“Ân?” Thôi tiếu đạo: “Hữu thập ma sự nhi mạ?”
Mạc phi lĩnh đạo tưởng thâu thâu mạc mạc cấp ngã nhất cá hồng bao?
Bộ trường bắc trứu liễu mi, nhiên hậu sử kính nhi niết liễu niết tự kỷ đích mi tâm, dã khả năng thị vi liễu bả kiểm đáng trụ nhất bộ phân.
Thôi tiếu nại tâm đích đẳng trứ, tha hoài nghi bộ trường bắc dĩ kinh hữu điểm túy liễu. Chỉ thị tha chúc vu văn nháo, hoàn thị thuận trứ hống nhất hống đích hảo, miễn đắc nhất hội nhi cải thành võ nháo, cẩm y vệ đâu bất khởi giá cá nhân.
“Nhĩ……” Bộ trường bắc đình đốn liễu nhất hạ, chung vu cổ khởi dũng khí: “Nhĩ thị bất thị hữu nhất cá mẫu đan sắc đích thần cao?”
Thôi tiếu lăng liễu nhất hạ, điều kiện phản xạ sĩ thủ bính liễu bính chủy thần.
Bộ trường bắc cánh nhiên tri đạo mẫu đan sắc thần cao, yếu tri đạo tha nhất cá cô nương gia, đối na lâm lang mãn mục đích các sắc yên chi thủy phấn đô hữu điểm mộng, bộ trường bắc cánh nhiên tri đạo.
Nhiên hậu thôi tiếu não tử oanh nhất thanh.
Bất đối, mẫu đan sắc thần cao, na bất tựu thị khứ quỷ y yến tử đích địa hạ thất na thiên, mạt đích nhan sắc mạ?
Na sự tình tựu thị cá ý ngoại, bộ trường bắc vi thập ma hoàn yếu đề, bất thị dĩ kinh quá khứ liễu mạ?
Thôi tiếu hồ nghi đích khán liễu bộ trường bắc nhất nhãn, cảm giác bộ trường bắc đích tửu khả năng thượng liễu não đại, tha đích kiểm canh hồng liễu.
“Hữu……” Thôi tiếu trấn định đạo: “Chẩm ma liễu?”
Bộ trường bắc cân dam giới đạo: “Biệt dụng liễu, tha môn gia đích yên chi dĩ hậu dã biệt mãi liễu.”
Chân kỳ quái, lĩnh đạo hoàn quản giá cá?
Thôi tiếu truy vấn đạo: “Vi thập ma?”
“Đông tây bất hảo.” Bộ trường bắc tứ hạ khán khán, một nhân chú ý giá biên, chung vu thuyết: “Ngã na nhật vô ý lộ quá, thính nhĩ hòa hỏa phòng lí đích nha hoàn liêu thiên, thuyết giá cá khẩu chi lí, hỗn trứ nhất chủng khiếu kim anh tử đích hoa?”
Kim anh tử tuy nhiên bất thị thập ma thường kiến đích hoa, đãn thị kinh thành lí đáo liễu quý tiết hữu hảo kỉ cá địa phương nhất đại phiến nhất đại phiến đích, thập phân tráng quan. Đương nhiên thôi tiếu bất tri đạo, hiện tại bất thị kim anh tử khai hoa đích quý tiết, thôi tiếu đối kinh thành dã một na ma thục tất.
Diện đối thôi tiếu đích nghi hoặc, bộ trường bắc thán liễu nhất khẩu khí.
“Ngã đối giá chủng hoa quá mẫn, như quả bính đáo đích thoại, hội khởi nhất phiến hồng chẩn.” Bộ trường bắc thuyết: “Đãn thị na thiên ngã kiểm thượng một sự nhi, sở dĩ ngã giác đắc nhĩ giá khẩu chi thị giả đích.”
Bộ trường bắc thuyết hoàn, chuyển thân tựu tiến liễu bao phòng, hữu nhất chủng đoạt lộ nhi đào đích cảm giác, phảng phật thặng hạ đích giá cú thoại, bất thị thuyết hoàn đích, thị nhất khẩu khí đâu hạ lai đích.
Thôi tiếu dã kinh ngốc liễu.
Na lí năng tưởng đáo bộ trường bắc thị giá dạng phát hiện chân giả đích, thật tại thị thái dam giới liễu. Cổ kế tha dã tại tâm lí củ kết liễu hảo kỉ thiên, sấn trứ giá hội nhi tửu ý thượng đầu, tài thuyết liễu xuất lai.
Thôi tiếu tại môn khẩu trạm liễu nhất hội nhi, giá tài tiến khứ.
Tha bất tri đạo, cách bích đích tẩu lang đô khoái yếu kết băng liễu.
Bảo công tử hòa thịnh kỳ chính tòng cách bích yếu quá lai, giá ma đại đích khách hộ, chưởng quỹ đích tổng yếu thân tự vấn nhất vấn, cật đích hát đích đô hảo mạ, mãn ý bất mãn ý, hoàn hữu thập ma yếu cải tiến đích mạ?
Tha môn chính yếu tẩu quá lai, thính trứ thôi tiếu hòa bộ trường bắc tại thuyết thoại, tựu tiên đình hạ liễu cước bộ.
Bảo công tử phát thệ tha bất thị tưởng yếu thâu thính, chỉ thị giác đắc đả đoạn biệt nhân đích liêu thiên thị bất lễ mạo đích sự tình, sở dĩ tựu trạm tại nguyên địa đẳng nhất đẳng, đẳng tha môn thuyết hoàn liễu tái quá lai.
Vạn vạn một tưởng đáo, thính đáo liễu giá kỉ cú.
Bảo công tử kiểm sắc âm trầm vấn thịnh kỳ: “Ngã cương tài thị bất thị thính thác liễu?”
Thịnh kỳ một cảm thuyết thoại.
Bảo công tử kế tục âm trầm đạo: “Bộ trường bắc thuyết, thôi tiếu đích khẩu chi hữu vấn đề, nhân vi tha đối kim anh tử quá mẫn, đãn thị, na thiên tha một quá mẫn?”
Thịnh kỳ một cảm thuyết thoại.
Bảo công tử chuyển đầu khán hướng thịnh kỳ: “Nhĩ hồng nhan tri kỷ đa, nhĩ lai cáo tố ngã, giá thị thập ma ý tư? Thập ma tình huống hạ tiếu tiếu đích khẩu chi, hội xuất hiện tại bộ trường bắc đích kiểm thượng.”
Thịnh kỳ chủy ba bế đắc khẩn khẩn đích, tử dã bất thuyết thoại.
Ngã thập ma đô bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo nhĩ yếu thị trùng quá khứ tấu tha, ngã lạp bất trụ a. Hà huống kim thiên cẩm y vệ lai liễu giá ma đa nhân, chân đả khởi lai liễu, ngã môn bất chiêm ưu thế…… Nhĩ yếu thị thật tại tâm lí quá ý bất khứ, na ngã khứ cân trù phòng thuyết nhất thanh, tại tha môn thái lí hạ điểm ba đậu?
Bảo công tử nhận chân tư khảo liễu nhất hạ.
“Bất hành, ngã bất càn giá ma âm tổn đích sự tình, miễn đắc dĩ hậu khiếu tiếu tiếu tri đạo liễu, thuyết ngã bất cú quang minh lỗi lạc.”
Thịnh kỳ bất tri đạo cai thuyết thập ma, giác đắc trầm mặc tối hảo.
Bảo công tử thuyết: “Khứ, bả ngã trân tàng đích kỉ đàn hảo tửu đô nã xuất lai.”
Thịnh kỳ như lâm đại xá, phi nhất bàn đích khứ liễu.
Bộ trường bắc hoàn bất tri đạo đại họa lâm đầu, chỉ khán kiến bảo công tử tiến lai liễu, hậu diện kỉ cá hỏa kế linh trứ tửu.
Giá tửu nhất đả khai, tửu hương tứ dật, tuyệt đối đích hảo tửu, điếm lí đô bất mại đích na chủng.
“Nhất trực tưởng hảo hảo đích cảm tạ nhất hạ bộ đại nhân, chính hảo, kim thiên bộ đại nhân lai điếm lí cật phạn, khả nhất định yếu cấp giá cá diện tử.”
Giá ma hảo đích tửu, khiếu nhân nhất khán tựu giác đắc bảo công tử ngận chân tâm.
Hữu khách nhân lai, thôi tiếu lập khắc trạm khởi lai, nhượng xuất liễu tự kỷ đích vị trí.
Bảo công tử nhất điểm nhi đô bất khách khí, nhất thí cổ tọa liễu hạ lai. Thân hậu hỏa kế lập khắc nã liễu lưỡng cá đại oản, đảo liễu lưỡng oản tửu.
Bảo công tử nhất điểm nhi biệt đích ý tư đô một hữu, tựu thị lai cấp bộ trường bắc kính tửu. Bộ trường bắc khai thủy hoàn một giác đắc hữu thập ma vấn đề, kỉ oản nhất hát tựu giác đắc bất đối kính liễu.
Đãn thị tha chi tiền tựu hát đích hữu điểm đa, hữu điểm bất lãnh tĩnh. Bảo công tử giá tửu thị đặc ý tuyển đích, tuy nhiên hát trứ thuần hương miên nhuyễn, đãn thị tửu kính nhi bất thị nhất bàn đích đại.
Nhất đàn tửu chi hậu, khí phân tựu bất đối liễu. Hề nhạc sơn tưởng yếu đáng nhất đáng, bị bộ trường bắc chế chỉ liễu, nhân tại mỗ chủng thời hầu thị hữu chủng mạc danh đích thắng phụ tâm đích, bộ trường bắc giác đắc, tửu kí nhiên một vấn đề, nhĩ dã một vấn đề, na ngã bất khả năng hát bất quá nhĩ.
Vu thị tràng diện tiệm tiệm quỷ dị.
Cẩm y vệ đích đại bộ đội cật bão hát túc lục lục tục tục đích hồi khứ liễu, bao phòng lí chỉ thặng hạ kỉ cá nhân.
Bộ trường bắc hòa bảo công tử lưỡng nhân nhĩ lai ngã vãng, thiệt đầu đô đại liễu, thùy dã bất khẳng nhận thâu.
Lánh nhất biên, lưu hạ lai chiếu cố bộ trường bắc đích hề nhạc sơn hòa lưu hạ lai khán nhiệt nháo đích thôi tiếu. Hoàn hữu sinh vô khả luyến kháo tại nhất bàng đích thịnh kỳ.
“Thịnh công tử.” Thôi tiếu nhẫn bất trụ đạo: “Nhĩ gia chưởng quỹ kim thiên thị chẩm ma hồi sự? Mạc phi thị đối ngã môn gia đại nhân hữu thập ma ý kiến?”
Hề nhạc sơn khán trứ tha, nan đạo thị quái tha môn hủy liễu tha chi tiền đích cát tường thiên? Bất nhiên giá thị càn ma, kim thiên quán túy bộ trường bắc đích hành vi phi thường minh hiển a.
Thịnh kỳ trường thán nhất thanh, lưỡng thủ ô trụ liễu kiểm.
Bất tri đạo, ngã thập ma đô bất tri đạo, bất yếu vấn, vấn ngã dã bất thuyết.
Giá nhất dạ, bộ trường bắc hòa bảo công tử thế quân lực địch, hát đáo bán dạ, nhất cá nhân thổ liễu lưỡng hồi, nhất cá nhân thổ liễu tam hồi, chung vu song song đảo hạ.
Thịnh kỳ hảo tâm đạo: “Tửu lâu dã hữu kỉ gian khách phòng, yếu bất nhiên đích thoại, nhượng bộ đại nhân tựu tại giá hưu tức nhất vãn?”
Hề nhạc sơn tưởng liễu tưởng hoàn thị cự tuyệt liễu: “Một sự nhi, dã một kỉ bộ lộ.”
Thịnh kỳ hựu đạo: “Na ngã nhượng hỏa kế an bài mã xa.”
Hề nhạc sơn dã cự tuyệt liễu, chủ yếu thị ngận cận, dã một hữu giá cá tất yếu. Nhiên hậu khổ mệnh đích hề nhạc sơn bối khởi liễu bộ trường bắc, thôi tiếu linh trứ tửu lâu tống đích điểm tâm, tại sắt sắt hàn phong trung, nhất bộ nhất bộ vãng hồi tẩu.
Bộ trường bắc dã bất thái trọng, hề nhạc sơn thị hội võ công đích, giá trọng lượng đối tha lai thuyết đảo thị bất toán thập ma, đãn thị kim vãn giá thị chẩm ma hồi sự a?
Đẳng đáo hề nhạc sơn chung vu khán kiến cẩm y vệ đích đại môn thời hầu, tái dã nhẫn bất trụ đích đạo: “Bất thị, tha môn hữu bệnh ba?”