Giá nhất thuyết, đảo thị kỳ quái liễu.
“Một hữu đắc thủ?”
“Thị.” Mã hồng hiên vô nại đạo: “Ngã môn xác thật nã liễu vương gia phúc đích tiền, dã xác thật tưởng trám giá cá tiền, đãn thị…… Ngã môn chân đích một đắc thủ.”
Tiếp trứ, mã hồng hiên hướng đại gia giảng thuật liễu nhất cá hựu hảo tiếu, hựu hảo khí, hựu vô nại, hựu thần kỳ đích sát nhân quá trình.
Vương gia phúc đề xuất liễu tha đích yếu cầu chi hậu, mã hồng hiên hòa khổng lâm thọ đô kinh ngốc liễu. Đệ nhất phản ứng thị giá tiểu tử phong liễu ba.
Đãn thị liễu giải liễu tiền nhân hậu quả chi hậu, đồng dạng khuyết tiền đích lưỡng cá nhân cánh nhiên giác đắc khả dĩ.
Nhân vi hà vĩnh xương tại kinh thành chân đích thị vô thân vô cố, căn cư tha tự kỷ thuyết, tha gia hương dã bất tại kinh thành phụ cận, hoàn ly đắc viễn trứ ni.
Giá cá niên đại đích nhân, phụ mẫu tại bất viễn du, nhân vi viễn du thị chân đích nguy hiểm.
Một hữu khoái tốc phương tiện đích thông tấn thiết bị, hữu ngận đa nhân ly khai gia hương, nhất tẩu tựu thị nhất bối tử.
Tại ngoại diện ngộ đáo liễu các chủng nguy hiểm, sơn tặc thổ phỉ, sinh bệnh, đô khả năng lưu tại dị hương, thi thủ vô tồn. Đương nhiên dã hữu vận khí hảo đích y cẩm hoàn hương, hoàn hữu vận khí hảo đãn thị một lương tâm đích, phát đạt chi hậu tựu vong liễu lão gia.
Thập ma nhân đô hữu.
Thống nhất đích đặc điểm tựu thị, nhất cá nhân xuất viễn môn, hậu diện chân đích bất hảo trảo.
Kỉ cá nhân nhất thương lượng, giác đắc như quả tha môn năng thâu thâu
Đích bả hà vĩnh xương lộng tử, nhiên hậu trảo cá một nhân đích địa phương nhất mai, căn bổn tựu một nhân hội phát hiện.
Bất bị phát hiện, quan phủ tự nhiên tựu bất hội khứ tra, na bất tựu thần bất tri quỷ bất giác liễu mạ?
Chúng nhân thính trứ, giác đắc giá thị kháo phổ đích.
Sở dĩ phát hiện thi thể đích thời hầu, tha môn đô ngận kỳ quái, vi thập ma yếu tương thi thể tàng tại lý lão thái đích ốc tử lí. Hoang giao dã ngoại nhất mai, căn bổn trảo bất đáo, nhĩ phóng tại biệt nhân gia lí, na thị sinh phạ bất bị phát hiện mạ?
Mã hồng hiên thuyết: “Ngã môn thu liễu tiền, tựu quyết định động thủ. Tiên thị cân liễu hà vĩnh xương lưỡng thiên, quan sát liễu nhất hạ tha mỗi thiên khứ na lí, kiến thập ma nhân, tiện khai thủy kế hoa.”
Hà vĩnh xương bất khứ thanh lâu, tha hữu nhất cá quả phụ tương hảo, thị lai kinh thành chi hậu câu đáp thượng đích, kinh thường khứ quả phụ gia, đãn thị bất quá dạ, bàng vãn khứ, dạ lí tẩu, phạ thanh thần tẩu đích vãn liễu, bị lân cư phát hiện thuyết nhàn thoại.
Vu thị lưỡng nhân tựu mai phục tại quả phụ gia môn tiền đích lộ thượng, đả toán trực tiếp nhất muộn côn cấp đả tử, nhiên hậu dụng tương tử trang thượng, thiên lượng vận xuất thành khứ mai liễu.
Khả tích, liên trứ kỉ thiên hà vĩnh xương đô một khứ.
Hảo dung dịch khứ liễu, bị quả phụ sảo giá liễu, sảo đắc bất khả khai giao, tả lân hữu xá đô xuất lai vi quan liễu.
Chúng mục khuê khuê, khẳng định bất năng sát nhân liễu.
Kế tục tồn thủ, đệ nhị thứ, đẳng đáo tha hát đa liễu, lộ thượng dã xao liễu côn tử.
Khả tích đệ nhất thứ sát nhân hoàn thị hữu điểm hại phạ, nhất côn tử một cấp nhân xao hôn, hà vĩnh xương hảm liễu nhất tảng tử cứu mệnh, kháp hảo hữu nhân lộ quá, tha môn lưỡng cản khẩn bào liễu.
Mã hồng hiên thán liễu khẩu khí, dã bất tri đạo thị di hám, hoàn thị khánh hạnh.
“Tựu thị giá dạng.” Mã hồng hiên thuyết: “Ngã môn lưỡng thị động thủ liễu, động liễu hảo kỉ thứ thủ, đãn thị dã bất tri thị ngã môn mệnh bất cai tuyệt, hoàn thị tha mệnh bất cai tuyệt, phản chính mỗi thứ đô bính đáo các chủng các dạng đích vấn đề, biệt thuyết lộng tử tha, tựu thị thương, dã một thương trứ tha.”
Sự tình tựu thị giá dạng, mã hồng hiên hòa khổng lâm thọ lưỡng cá nhân nhất liên thi hành liễu kỉ thứ kế hoa, nại hà đô dĩ thất bại cáo chung.
Vương gia phúc khai thủy hoàn hữu nại tâm, chỉ yếu một bạo lộ, tha đô cổ lệ lưỡng nhân.
Đãn thị nhất nhi tái, tái nhi tam, tha hữu điểm banh bất trụ liễu.
Hà vĩnh xương bất tri tự kỷ kỉ thứ tam phiên hòa tử thần sát kiên nhi quá, chủ yếu đích phiền não tựu tại cân quả phụ sảo giá thượng, kỳ tha quá đích hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng. Tịnh thả nhân vi tình tràng thất ý, tâm tình bất hảo, bức trứ vương gia phúc hoàn tiền.
Vương gia phúc một tiền, tại hà vĩnh xương diện tiền lý khuy, bị tha đả liễu. Vu thị canh phẫn nộ, bức trứ lưỡng nhân cản khẩn động thủ, đối lưỡng nhân đích thái độ dã việt lai việt soa.
Giá tựu thị cá ác tính tuần hoàn.
Mã hồng hiên thuyết: “Tái nhiên hậu, giá lưỡng nhân tựu nhất khởi thất tung liễu. Vương gia phúc dã bất kiến liễu, hà vĩnh xương dã bất kiến liễu, kỳ quái đích ngận, ngã hòa khổng lâm thọ lưỡng nhân sai trắc, cai bất thị vương gia phúc thật tại thị nhẫn bất trụ liễu liễu, tự kỷ động thủ bả hà vĩnh xương sát liễu, nhiên hậu bào liễu.”
Hoặc giả phản quá lai dã hữu khả năng, hà vĩnh xương bức trái, lưỡng nhân khởi liễu tranh chấp, hà vĩnh xương nhất bất tiểu tâm bả vương gia phúc sát liễu, nhiên hậu bào liễu.
Nhân vi hà vĩnh xương bị sát hậu, hội thuận đằng mạc qua tra xuất tha môn kỉ nhân, sở dĩ tại giá chi tiền, tha môn kiến diện tựu phi thường cẩn thận, tẫn lượng bất bị biệt nhân khán kiến. Giá dã thị cẩm y vệ tại tra vương gia phúc đích nhân tế quan hệ đích thời hầu, một tra xuất tha hòa mã hồng hiên, khổng lâm thọ quan hệ hảo đích nguyên nhân.
Tha môn khắc ý tị khai đối phương, bất nhượng nhân tri đạo tha môn đích quan hệ.
Trực đáo quan phủ khai thủy truy tra, khán kiến liễu hà vĩnh xương đích thi thể, tha môn khả dĩ xác định, thị vương gia phúc bào liễu.
Bộ trường bắc tưởng liễu tưởng: “Na chi tiền, nhĩ môn thuyết tại na cá vũ dạ, vương gia phúc lai cáo biệt, giá như hà giải thích?”
Như quả thị lưỡng cá nhân khán kiến, na thị hạt thuyết.
Khả thị tam cá nhân khán kiến, lánh nhất cá khán kiến đích nhân, yếu chẩm ma giải thích.
Mã hồng hiên đê đầu đạo: “Na thị diễn hí ni. Vương gia phúc hậu lai giác đắc bất phóng tâm, hoàn thị đả toán ly khai kinh thành. Sở dĩ tố liễu na tràng hí, tựu thị nhượng nhân tri đạo tha dĩ kinh tẩu liễu, miễn đắc vạn nhất hữu thập ma tình huống, phạ hoài nghi đáo tha.”
Vương gia phúc diễn hí đích thời gian, hòa thôi tiếu căn cư thi thể thôi đoạn xuất hà vĩnh xương đích tử vong thời gian, cơ bổn tương đồng, tựu tại tiền hậu.
Đãn thị, tại giá cá một hữu tinh mật nghi khí đích niên đại, căn cư thi thể đích trạng thái thôi đoạn tử vong thời gian, chỉ năng toàn bằng ngỗ tác đích kinh nghiệm.
Tựu toán thôi tiếu hữu lưỡng bối tử đích kinh nghiệm, tha dã bất cảm bả giá cá tử vong thời gian tinh xác đáo mỗ cá thời thần. Nhân vi thi thể tử hậu đích biến hóa, hòa quý tiết, ôn độ, càn thấp độ, thi thể bổn thân đích trạng huống, hứa đa nhân tố đô hữu thác tổng phục tạp đích quan hệ.
Tử vong thời gian, tối đa dã chỉ năng xác định tại giá phụ cận.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!