Lâm âm khán trứ bài tử hữu ta trù trừ, giá cá bài tử dã thái quý trọng liễu ta, bất thái hảo thu ba.
Hoắc văn đình khán lâm âm thần sắc tiện tri đạo tha đích củ kết, dã một đa thoại, trực tiếp tương bài tử tắc đáo lâm âm thủ trung, tùy tức thối khai, đạo:
“Bất dụng giác đắc quý trọng, nhĩ thất ca thủ trung na khối năng đề hoàng kim thiên lưỡng, na tài thị ngã môn hoắc gia tối cao đẳng cấp đích tín vật, khả tích, na chủng đích, chỉ hữu gia chủ thủ thượng tài hữu, ngã hoàn bất cú tư cách.”
Lâm âm liên mang đạo: “Biểu ca, giá dĩ kinh ngận quý trọng liễu, thái đa đích ngã dã dụng bất thượng, kí như thử, âm âm tạ quá biểu ca.”
Hoắc văn đình khán trứ lâm âm thu hạ lệnh bài, thần sắc khinh tùng đích tiếu liễu, “Đô thị tự gia huynh muội, bất tất khách khí. Nhĩ phóng tâm, điện hạ bất hội hữu sự đích, tha thân biên đích ám vệ khả bất thị cật tố đích, dạ thâm liễu, nhĩ tảo điểm hưu tức, ngã tiên hồi chủ viện liễu.”
Lâm âm đạo: “Hảo, biểu ca tái kiến, vãn an!”
Lâm âm nhất trực mục tống hoắc văn đình, trực đáo tha thân ảnh khán bất đáo liễu phương tài thu hồi thị tuyến, chuyển thân hồi phòng hưu tức liễu.
Tiếp hạ lai đích nhật tử lâm âm y cựu trát căn tại dược phòng nghiên cứu các chủng độc dược, giải dược, tựu liên đại phu đích bổn chức đô tạm thả phóng hạ liễu,
Tề đại phu khán trứ nhất trực khẩn banh trứ thần kinh đích lâm âm, dã chỉ năng vô nại đích thán khí: “Bãi liễu, chỉ yếu năng phân phân tâm, tố thập ma dã bất trọng yếu liễu.”
Hoắc văn đình khai thủy chính thức khảo sát diệu thạch thành đích thương hộ, chủ yếu thị quan sát tha môn dữ quan phủ chi gian đích liên hệ thị phủ chân đích bất khả phân, thiết bản nhất khối, chí vu đầu tư, vạn bả lưỡng đích kim ngân tại tha nhãn trung đô bất thị sự nhi, tựu toán thị đầu thạch vấn lộ liễu.
Tại hoắc văn đình tiếp liên lưỡng tam cá đầu tư khoản tạp hạ khứ, nguyên bổn nhân vi tha cân hiền vương bát thành tương tự đích dung mạo nhi sinh xuất kỉ phân giới tâm đích thương hộ bất miễn hữu đả tiêu điệu bất thiếu nghi lự, tha tại diệu thạch thành thương giả chi trung hỗn đích thị phong sinh thủy khởi.
Lâm kỳ dục đích nhật tử biểu diện thượng khán ngận thị tự tại, đương địa quan viên chân đích thị cân chiếu cố tự gia thân đa nhất dạng sự tất cung thân, đãn sự thật thượng, chỉnh thiên hoạt tại biệt nhân đích thị tuyến trung, bì luy trình độ bất thị đương sự nhân căn bổn vô pháp lý giải.
Hoắc lâm sanh quá đích hoàn toán bất thác, tác vi thập công chủ, nhân vi nhất trực vị tằng tại ngoại giới hoạt dược, sở dĩ đại gia đô hạ ý thức dĩ vi thị cá nhân súc vô hại đích tiểu cô nương, đảo thị một thập ma nhân đặc biệt phòng bị tha.
Tha thân biên đích thiếp thân thị nữ lâm lang trường đắc nhất phó tiểu bạch hoa đích dạng tử, nhu nhu nhược nhược đích, nhãn mâu trung vĩnh viễn đô thị thủy quang oanh nhiễu, khán trứ ngận thị khiếp nọa, đại gia đô dĩ vi công chủ tư hạ lí tính tử bất thái hảo, thiếp thân thị nữ tài hội bị dưỡng thành giá phó mô dạng.
Nhập dạ, hoắc lâm sanh dữ lâm kỳ dục bính liễu đầu, lâm kỳ dục đạo: “Biểu muội, diệu thạch thành quan thương câu liên bất thị ngận nghiêm trọng, hoặc giả ứng cai thuyết thị tẩu đích lưỡng điều thể hệ,
Nhất phương xuất sự lánh nhất phương thụ khiên liên bất đại, sở dĩ, đương địa đích thương giả hoàn thị ngận hữu cơ hội tranh thủ đích.
Đãn thị ngã hiện tại bị giam thị đích thái nghiêm, giá bán cá đa nguyệt quá khứ, ngã tài năng bảo chứng giá cá hậu viện một hữu biệt nhân đích nhãn tuyến, đãn thị nhất đán thiệp cập đáo phủ ngoại, ngã một bạn pháp truyện tiêu tức xuất khứ, nhĩ na biên khả hữu thập ma cừ đạo?”
Hoắc lâm sanh đạm đạm đạo: “Ngã thân biên tối khả dụng đích nhân tiện thị lâm lang, hữu thập ma tiêu tức yếu truyện, truyện cấp thùy trực tiếp nhượng tha khứ bạn tiện thị.”
Lâm kỳ dục…… “Giá ma nhu nhược, hành mạ?”
Hoắc lâm sanh kinh nhạ đích sĩ nhãn: “Nhu nhược? Điện hạ đối vu nhu nhược thị bất thị hữu thập ma ngộ giải? Bất thị sở hữu khán trứ vô hại đích nhân tựu chân đích an toàn, tựu nhĩ giá nhãn thần nhi, dĩ hậu nhược thị chân đích lộng liễu đóa hắc tâm liên tại thân biên, khả hữu đích nhĩ thụ.”
Lâm kỳ dục: “Xá ý tư?”
Hoắc lâm sanh đạo: “Lâm lang nhược chân đích hạ sát thủ ngã đô vị tất đả đắc quá, tựu thị tha bổn thân trường tương thiên nhu nhược, tha dã hỉ hoan dĩ nhu nhược kỳ nhân, thời gian cửu liễu xác thật đĩnh năng hổ nhân đích.
Nhĩ hữu thập ma sự trực tiếp phân phù tiện thị, vấn na ma đa, chân thị, la sách!”
Lâm kỳ dục…… “Nhĩ thị giác đắc ngã tì khí hảo?”
Hoắc lâm sanh hồi đỗi: “Ngã thị cáo tố nhĩ khán nhân bất yếu chỉ khán biểu diện, vưu kỳ bất yếu tiểu tiều liễu nữ tử.”
Lâm kỳ dục vô ngôn: “Ngã tả nhất phong tín, nhĩ bang ngã cấp đáo nhĩ ca, thặng hạ đích, tựu nhượng tha khứ bạn.”
“Nhĩ dụng ngã môn huynh muội nhị nhân hoàn chân thị bất khách khí.”
“Di biểu thân, đả đoạn cốt đầu liên trứ cân, dụng nhĩ môn thị tín nhậm nhĩ môn.” Lâm kỳ dục dã đĩnh bất yếu kiểm.
Hoắc lâm sanh…… “Giá ta quan viên thái du hoạt, căn bổn trảo bất đáo bả bính, tiếp hạ lai nhĩ đả toán chẩm ma tố?”
“Trịnh tương quân phái liễu nhất chi thân binh tại cản lai đích lộ thượng, ngã đích nhân dĩ kinh tra đáo diệu thạch thành đích tri phủ ứng cai thị tiền triều đích hoàng tộc, khán tha giá tố sự phong cách, bất tượng thị tưởng điên phúc thiên nguyên, canh tượng thị tưởng độc chiêm nhất phương.
Đẳng đáo binh lực đáo liễu, ngã môn tựu năng đại trương kỳ cổ đích tra, nhược tha khẳng huyền nhai lặc mã, tha hoàn thị khả dĩ an ổn nhất sinh, nhược chấp mê chiêm cư diệu thạch thành, na tựu biệt quái ngã cản tẫn sát tuyệt liễu.”
Hoắc lâm sanh điểm đầu: “Âm âm biểu muội nhất trực nhận vi nhĩ thị tối hòa thiện đích, khán lai, nhĩ cốt tử lí đích ngoan lạt dã bất nhược vu bệ hạ, thị yểm sức đích thái hảo liễu mạ?”
Lâm kỳ dục tiếu đạo: “Hoàng gia tử tự, na hữu chân đích thiên chân vô hại đích?”
“Âm âm biểu muội tựu ngận hòa thiện, bất hội khởi hại nhân chi tâm.” Hoắc lâm sanh đạo.
“Nhĩ hoàn thuyết ngã bất hội khán nhân, nhĩ dã soa bất đa, nhất dạng hỉ hoan tiên nhập vi chủ. Âm âm bất thị bất hội hại nhân, thị bất tưởng, tha hữu tố nhân đích để tuyến, đãn thị, sở hữu đích để tuyến đô bất năng thương cập đáo tha trọng thị đích thân nhân, phủ tắc, dã hội hóa thân thực nhân hoa đích.”
Hoắc lâm sanh bất giải.
“Chi tiền bất thị cấp quá nhĩ kỉ bình dược mạ? Na thị âm âm nghiên chế đích. Tha tri đạo ngã thử hành khả năng hữu nguy hiểm đặc ý phiên tra dược điển, thí trứ tố xuất lai đích độc dược, chỉ vi liễu cấp ngã môn phòng thân.
Sở dĩ tha bất thị bất hội hại nhân, chỉ thị bất tưởng, bất tiết, nhi ngã, lực tranh vi tha xanh khởi nhất phiến thiên, năng nhượng tha tự tại đích tố tự kỷ, bất dụng bối phụ thái đa đích đạo đức dữ lương tri.”
Lâm kỳ dục tại thư trác tiền tả trứ tín, hoắc lâm sanh tọa tại nhất trắc đích y tử thượng trầm mặc đích khán trứ, lâm lang y cựu khiếp sinh sinh đích trạm tại tha thân biên đẳng trứ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!