Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Ngỗ tác thiên kim> đệ 49 chương đô lai liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thôi tiếu ti hào bất tri yếu trảo đích nhân cận tại chỉ xích, thử thời chính tại thập tam nương an bài đích y vụ thất lí cấp bài đội đích cô nương môn vấn chẩn.

Tha bất năng đãi thái cửu, nhất hạ tử đô khán hoàn dã bất khả năng, nhi thả chính thị khách nhân đa đích thời hầu, chính tại tiếp khách đích cô nương, dã bất năng phao liễu khách nhân quá lai.

Căn cư thập tam nương đích yếu cầu, đại gia nhất trí xưng hô thôi công tử.

Vô luận nhĩ thị khán xuất lai thôi tiếu thị cô nương, hoàn thị một khán xuất lai, tổng chi thôi công tử tựu đối liễu.

Thôi công tử ngọc thụ lâm phong, ôn nhu thể thiếp, khả tích bất thị chân đích công tử, yếu bất nhiên đích thoại, đắc mê đảo đa thiếu bách hoa lâu đích tỷ tỷ muội muội.

Thôi tiếu chính tại khai phương tử, đột nhiên, môn xao liễu lưỡng hạ.

Uyển nhi mang quá khứ khai môn.

Uyển nhi thị thập tam nương cấp thôi tiếu trảo đích trợ thủ, thị bách hoa lâu lí đích nhất cá nha hoàn, tha tối đại đích ưu điểm thị thức tự. Tại bách hoa lâu lí trảo nhất cá thức tự đích cô nương ngận dung dịch, đãn thị trảo nhất cá thức tự đích nha hoàn, tựu một na ma dung dịch liễu, giá cá niên đại đích nữ tử, đại đa thị bất thức tự đích.

Nhất cá tiểu nha hoàn đoan trứ nhất cá thác bàn trạm tại môn khẩu, thác bàn thượng phóng trứ nhất hồ tửu.

“Uyển nhi tỷ tỷ.” Tiểu nha hoàn thuyết: “Thôi công tử tại lí diện ba?”

“Tại ni.” Uyển nhi thuyết trứ, nhượng tiểu nha hoàn tiến lai.

Nha hoàn tương tửu phóng tại trác thượng, thuyết liễu nhất cú: “Thôi công tử nâm yếu đích tửu.”

Thôi tiếu tại mai đầu tả tự, tùy tiện ân liễu nhất thanh, đãn thị lập khắc giác đắc bất đối kính, khiếu trụ liễu yếu tẩu đích nha hoàn.

“Ngã một hữu yếu tửu.”

Uyển nhi dã kỳ quái: “Thị a, thôi công tử một hữu yếu tửu a.”

Tựu toán thập tam nương tưởng yếu biểu kỳ nhất hạ, dã thị tống điểm tâm tống quả tử, bất khả năng tống tửu a.

“A?” Tiểu nha hoàn mông liễu, tưởng liễu tưởng: “Nan đạo thị lánh nhất cá thôi công tử, công tử nâm thị…… Cương tài tại thiên tự nhị hào phòng đích mạ?”

Thiên tự nhị hào phòng, xuất môn trực tẩu, nhiên hậu chuyển loan, tái chuyển loan, tái trực tẩu, tại lánh nhất cá giác lạc lí.

“Bất thị, ngã môn nhất trực tại giá lí.” Uyển nhi giải thích: “Nhĩ tống thác phòng gian lạp, yếu tửu đích khẳng định bất thị giá cá thôi công tử.”

Tiểu nha hoàn đích kiểm nhất hạ hồng liễu, liên liên cúc cung: “Đối bất khởi, đối bất khởi, ngã cương tài thính kỳ tha tỷ tỷ nhất biên vãng ngoại tẩu, nhất biên thuyết thập ma thôi công tử, ngã hoàn dĩ vi thôi công tử hoán liễu phòng gian ni.”

Nhất bình tống thác đích tửu.

“Bất ngại sự.” Thôi tiếu bất tại ý đạo: “Khoái cấp na vị công tử tống khứ ba.”

Giá chủng tiểu nha đầu, tại giá lí tối khả liên, thùy đô năng mạ lưỡng cú đả kỉ hạ. Bất quá đẳng quá kỉ niên tha trường đại nhất điểm, đại ước tựu yếu khai thủy tiếp khách liễu, đáo thời hầu, hựu thị lánh nhất chủng khả liên.

Tiểu nha hoàn kiểm hồng hồng đích liên thanh thuyết tạ, cản mang đoan trứ tửu bào liễu.

Uyển nhi quan thượng môn, thuyết: “Giá nha đầu mao mao táo táo đích, thôi công tử nâm biệt giới ý.”

Thôi tiếu đương nhiên bất hội giới ý, kế tục đê đầu tả phương tử.

Tất cánh thôi giá cá tính tuy nhiên dã bất thị thập ma đại tính, đãn dã bất thị phi thường lãnh tích đích tính, kinh thành na ma đại, bính thượng đồng dạng tính thôi đích nhân, tái chính thường bất quá liễu.

Thôi tiếu thuận khẩu tựu na ma nhất vấn: “Nhĩ môn bách hoa lâu lí, hữu kỳ tha tính thôi đích mạ?”

Uyển nhi thuyết: “Một hữu.”

Thôi tiếu tả tự đích bút đốn liễu nhất hạ: “Na nhĩ nhận thức đích kinh thành lí đích nhân, hữu tính thôi đích mạ?”

Uyển nhi tưởng liễu tưởng: “Hảo tượng dã một hữu, thôi giá cá tính, tại kinh thành lí tự hồ bất đa.”

Thôi tiếu nhất hạ tử trạm liễu khởi lai, bả bút nhất phóng.

“Ngã khứ khán khán.”

Tuy nhiên giá dã thái xảo liễu, kinh thành giá ma đại, tha tiền cước tiến liễu bách hoa lâu, hậu cước yếu trảo đích nhân dã lai liễu?

Đãn bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất, vạn nhất thị ni, khởi bất thị thác quá liễu.

Thôi tiếu thôi khai môn tựu vãng ngoại tẩu, uyển nhi lập khắc dã minh bạch liễu tha đích ý tư, hữu ta hưng phấn đích liên mang cân thượng.

“Ngã tri đạo thiên tự nhị hào phòng tại na lí, ngã đái nâm quá khứ.” Uyển nhi nhất biên thuyết, nhất biên hữu điểm đam tâm: “Thôi công tử, nâm yếu thị trảo đáo liễu ca ca, na hoàn hội tái lai cấp cô nương chẩn bệnh mạ?”

“Đương nhiên liễu.” Thôi tiếu mãn khẩu ứng trứ: “Phóng tâm ba.”

Uyển nhi tùng liễu nhất khẩu khí, tiếu liễu.

Nhân vi phạ bị nhân đả nhiễu, thập tam nương cấp thôi tiếu an bài thành chẩn thất đích phòng gian tại tối giác lạc đích địa phương, nhân thử khứ thiên tự thượng hào phòng, tựu cách ngoại đích viễn, giản trực thị tẩu nhất cá đối giác.

Thôi tiếu cước bộ thông thông vãng thiên tự nhất hào phòng tẩu, một tẩu xuất kỉ bộ, tựu lộ quá liễu đại thính đích lâu thê.

Nhiên hậu mãnh đích vãng hậu thối liễu nhất bộ, soa nhất điểm chàng đáo liễu khẩn cân tại hậu diện đích uyển nhi.

Thôi tiếu lập khắc chuyển thân, sĩ thủ bả uyển nhi đích kinh hô cấp ô liễu hồi khứ. Hạnh khuy tha cá tử cao, giá ta nhật tử đặc biệt chú trọng đoán luyện, thân tử cốt hoàn đĩnh kết thật, tha sử kính nhi bả uyển nhi nhất lâu chủy ba nhất ô, uyển nhi cánh nhiên tránh trát bất khai.

“Hư.” Thôi tiếu đê thanh thuyết: “Biệt động, ngã bính thượng thục nhân liễu, đóa nhất hạ, bất năng nhượng khán kiến.”

Uyển nhi lập khắc minh bạch liễu, liên liên điểm đầu, bất động liễu. Hoàn nã khoan đại đích tụ tử dục cái di chương đích già trứ thôi tiếu đích kiểm.

Hảo tại thôi tiếu hiện tại thị nhất thân nam trang, tại giá chủng địa phương lâu trứ uyển nhi dã bất hội bị nhân hảo kỳ trành trứ. Tương phản tha yếu thị nữ trang, lưỡng cá đại cô nương bão tại nhất khởi, lộ quá đích nhân cổ kế hội đa khán nhất nhãn.

Uyển nhi bất động, đãn hoàn thị thấu quá thôi tiếu đích kiên bàng thâu thâu vãng ngoại khán.

Thùy lai liễu? Bả ngã môn thôi công tử hách thành giá cá dạng tử.

Giá nhất khán bất đắc liễu, uyển nhi dã thành liễu am thuần.

Giá bất thị na thiên lai vấn thoại đích cẩm y vệ lão đại mạ? Thôi công tử đích đỉnh đầu thượng tư, nan quái khẩn trương thành giá dạng. Uyển nhi dã cân trứ khẩn trương khởi lai, thôi công tử dã thái đảo môi liễu, xuất lai đệ nhất điều tựu bính kiến thượng tư, yếu thị bị thượng tư khán kiến, hội bất hội bị cản xuất cẩm y vệ a?

Lưỡng nhân dã bất cương tẩu, tựu giá ma dam giới tại tẩu lang lí bão trứ.

Bộ trường bắc ứng cai bất thị lai hát hoa tửu đích, tha đái trứ hề nhạc sơn hòa vãng lí tẩu, tuy nhiên hữu cô nương bồi tại nhất bàng, đãn thị biểu tình hoàn đĩnh nghiêm túc.

Tựu toán tha thị lai hát hoa tửu đích, thôi tiếu dã bất năng bị tha khán kiến.

Tha khả bất thị chức tràng tân nhân, thiên chân đích dĩ vi hữu liễu thượng tư đích bả bính tại thủ lí tựu năng hoành trứ tẩu. Biệt nháo liễu, chỉ khả năng bị diệt khẩu.

Hảo tại bộ trường bắc vô luận chẩm ma dạng dã một tưởng đáo thôi tiếu cánh nhiên hội nữ phẫn nam trang tại tự kỷ thân biên lâu trứ cô nương, trực tiếp tựu tẩu liễu quá khứ.

Thôi tiếu tùng liễu nhất khẩu khí.

Uyển nhi dã tùng liễu nhất khẩu khí.

Lưỡng nhân cương yếu phóng khai, đột nhiên, thôi tiếu hựu bão khẩn liễu.

Na nhi lập khắc hựu khẩn trương khởi lai, đê thanh đạo: “Chẩm ma liễu chẩm ma liễu?”

Nan đạo nhĩ đỉnh đầu thượng tư hựu chiết hồi lai liễu?

“Bất thị, biệt thuyết thoại.” Thôi tiếu đê thanh thuyết: “Hữu kỉ cá nhân bất đối kính……”

Uyển nhi chỉ thị cá tiểu nha hoàn, na lí tri đạo na ma đa loan loan nhiễu, thính thôi tiếu giá ma nhất thuyết, hồn thân cương ngạnh đô bất cảm động liễu.

Bộ trường bắc tẩu tại tiền diện, nhân thử tha khán bất kiến, kỉ cá nam nhân tẩu tại hậu diện kỉ bộ, đãn thị tha môn đích nhãn thần, nhất điểm nhi bất thác đích truy trứ, hiển nhiên thị hữu vấn đề đích.

Nhi thả tha môn vãng đồng nhất cá phương hướng tẩu khứ, việt vãng tiền tẩu, phòng gian việt thiếu, giá kỉ cá nhân cân tung đích khả năng tính tựu việt đại.

Thôi tiếu thấu quá phùng khích khán quá khứ, khán kiến tha môn đô tiến liễu tẩu lang thâm xử.

“Uyển nhi.” Thôi tiếu đạo: “Bang ngã cá mang.”

Uyển nhi liên liên điểm đầu: “Nâm thuyết.”

“Bang ngã khán khán na kỉ cá nhân, tại na cá bao sương.” Thôi tiếu thuyết: “Ngã đào tiền, nhĩ cấp lí diện mỗi cá bao sương tống nhất hồ tửu.”