Thính quá trương như thị đích thoại hậu, thủy vân thiên nhất trận vô ngôn.
Tha tưởng đáo liễu hội hữu nhân hòa tha nhất dạng trọng sinh, khước tưởng bất đáo giá nhân cư nhiên tòng vị kiến quá.
Thủy vân thiên đích trầm mặc lệnh trương như thị tâm kinh, như kim đích tha dĩ kinh toàn bàn bạo lộ, nhược thủy vân thiên sủy trứ minh bạch trang hồ đồ, na tha tối hậu đích thủ đoạn dã một hữu liễu.
Tâm khiêu đáo liễu tảng tử nhãn, trương như thị khẩn trương địa vọng hướng thủy vân thiên, đẳng đãi tối hậu đích thẩm phán.
Thùy tri thủy vân thiên tịnh một hữu thuyết giá ta, phản đảo khai khẩu: “Tiên cật phạn ba.”
Sự đáo như kim, trương như thị na nhi hoàn hữu tâm tình cật phạn.
Khả hiện tại tha hữu cầu dữ thủy vân thiên, chỉ đắc tiên bả phạn cật liễu.
Thủy vân thiên bình phục liễu tâm tình, bất đoạn địa tưởng trứ ứng cai như hà đồng trương như thị khai khẩu.
Trọng sinh đích sự tình, tha ẩn man liễu giá ma đa niên, một tưởng đáo bị nhãn tiền đích nhân trạc phá.
Nhi thả tha dã thị trọng sinh đích……
Cật liễu giá đốn thực bất tri vị đích phạn chi hậu, trương như thị trứ cấp địa vấn: “Tấn vương phi, nâm khả hữu thập ma đả toán?”
Tha sinh phạ thủy vân thiên bất tương tín tha thuyết đích thoại, hoàn thừa nặc: “Nhược thị tấn vương phi năng cú đáp ứng, na trương gia tòng kim thiên khai thủy, tựu thị tấn vương đích nhân!”
Thủy vân thiên bổn lai hoàn tại do dự, thính đáo trương như thị giá dạng thuyết, phản đảo xuy tiếu nhất thanh: “Chẩm ma, nhĩ năng đại biểu chỉnh cá trương gia mạ?”
“Tự thị khả dĩ!”
Thùy tằng tưởng, trương như thị cư nhiên khẳng định địa hồi đáp: “Tiểu nữ tại diễn binh tràng tịnh bất chỉ thị cân trứ phụ thân diễn binh nhi dĩ, tiền thế tiểu nữ tại chiến tràng thượng tư sát quá, đối binh pháp dã lược thông nhất nhị!”
Trương như thị đích tự kiểm tịnh một hữu nhượng thủy vân thiên tương tín tha.
Tất cánh, nhất khai thủy thủy vân thiên dã thị đả toán bang trợ dung thần đăng thượng hoàng vị đích.
Nhiên nhi dung thần thuyết liễu, tha đối hoàng vị tịnh bất cảm hưng thú, chỉ tưởng yếu vi mẫu phi hòa gia lí báo cừu.
Dã tựu thị thuyết, thôi phiên hoàng đế khả dĩ, đãn tha tịnh bất tưởng yếu đăng cơ.
Thủy vân thiên tư lai tưởng khứ, dã một hữu đáp ứng trương như thị: “Giá kiện sự, bổn phi nhu yếu hảo hảo tư khảo, canh hà huống, hiện như kim đế vị ổn cố, hậu vị y cựu thị triệu thị. Dung kim y cựu tại kinh thành trung, tuy nhiên một hữu liễu thủy tương đích bang trợ, dã hữu kỳ tha vương phi đích nương gia hội bang trợ tha, sở dĩ……”
“Sở dĩ, dung kim chi hậu hoàn hội thành vi hoàng đế thị mạ?”
Trương như thị đồi nhiên địa tọa tại y tử thượng, trành trứ song ngoại đích phong cảnh, tượng đả liễu sương đích thị tử.
Thủy vân thiên chiếp nhạ liễu phiến khắc, một hữu xuất ngôn an úy.
Tha trạm khởi thân, hướng ngoại tẩu khứ.
Môn bị long vệ đả khai, lưỡng danh long vệ trạm tại môn ngoại, bảo hộ trứ thủy vân thiên đích an toàn.
Tha tại ly khai đích thời hầu, tự thị tưởng đáo liễu thập ma, trạm trụ thân đối trương như thị thuyết đạo: “Kháo thùy bất như kháo tự kỷ, nhĩ nan đạo tựu giá dạng tương tín bổn phi?”
Trương như thị ách nhiên, thủy vân thiên khước đầu dã bất hội đích ly khai liễu.
Giá cú thoại, thị tha cố ý thuyết cấp trương như thị thính đích.
Nhược trương như thị chân đích tưởng yếu kháo tha báo cừu, hồi khứ chi hậu tất nhiên hội đối tự kỷ đích phụ thân thuyết quan vu cân tùy tấn vương đích thoại.
Khả tha nhược thính liễu giá phiên thoại chi hậu, đả toán tự kỷ báo cừu đích thoại, thủy vân thiên dã bất hội cấp dư nhậm hà bang trợ.
Tọa tại mã xa thượng, thủy vân thiên chỉ giác đắc đầu thống, kháo tại xa sương trung tư tác phiến khắc tài khai khẩu: “Khứ ám các.”
“Thị!”
Giá sử mã xa đích long vệ đái trứ thủy vân thiên lai đáo ám các tổng bộ sở tại đích địa phương, thủy vân thiên tiến khứ chi hậu, bất thiếu mật tín tựu phóng tại trác tử thượng.
Tha tịnh vị tra khán, phản đảo khiếu lai liễu ám các trung đích nhân.
“Nhĩ môn khứ điều tra nhất hạ trương như thị, khán khán tha hòa chi tiền hữu thập ma bất đồng đích địa phương.”
Ám các chi nhân tòng lai đô một hữu chú ý quá giá vị tương môn hổ nữ, thử khắc thính liễu thủy vân thiên đích thoại, tuy nhiên tâm trung hữu trứ nghi hoặc, đãn hoàn thị đáp ứng hạ lai.
Dực nhật chính ngọ, thủy vân thiên cật quá ngọ phạn, hôn hôn dục thụy chi thời, ám các đích tham tử sậu nhiên xuất hiện.
“Thuyết ba.”
Thủy vân thiên nhãn tình đô một tranh khai, lại tán địa kháo tại quý phi tháp thượng thính tham tử đích hồi báo.
“Hồi bẩm vương phi, trương như thị tại lạc thủy chi hậu, xác thật hòa chi tiền đại hữu bất đồng. Án chiếu trương gia đích na ta nô phó sở thuyết, tha biến đắc phong phong điên điên, dạ lí dã ngận nan nhập thụy, thân thể đảo thị bỉ chi tiền hảo liễu bất thiếu, võ công hòa diễn binh đích lệ hại trình độ yếu bỉ lạc thủy chi tiền cao xuất ngận đa.”
Thủy vân thiên thính liễu, giác đắc trương như thị ứng đương thị trọng sinh đích.
Bất nhiên, tựu thị bị quỷ phụ liễu thân.
“Trừ liễu giá ta chi ngoại, tha hoàn biểu hiện xuất thập ma bất đồng đích địa phương liễu mạ?”
“Thị, tha trường thời gian hòa tự kỷ đích phụ huynh tại nhất khởi, tự hồ mật mưu trứ thập ma, đãn thị tha đích phụ thân tịnh bất đồng ý.”
Ám các tham tử sở đả tham xuất lai đích tiêu tức đô thị phi thường chuẩn xác đích, thủy vân thiên thính liễu chi hậu, giác đắc trương như thị ứng đương một hữu phiến tha.
Sở hữu đích nhất thiết đô thị chân đích.
Na vấn đề tựu lai liễu, trương như thị như quả chân đích thị trọng sinh quy lai, na vi hà bất trảo canh đại đích kháo sơn, nhi thị trảo tha ni?
Nan bất thành tựu thị nhân vi tha dã thị trọng sinh quy lai đích mạ?
Thủy vân thiên trọng sinh chi hậu, tòng lai đô một hữu khinh dịch tương tín quá nhậm hà nhân, trừ liễu dung thần chi ngoại, tha đô thị kinh quá thí tham chi hậu tài giao phó chân tâm đích.
Thủy vân thiên hiện tại tựu tại do dự, yếu bất yếu chân đích tương tín trương như thị.
“Nhĩ môn phái nhân khẩn cân trứ trương như thị, quan sát tha giá đoạn thời gian đô tại tố thập ma.”
Ám các tham tử đáp ứng chi hậu tựu tiêu thất liễu, thủy vân thiên tắc tại tư khảo tự kỷ ứng đương như hà đồng trương như thị tương xử.
Phiến khắc hậu, thủy vân thiên khởi thân lai đáo thư phòng, tả liễu nhất phong tín giao tại nha hoàn thủ trung.
“Khứ bả giá cá tín kiện tống đáo trương phủ đích thủ thượng, nhượng trương như thị xuất lai kiến ngã.”
Thủy vân thiên chính thức đề giao đích tín, khả thị đại biểu liễu tấn vương, giá hạ ý nghĩa tựu bất đồng liễu khởi lai.
Nha hoàn bả tín tống đáo chi hậu, tiện đẳng trứ trương như thị xuất lai.
Hồi tín ngận khoái tựu lai liễu, trương như thị hân hỉ nhược cuồng, ước thủy vân thiên tại chi tiền đích tửu lâu kiến diện.
Thủy vân thiên như ước nhi chí, phát hiện trương như thị dĩ kinh đề tiền lai liễu, tại nhã gian chi trung hoàn hữu trà trản.
Trà hương tứ dật, khả kiến giá thị tha tòng trương phủ trung đái xuất lai đích, tất cánh tửu lâu trung khả một hữu giá ma thượng hảo đích trà diệp.
Thủy vân thiên tọa tại trương như thị đích đối diện, diện thượng đái trứ tiếu dung: “Nhĩ thuyết đích thoại, bổn phi tín liễu, bất quá nhĩ môn trương gia tại bổn phi tử hậu cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự?”
Giá thứ thủy vân thiên xuất lai, trương như thị dĩ vi tha dĩ kinh đáp ứng liễu hợp tác, tiện khai thủy thuyết khởi liễu trương gia chi tiền đích bi thảm tao ngộ.
“Ngã môn trương gia tuy nhiên chưởng ác đích binh quyền tịnh bất đa, đãn đối hoàng đế dã thị trung tâm cảnh cảnh. Thùy năng tưởng đáo tại bang tha đả liễu na ma đa thắng trượng chi hậu, tha giác đắc ngã môn thị tha đích uy hiếp, tiện khai thủy trứ thủ hãm hại ngã môn trương gia……”
Tùy trứ trương như thị đích thoại ngữ, thủy vân thiên liễu giải đáo, chi tiền tha tử liễu đích thời hầu, trương gia thị chẩm ma bộ nhập tha đích hậu trần, nhất cá cá tử điệu đích.
Thính trứ trương như thị đích tự thuật, thủy vân thiên tự hồ dĩ kinh liễu giải đáo dung thần đích mẫu phi, dĩ cập tha bối hậu đích mẫu gia thị chẩm ma tử đích liễu.
Mỗi nhất nhậm hoàng đế đô hội sát điệu công cao chấn chủ đích tương quân, dã hội hủy điệu tiến nhập cung trung nữ tử đích nương gia.
Chỉ thị triệu gia thế đại, hoàng đế căn bổn một hữu bạn pháp đối triệu gia xuất thủ nhi dĩ.
Dung thần na cá thời hầu tại giang nam đối triệu gia xuất thủ, phản đảo thị bang liễu hoàng đế đích mang, dã bất quái hoàng đế hậu lai đối dung thần na ma từ tường.