảng đại, nhất cú thoại tựu năng nhượng giá cá vô tình đích nam nhân thủ hạ lưu tình.
“Kí nhiên năng tại ngoại diện ẩn tàng giá ma cửu, khả kiến nhĩ xác thật một thập ma sự tình yếu tố. Kí nhiên như thử, na xử lý ân gia đích sự tựu giao cấp nhĩ liễu.”
Dung thần đạm đạm đích thuyết trứ, tịnh một hữu tương hồng dĩ thu đích thoại phóng tại tâm thượng.
Tha hòa hồng dĩ thu tương xử đích thời gian dã ngận trường liễu, tri đạo giá cá nam nhân đích phân thốn.
Thập ma cai tố, thập ma bất cai tố, hồng dĩ thu đích tâm trung kỳ thật dã ngận thanh sở.
“Na thị tự nhiên, chúc hạ dĩ kinh đẳng liễu giá ma trường thời gian, đương nhiên yếu vi vương phi báo cừu.”
Hồng dĩ thu đích chủy giác đái trứ nhất ti tiếu ý, khả thị tha đích tiếu dung khước bất đạt nhãn để.
Thủy vân thiên bổn thân tựu thị tha thí tham liễu giá ma trường thời gian hậu thừa nhận đích vương phi, tái gia thượng tha bổn thân trung vu dung thần, chẩm ma hội nhượng ân gia giá cá bất nhập lưu đích thương hộ khi phụ thủy vân thiên ni?
Thành thân đương thiên khán bất đáo tân nương, giang nam đích giá ta đại thương hộ môn bổn lai tựu tại khán ân gia đích tiếu thoại.
Nhi ân gia đích na ta nhân, bổn lai hoàn chi trì ân vô kiếp đích, hiện tại dã do dự liễu.
Tha môn bất hội duẫn hứa nhất cá bả hôn nhân đương thành nhi hí đích nam nhân lai kế tục chưởng quản ân gia.
“Đại công tử, hiện tại ngoại diện phản đối đích nhân phi thường đa, ngã môn yếu bất yếu……”
Trạm tại ân vô kiếp diện tiền đích nhân bỉ liễu nhất cá sát nhân đích thủ thế, nhi ân vô kiếp khước trứu khởi mi đầu.
“Chỉ tri đạo đả đả sát sát, nan đạo nhĩ tựu một hữu canh hảo đích giải quyết thủ đoạn liễu mạ?”