Hỏa kế đặc biệt khách khí, trường đích hoàn bất thác, thập lục thất tuế nhất cá thanh tú thiếu niên, càn càn tịnh tịnh, cung cung kính kính đích, nhãn tình bố linh bố linh đích khán trứ thôi tiếu.
Thôi tiếu một hữu biệt đích ý tư, tựu thị nhẫn bất trụ đa khán liễu lưỡng nhãn.
Biệt thuyết, cát tường thiên tuy nhiên thị cá chính kinh tửu lâu, đãn thị lí diện đích hỏa kế nha hoàn trường đích đô bất thác, khẳng định thị đặc ý thiêu tuyển đích, khiếu khách nhân khán trứ thưởng tâm duyệt mục.
Đãn thị, thôi tiếu hoàn thị tương hí phiếu hoàn liễu hồi khứ.
“Đa tạ nhĩ môn lão bản đích hảo ý.” Thôi tiếu thuyết: “Ngã tâm lĩnh liễu. Đãn thị giá lưỡng trương phiếu nhĩ hoàn thị đái hồi khứ hoàn cấp bảo công tử ba. Ngã môn tối cận đĩnh mang đích, thật tại thị một hữu thời gian khứ.”
Nhi thả, ngã dã bất ái khán thập ma hí a. Y y nha nha, thôn thôn thổ thổ đích, nhất cá tự nhi xướng bán thiên, nhất cú thoại xướng hoàn đô khoái yếu thụy trứ liễu.
Bất thị thuyết bất hảo, đãn xác thật một hữu hưng thú.
Bảo công tử đặc ý phái liễu hỏa kế lai tống phiếu, na giá phiếu ứng cai hoàn đĩnh nan đắc đích, đại khái tựu tượng thị hậu thế đích minh tinh diễn xướng hội đích môn phiếu nhất dạng ba, tiền bài vip tọa, bất đãn giới cách ngang quý hoàn nhất phiếu nan cầu.
Cát tường thiên giá tống lễ đích ý tư nhất lãm vô dư liễu, biệt thuyết thôi tiếu chân đích bất hỉ hoan, tựu thị chân hỉ hoan, dã bất cảm yếu. Tha hiện tại hảo ngạt thị công môn nhân viên ni, chú ý ảnh hưởng, liêm khiết phụng công giá nhất điểm hoàn thị minh bạch đích.
“A?” Hỏa kế đích kiểm sắc nhất hạ tử khoa tháp liễu nhất hạ: “Thôi cô nương, chỉ thị vãn thượng đích nhất tràng hí bãi liễu, một đa trường thời gian đích. Nâm bất tri đạo giá phiếu tử ngận nan lộng đích, ngã môn lão bản nhất đáo thủ tựu đặc ý nhượng ngã tống lai, nâm bất thu, ngã hồi khứ một pháp giao soa đích.”
Thôi tiếu não tử lí xuất hiện liễu bảo công tử đích na trương kiểm, bất hảo bất phôi, bình bình vô kỳ đích kiểm.
Hoàn xuất hiện nhất cá kỳ quái đích tưởng pháp, tha mạc phi đối ngã hữu thập ma ý tư?
Bất quá nhất thiết tưởng pháp đô một dụng, bất năng thu tựu thị bất năng thu.
Hỏa kế niết trứ lưỡng trương khả liên đích tống bất xuất khứ đích phiếu, soa nhất điểm tại cẩm y vệ nha môn đại môn khẩu điếu thành nhất bài.
Giá ma cương trì liễu nhất hội nhi, hỏa kế kiến thật tại hoàn bất thành nhậm vụ, chỉ hảo thùy đầu tang khí đích tẩu liễu.
Hắc dạ trung nhất cá sấu nhược đích thân ảnh, khán khởi lai na ma đích khả liên.
Thôi tiếu thán liễu khẩu khí, chính yếu tiến nha môn, cương xảo bính thượng bộ trường bắc xuất lai.
Lưỡng nhân kiến diện, mạc danh hữu nhất điểm dam giới.
Bộ trường bắc dục cái di chương đích khái liễu nhất thanh, cố tác trấn định khai khẩu: “Giá ma vãn liễu, tại môn khẩu càn thập ma?”
Thôi tiếu nga nhất thanh, nhất chỉ tiền diện.
Hỏa kế du hồn nhất dạng tẩu tại không vô nhất nhân đích đại nhai thượng, tẩu lưỡng bộ hoàn hồi đầu khán nhất khán. Đại khái hoàn tại đẳng trứ thôi tiếu hồi tâm chuyển ý, hoặc giả tại tưởng trứ, hoàn hữu thập ma chiêu sổ năng sử xuất lai.
Bộ trường bắc bất minh bạch: “Thập ma nhân?”
“Thị cát tường thiên đích nhân.” Thôi tiếu thuyết: “Thuyết thị cấp ngã tống lưỡng trương đức minh hí ban đích hí phiếu…… Ngã dã bất tri đạo vi thập ma.”
Bộ trường bắc dã hữu điểm lăng.
“Ngã một thu a.” Thôi tiếu liên mang thuyết: “Bất quản vi thập ma, ngã đương nhiên bất hội thu biệt nhân đích lễ. Hà huống giá lễ tống đích mạc danh kỳ diệu đích, tổng giác đắc lánh hữu sở đồ.”
Vô sự hiến ân cần, thôi tiếu khả bất thị na ma đan thuần bất am thế sự.
Bộ trường bắc trứu liễu hạ mi: “Đức minh hí ban?”
“Đối.” Thôi tiếu thuyết: “Thuyết thị minh thiên vãn thượng khai đại hí.”
Khán dạng tử, đức minh hí ban hoàn đĩnh hữu danh đích, bộ trường bắc dã tri đạo.
“Đẳng nhất hạ.” Bộ trường bắc đột nhiên hảm đạo: “Cát tường lâu đích nhân.”
Tiểu hỏa kế nhất cá kích linh, liên mang trạm trụ, nhiên hậu chuyển thân, chỉ trứ tị tử: “Ngã, hảm ngã mạ?”
Bộ trường bắc thuyết: “Đối, nhĩ quá lai.”
Hỏa kế giá nhất hạ cao hưng đích, đăng đăng đăng tựu bào liễu quá lai.
Thôi tiếu hữu ta cảm khái.
Thập lục thất tuế đích thiếu niên, chính thị hoạt bính loạn khiêu đích thời hầu. Tại tha na cá niên đại, hoàn tại học giáo đả nháo thặng nhất đoàn. Đãn thị như kim, giá ma đại đích niên kỷ, phổ thông lão bách tính gia đích hài tử, đa thị dĩ kinh khai thủy công tác trám tiền dưỡng gia liễu.
Lượng tử nhất lộ tiểu bào hồi lai, tuy nhiên suyễn trứ khí, đãn thị nhãn tình lượng thiểm thiểm đích.
“Bộ đại nhân.” Lượng tử thuyết: “Nâm hữu thập ma phân phù?”
Tha đích niên kỷ hòa thôi tiếu kỳ thật tương soa vô kỉ, dã bất tri đạo vi thập ma, thôi tiếu tổng hữu chủng khán thiếu niên đích cảm giác, đại khái thị tự kỷ tâm lý niên kỷ yếu đại nhất ta.
Bộ trường bắc thuyết: “Nhĩ lai cấp thôi cô nương tống hí phiếu?”
“Thị.”
“Nã lai ngã khán khán.”
Lượng tử tuy nhiên giác đắc hữu điểm kỳ quái, hoàn thị tương hí phiếu nã liễu xuất lai, giao cấp bộ trường bắc.
Bộ trường bắc bả phiếu trừu xuất lai khán liễu khán.
“Vị trí bất thác, nhĩ môn chưởng quỹ phí tâm liễu.” Bộ trường bắc thuyết: “Hí phiếu thôi cô nương thu hạ liễu, minh thiên hội khứ đích. Hồi khứ thế tha tạ tạ nhĩ môn chưởng quỹ.”
Thôi tiếu: “?”
Vi thập ma ni, khả ngã tịnh bất tưởng khứ, dã tịnh bất ái khán a.
Lượng tử tài bất quản thị thùy thu liễu phiếu, tống xuất khứ tựu hành, tha lập khắc cao hưng khởi lai, ứng trứ bào liễu.
Thôi tiếu vô nại khán bộ trường bắc: “Đại nhân, ngã bất……”
“Ngã tri đạo.” Bộ trường bắc thuyết: “Bất thị nhượng nhĩ khứ khán hí đích, thị khứ càn hoạt nhi đích.”
“A? Thập ma hoạt nhi?”
Bộ trường bắc thuyết: “Căn cư tô gia đích nhân thuyết, tô hà tử tảo ta niên đích thời hầu, phi thường hỉ hoan khứ hí ban tử lí khán hí, giá cá đức minh hí ban, tựu thị tha thường khứ đích. Hữu thời hầu lạp trứ muội muội khứ, hữu thời hầu đái trứ nha hoàn khứ, thậm chí hữu thời hầu tự kỷ thâu thâu đích khứ.”
Thôi tiếu thị hà đẳng kinh nghiệm phong phú đích não đại, lập khắc tựu phản ứng quá lai liễu.
“Đại nhân nhĩ hoài nghi, tô tiểu mông đích phụ thân, tựu thị đức minh hí ban đích nhân?”
Bộ trường bắc tiếu liễu nhất hạ: “Nhĩ giá não tử, chuyển đích hoàn đĩnh khoái đích.”
Thôi tiếu dã bất hảo ý tư đích tiếu liễu nhất hạ, một hữu biệt đích nguyên nhân, chủ yếu thị dĩ tiền khán liễu thái đa đích ngược luyến tình thâm, cẩu huyết cố sự đích nguyên nhân. Thái dương để hạ một hữu tân tiên sự, vô luận đa ma phục tạp củ triền đích ái hận tình cừu, đô khán quá.
Bộ trường bắc thuyết: “Tô tiểu mông đích thân thế ngận kỳ quái, tô gia đích nhân nhất khẩu giảo định thị tô hà tử vị hôn tiên dựng, hài tử đa tảo dĩ kinh bất tri đạo bào khứ liễu na lí. Nhân vi đâu kiểm, sở dĩ bị quan tại trang tử lí sinh sản, hậu lai đại phu thuyết, tha giá nhất thai thương liễu thân tử, sở dĩ bất năng tái sinh dục liễu. Tô hà tử xá bất đắc hài tử, yếu tử yếu hoạt, nhân thử tài tiếp hồi liễu tô gia, tựu đương thị thượng bối tử tố liễu nghiệt, dã bất khuyết giá nhất khẩu phạn, dưỡng trứ tha môn mẫu tử ba.”
Thôi tiếu trầm ngâm trứ: “Ngã khán tô mẫu đối tô hà tử xác thật bất hảo, động triếp đả mạ hào bất lưu tình. Đãn thị đối tô tiểu mông ngận đông ái đích dạng tử, khán bất xuất lai hữu thập ma hiềm khí.”
Nhất cá nhân đối lánh nhất cá nhân đích hiềm khí hòa hỉ ái, na thị khán đích xuất lai đích.
Tô mẫu bão trứ tô tiểu mông hảm trứ tâm can bảo bối đích dạng tử, khả năng thị trang đích, giá cá dã thị khả dĩ trang đích xuất lai. Đãn thị tô tiểu mông bão trứ tha đích thân nật, na tuyệt đối bất thị trang đích. Nhân tại thụ đáo kinh hách đích thời hầu, tự nhiên hội tầm cầu tối thân cận đích nhân đích bảo hộ, tiểu hài tử canh thị như thử, tài bất hội phối hợp trứ nhĩ diễn hí.
Nhất cá ngũ tuế đích tiểu hài tử, yếu thị năng trang đích na ma tượng, na chân thị yếu thành tinh liễu.
Bất đãn tô mẫu, tô hà tử đích muội muội tô uyển quân, đối tô tiểu mông dã phi thường đích hảo. Đãn thị tha môn tỷ muội chi gian đích cảm tình khước ngận nhất bàn.