“Tha thân thượng một hữu ngoại thương, chí thiếu một hữu trí mệnh ngoại thương.” Thôi tiếu thuyết: “Duy nhất đích khả năng, tựu thị như bộ đại nhân sở thuyết, sinh tiền phục hạ liễu mỗ chủng dược vật, thần trí thất thường, bất tri khủng cụ, bất tri đông thống.”
Khả tích, giá cá niên đại một hữu khả dĩ kiểm nghiệm huyết dịch thành phân đích nghi khí, yếu bất nhiên đích thoại, chỉ yếu nhất nghiệm tiện tri.
Bộ trường bắc đạo: “Ngã dã hoài nghi giá tràng hỏa hữu hề khiêu, cương tài ngã tại tú phường lí khán liễu nhất biến. Giá tú phường tuy nhiên đôi liễu hứa đa dịch nhiên vật phẩm, khả thị tịnh phi phong bế phòng gian. Chúng nhân trụ xử dã bất tại nhất khởi, tựu toán thị thâm dạ, trừ phi thiên hàng đại hỏa, tương chỉnh cá tú trang tráo tại lí diện, bất nhiên đích thoại, chẩm ma khả năng vô nhất sinh hoàn.”
Hỏa đô thị tòng tiểu đáo đại thiêu khởi lai đích, niên kỷ đại đích niên kỷ tiểu đích, thối cước bất lợi tác bào bất liễu. Hoàn hữu na ta niên khinh linh mẫn đích ni, chẩm ma khả năng đô nhất cá đô bào bất xuất khứ.
Như quả thị trung độc, na tựu khả dĩ giải thích liễu.
Khả năng bất đãn một bào, phản chính trạm trứ bất động, hoặc giả, tại huyễn giác trung khán kiến liễu thập ma, bào tiến hỏa tràng.
Thính bộ trường bắc giá ma nhất thuyết, tào huyện lệnh hãn đô hạ lai liễu, giác đắc tự kỷ đích sĩ đồ khả năng đáo thử vi chỉ liễu.
Nhất tràng ý ngoại đích hỏa thiêu tử liễu tam thập kỉ cá nhân, giá dĩ kinh thị trọng đại đích sự cố, tác vi bổn địa phụ mẫu quan, khẳng định thị yếu phụ trách đích.
Như quả giá tràng hỏa bất thị ý ngoại thị nhân vi, na hoàn đản liễu, phạ thị yếu dụng ô sa mạo khứ để. Yếu thị canh nghiêm trọng, thuyết bất định yếu dụng tha đích mệnh khứ để, oan uổng a!
Hiện tràng đích khí phân ngận trầm trọng, chỉ hữu thôi tiếu, căng căng nghiệp nghiệp tại càn hoạt nhi.
Kỳ thật dĩ kinh thị ngận thô tháo đích kiểm tra liễu, yếu thị án tha dĩ tiền đích tập quán, giá tam thập nhị cụ thi thể, kháo nhất cá nhân khả năng nhất cá nguyệt đô kiểm tra bất hoàn.
Biệt thuyết tha thụ bất liễu, chư vị đại nhân ứng cai dã thụ bất liễu.
Kiến thôi tiếu hoàn tại mang, tào huyện lệnh đê thanh vấn: “Bộ đại nhân, nâm tòng kinh thành quá lai tra bình hinh tú phường, giá tú phường, khả thị hữu thập ma bất thỏa?”
Bộ trường bắc tòng kinh thành phong trần phó phó nhi lai, trực tiếp đáo liễu huyện nha, đáo liễu nhất vấn, huyện lệnh tại tú phường, tú phường dĩ kinh thiêu hoàn liễu, tựu lập khắc nhất khẩu khí bất hiết đích cản liễu quá lai.
Cư nha môn đái lộ đích nhân thâu thâu quan sát, đương bộ trường bắc khán kiến thiêu thành nhất phiến phế khư đích bình hinh tú phường thời hầu, na kiểm sắc, bỉ thiêu tiêu liễu đích bình hinh tú phường hoàn hắc. Phảng phật bị thiêu tiêu đích thị tha gia nhất dạng.
Bộ trường bắc khước bất thuyết thoại.
Tào huyện lệnh nhất khán, minh bạch liễu.
Tuy nhiên chỉ thị cá huyện lệnh, na dã thị quan tràng thượng hỗn đích. Bộ trường bắc bất đáp thoại, chứng minh giá sự tình, tha đích vị trí hoàn cú bất thượng tri đạo, na tựu biệt vấn liễu.
Bộ trường bắc trầm ngâm liễu nhất hạ, hoán đạo: “Thôi ngỗ tác.”
Thôi tiếu liên mang ứng nhất thanh.
Bộ trường bắc thuyết: “Tân khổ thôi cô nương kim thiên lao luy, bả giá ta thi thể đô kiểm tra nhất biến. Ngã tưởng tri đạo, giá lí đích tam thập nhị cụ thi thể, đáo để thị bất thị tú phường đích tam thập nhị cá nhân. Như quả hữu khốn nan đích thoại, chí thiếu khả dĩ xác nhận xuất trọng điểm đích nhân viên thân phân.”
Tào huyện lệnh dụng ân thiết đích mục quang khán trứ thôi tiếu, khoái khoái khoái, hoàn bất đáp ứng đại nhân.
“Thị.” Thôi tiếu chỉ năng thán khẩu khí.
Tạ tạ nhĩ môn như thử tín nhậm ngã, giá nhất khắc, ngã dã giác đắc tự kỷ thị thần tiên.
Bộ trường bắc thuyết: “Thính văn, kỹ nghệ tinh trạm đích ngỗ tác khả dĩ hòa tử thi đối thoại, khả dĩ tòng thi thể thượng hoàn nguyên, sinh tiền đích nhất thiết chu ti mã tích. Thôi ngỗ tác kí nhiên thị danh gia chi hậu, tưởng tất bất hội soa.”
Thôi tiếu hữu nhất thuấn gian đích ngốc trệ.
Bộ trường bắc giá thị trào phúng ni, thị phụng thừa ni, hoàn thị cổ lệ ni?
Cai bất thị thất tâm phong liễu ba, tha tại kinh thành cẩm y vệ, tựu thị giá ma hốt du thủ hạ càn hoạt nhi đích?
Thôi tiếu bị đổ đích tiếu liễu nhất hạ.
“Thị ni.” Thôi tiếu thuyết: “Ngã đa thuyết, lệ hại đích ngỗ tác, khả dĩ trực tiếp thu trứ thi thể đích lĩnh tử, nhượng thi thể thuyết thoại, cáo tố biệt nhân tự kỷ thị chẩm ma tử đích ni.”
Chúng nhân: “……”
“Khả tích.” Thôi tiếu thán tức đạo: “Ngã môn gia học nghệ bất tinh, hoàn tố bất đáo giá nhất bộ.”
Thôi tiếu thuyết đích khả nhận chân liễu, nhất thời chúng nhân dã bất tri tha thị nhận chân đích, hoàn thị bị nhãn tiền giá công tác lượng hách đích khoái yếu phong liễu.
Chỉ hữu bộ trường bắc, tha bị thôi tiếu đích nhãn thần khán đích hữu điểm tâm lí mao mao đích.
Biệt thuyết tha dã thị tằng kinh đao đầu thiểm huyết, kiến quá vô sổ thi thể đích đường đường cẩm y vệ chỉ huy sử, cánh nhiên cảm giác đáo liễu tiểu nha đầu đích oán khí kham bỉ sát khí.
Đả công nhân, đả công hồn, đả công nhân bức cấp liễu hội giảo nhân.
Dã năng lý giải, điệt thủy huyện giá cá tiểu địa phương, kỉ thập niên dã tử bất liễu tam thập kỉ cá nhân. Giá cô nương tại nha môn đương ngỗ tác đại bán niên, vị tất chân kiến quá thi thể.
Nhất hạ tử phách đầu cái kiểm tạp hạ lai tam thập kỉ cụ, dã quái bất dung dịch đích.
Bộ trường bắc thập phân đổng đắc ngự hạ chi thuật, chẩm ma tài năng nhượng thủ hạ nhậm lao nhậm oán đích càn hoạt nhi, nhi bất thị hồ lộng phu diễn, dương phụng âm vi.
Bộ trường bắc đương hạ khán liễu nhất nhãn thân biên thủ hạ hề nhạc sơn.
Hề nhạc sơn minh bạch, đương hạ tòng hoài lí mạc xuất nhất cá hà bao lai.
“Thôi ngỗ tác tân khổ liễu, giá thị đại nhân thưởng đích.” Hề nhạc sơn tương hà bao đệ cấp thôi tiếu, chuyển đầu đối chúng nhân đạo: “Chư vị huynh đệ giá kỉ nhật tân khổ nhất ta, án tử phá liễu, đại nhân đô hữu trọng thưởng.”
Bộ trường bắc nhất cá giản giản đan đan đích động tác, đốn thời, lung tráo trứ chỉnh cá tú phường thượng không đích nùng trọng oán khí tiêu tán bất kiến, nhất quần gia ban cẩu đích tâm đô bị trị dũ liễu.
Thôi tiếu hào bất khách khí đích tương hà bao tắc tiến tụ tử lí.
“Đại nhân thái khách khí liễu, giá chẩm ma hảo ý tư, đô thị phân nội chi sự.” Thôi tiếu thuyết: “Ngã nhất định hảo hảo càn.”
Lai đáo điệt thủy huyện đại bán niên, tha khuyết tiền.
Dĩ tiền khán hiện đại nhân xuyên việt đáo cổ đại, bất thị phát minh giá cá tựu thị phát minh na cá, tố sinh ý mại đông tây, hỗn đích phong sinh thủy khởi. Nhất bất tiểu tâm tựu thành liễu kinh thành thủ phú, đoạ nhất đoạ cước, cổ đại kinh tế quyển tựu đắc địa chấn.
Đãn thôi tiếu chân đáo liễu giá cá niên đại chi hậu, phát hiện đàm hà dung dịch.
Thủ tiên tự kỷ một hữu kinh thương kinh nghiệm, một hữu khải động tư kim, một hữu nhân mạch quan hệ.
Phát minh sang tạo, mạc trứ lương tâm thuyết, hiện đại xã hội đích na ta nhật thường kiến quá đích, đô thị hội dụng bất hội tạo.
Thập ma xướng nhất cá ái nhĩ nhất vạn niên, khiêu nhất cá khoa mục tam tựu năng nhượng nhân kinh diễm tạp tiền, bất hiện thật đích, hiện tại nhân hân thưởng bất lai, hà huống tần lâu sở quán hữu tòng tiểu điều giáo đích ca cơ vũ cơ, nhất tần nhất tiếu suý nhĩ thập bát điều nhai.
Thôi tiếu chỉ năng lão lão thật thật đích đương ngỗ tác, tái tố cá kiêm chức. Tuy nhiên hữu thu nhập, đãn thị nhân vi gia lí hữu trọng bệnh đích lão phụ thân, mỗi nhật dụng dược hoàn yếu thỉnh nhân chiếu cố, hoa phí bất tiểu.
Tha dã bất thị một tưởng quá yếu cải thiện sinh hoạt, đãn nhất trực dã một hữu trảo đáo hợp thích đích cơ hội.
Bất quá tha một hữu oán ngôn, thôi tiếu đích phụ thân, dã tựu thị thôi lão ngỗ tác, thị cá đông ái tử nữ đích hảo phụ thân, dã thị cá hảo nhân. Tha chiêm liễu nhân gia đích thân thể, tự đương thế tha tẫn hiếu.
Đại gia đô tri tha gia tình huống, nhất cá cô nữ chiếu cố lão phụ thân, phi thường trị đắc kính trọng. Nhân thử đối tha đan độc nã liễu cá hà bao, nhất điểm nhi dã bất tiện mộ đố kỵ hận, hoàn đô đĩnh cao hưng.
Tuy nhiên thiên sắc dĩ kinh hữu ta vãn liễu, đại gia hoàn thị tinh thần đẩu tẩu đích đầu nhập đáo công tác trung khứ.
Tú phường lí đích hạch tâm nhân vật, na thủ tuyển tú phường đích chủ nhân, dã tựu thị chưởng quỹ bao mậu điển nhất gia.
Bao mậu điển kim niên ngũ thập, hữu giá ma đại đích tú phường, tự nhiên hữu tiền, bảo dưỡng đích bất thác, hòa kinh thành lí đích cao quản phú thương bất năng bỉ, đãn dã toán thị cẩm y ngọc thực, nhật tử quá đích thập phân thư thích.
Bất quá hiện tại, tha dã dĩ kinh thị nhất cá tiêu thán.