Từ liên hoa thuyết: “Thị ký tuấn hiền cân ngã thuyết đích, tha thuyết lao cát nguyệt đáp ứng liễu, ước liễu tạc thiên thượng ngọ kiến diện, sở dĩ ngã tựu thuyết liễu.”
Khán lai, thị ký tuấn hiền phiến liễu từ liên hoa, tha căn bổn tựu một hữu cảo định lao cát nguyệt, đãn thị, hựu vi liễu tại từ liên hoa diện tiền sính cường, giá tài tín khẩu khai hà.
Khả thị ký tuấn hiền dĩ kinh tử liễu, tử vô đối chứng.
Kỉ nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ.
Các thuyết các đích, thính khởi lai đảo thị đô bất tượng thuyết hoang, bất quá trung gian liên tiếp đích ký tuấn hiền tử liễu, sở dĩ dã bất hảo phán đoạn chân ngụy.
Bộ trường bắc vấn từ liên hoa: “Nhĩ hòa hạ dũng tiệp thị tảo thượng nhất khởi xuất môn đích?”
Từ liên hoa điểm đầu.
“Tha khứ liễu nhị đạo phong, nhĩ ni, nhĩ khứ liễu na lí? Nhĩ dã thượng liễu nhị đạo phong mạ?”
Từ liên hoa thuyết: “Ngã một hữu, ngã tựu tại tứ chu tùy tiện chuyển.”
Bộ trường bắc vấn: “Kí nhiên hạ dũng tiệp nhượng nhĩ cấp già yểm nhất hạ, vi thập ma nhĩ bất thượng nhị đạo phong ni?”
“Tha bất nhượng.” Từ liên hoa thuyết: “Tha phạ ngã đam ngộ tha đích sự tình.”
Nhất cá nam nhân xuất quỹ, hòa lánh nhất cá nữ tử tư hỗn, tự kỷ thê tử thủ tại thân biên, khả năng kiểm bì tái hậu, đa thiếu hoàn thị hữu nhất điểm áp lực đích.
Sở dĩ hạ dũng tiệp hoàn thị bả từ liên hoa đả phát tẩu liễu.
Chính vấn trứ, ngoại diện hữu nhân thông mang đích bào quá lai.
“Trảo đáo liễu trảo đáo liễu.” Nhất biên bào, hoàn nhất biên hảm, na thanh âm thập phân cao hưng.
Thôi tiếu trạm tại tối kháo cận môn đích địa phương, liên mang xuất khứ nhất khán.
Thị lưu tại hiện tràng khoách đại sưu tác đích lưỡng cá soa dịch, kỳ trung nhất cá, thủ lí nã trứ nhất bả bán tiệt đích sạn tử.
Thôi tiếu nhãn tiền nhất lượng.
Tha môn nhất trực tại trảo hung khí.
Chi tiền nhận vi thị nhất khối thạch đầu.
Tại sơn lí sát nhân, một hữu bỉ thạch đầu canh phương tiện đích đông tây liễu, hựu ngạnh, hựu trọng, hựu tùy xử khả kiến. Thuận thủ kiểm khởi thuận thủ tạp, thuận thủ tựu đâu liễu, vạn vô nhất thất.
Đãn thôi tiếu tại tiến nhất bộ tử tế nghiên cứu quá tử giả ký tuấn hiền đích thương khẩu hậu, nhận vi bất thị thạch đầu.
Nhân vi tử giả đích thương khẩu vị trí bỉ giác cao, hung thủ đích lực khí hựu phi thường đích đại, tạo thành giá chủng tình huống, hữu lưỡng chủng khả năng.
Nhất chủng, hung thủ phi thường cao, bỉ tử giả cao nhất cá đầu, tha sĩ khởi thạch đầu, tựu năng khinh dịch đích tạp đáo tử giả đích đầu đỉnh.
Đệ nhị, hung thủ dụng liễu hữu thủ bính đích vật thể.
Nhân vi tại tử giả đầu phát thượng phát hiện liễu câu điệu đích kim bạc phiến, nghi tự thị thủ sức toái phiến, tha môn tối khai thủy nhận vi hung thủ thị cá nữ tử.
Đãn ký tuấn hiền bất thị cá tiểu ải tử, trảo nhất cá thân cao bỉ tha cao nhất cá đầu đích nữ tử dã bất dung dịch. Sở dĩ canh khuynh hướng đệ nhị chủng khả năng.
Tựu thị tử giả dụng đích thị hữu thủ bính đích hung khí.
Tại hạ dũng tiệp gia, tha môn tử tế đích trảo liễu, bất quá một hữu trảo đáo nhậm hà khả nghi đích nông cụ, hoặc giả nguyên tiên tại, hiện tại bất tại đích thất tung nông cụ.
Nhi từ liên hoa, chẩm ma khán dã bất tượng thị cá hung thủ, dã một hữu nhất cá loại tự đích kim bạc thủ sức.
Đảo thị hạ dũng tiệp.
Từ liên hoa thị giá ma thuyết đích: “Gia lí đích tiền đô thị hạ dũng tiệp thân thượng, tha tại ngoại diện hữu tương hảo đích, hữu thời hầu hội cấp tha môn mãi ta yên chi thủy phấn, trạc tử phát trâm chi loại. Bất quá ngã tòng một chú ý quá, ngã bất cảm vấn, dã bất tưởng vấn.”
Sở dĩ, tử giả đầu phát câu đáo đích kim bạc, dã khả năng bất thị nữ tính hung thủ, nhi thị nam tính hung thủ phóng tại thân thượng, tưởng yếu thảo hảo biệt đích nữ tử đích thủ sức.
Đương nhiên, giá cá vấn đề dã vấn quá hạ dũng tiệp, hạ dũng tiệp kiên quyết bất thừa nhận.
Một hữu nhân chứng, một hữu vật chứng, thậm chí đô một hữu động cơ, đan đan nhân vi hạ dũng tiệp đích danh thanh bất thái hảo, tựu nhận định tha thị hung thủ, giá dã thuyết bất quá khứ.
Chỉ thị nhất cá nhân hỗn đáo hạ dũng tiệp giá cá địa bộ dã đĩnh bi ai đích, bất nhu yếu chứng cư, chỉ yếu xuất hiện liễu nhất kiện bất hảo đích sự tình, sở hữu nhân đô hi vọng thị tha. Sở hữu nhân đô hi vọng tha tử.
Soa dịch tương đông tây nã liễu tiến lai, chúng nhân nhất khán, trâu thị thoát khẩu nhi xuất: “Giá bất thị ngã gia đích đông tây mạ?”
Giá thị cá viên hình đích hoa trù, thị giá biên đặc sắc đích nhất chủng nông cụ, thủ bính chỉ hữu ca bạc đích nhất bán trường, chính hảo khả dĩ phóng tại trúc khuông lí. Thị dụng lai tại trích thảo dược đích thời hầu bái lạp tạp thảo đích, tiền đầu ngận trát thật.
Đối phổ thông nhân gia lai thuyết, nông cụ khả thị nhất kiện kim quý đích đông tây.
Nhất gia cật phạn yếu kháo tha, nhi thả hoàn đĩnh quý.
Trâu thị hựu tử tế khán liễu nhất hạ: “Đối, giá tựu thị ngã gia đích, tại giá cá thủ bính đích địa phương, hữu cá ao hạ khứ đích khanh, thị khứ niên bất tiểu tâm tạp đích, ngã ký đắc thanh thanh sở sở.”
Trâu thị thuyết hoàn, hoàn bào khứ tự gia phóng nông cụ đích địa phương khán liễu khán, xác thật bất tại.
Thôi tiếu tiếp liễu hoa sạn, hòa ký tuấn hiền não đại thượng đích thương khẩu nhất đối bỉ, điểm đầu: “Tựu thị giá cá.”
Hung khí, toán thị trảo đáo liễu.
Bộ trường bắc vấn trâu thị: “Ký tuấn hiền nhất tảo xuất môn đái một đái sạn tử, nhĩ một khán kiến?”
Trâu thị diêu đầu: “Ngã tựu một khán kiến tha xuất môn, tha tựu toán xuất môn, thập hữu bát cửu dã thị dữ nhân tư hội, ngã lại đắc đáp lý. Gia lí hoàn hữu na ma đa hoạt nhi ni.”
Sở dĩ hung khí bất thị hung thủ tùy thân đái đích, nhi thị ký tuấn hiền đái khứ đích.
Nhi ký tuấn hiền bị đả tử chi hậu, hung thủ tùy thủ tương hung khí nhưng tại liễu nhất bàng đích sơn câu lí.
Soa dịch thuyết: “Dã thị vận khí hảo, ngã môn lộ quá, khán kiến hữu thập ma đông tây thiểm liễu nhất hạ, tài hạ khứ khán liễu khán. Bất nhiên đích thoại, căn bổn tựu phát hiện bất liễu.”
Sơn câu lí trảo nhất cá đông tây, cân đại hải lao châm một hữu thập ma khu biệt. Trừ phi phái xuất túc cú đích nhân, địa thảm thức sưu tầm, nhất điểm nhất điểm đích trảo. Yếu bất nhiên đích thoại, trảo bất đáo thị chính thường, trảo đáo thị vận khí.
Thôi tiếu hạch đối hoàn thương khẩu chi hậu, tử tế khán na hoa sạn.
Hoàn thấu thượng khứ văn liễu văn.
Hoa sạn thượng đương nhiên hữu huyết đích vị đạo, đãn thị trừ liễu huyết chi ngoại, hoàn hữu kỳ tha đích đông tây.
Giá thị thập ma vị đạo?
Phi thường đạm, đãn thị hoàn hữu, dược thảo đích vị đạo.
“Cản hoàng thảo.” Thôi tiếu thuyết: “Giá thượng diện trừ liễu huyết, hoàn hữu cản hoàng thảo., Hoàn hữu nhất ta nê thổ, giá sạn tử……”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!