Trương bình an đích tinh thần lực tại bị khai phát chi hậu, trương bình an đích nhất ta kỳ tha đích phương diện dã nhất dạng đích đắc đáo liễu nhất định trình độ đích cường hóa.
Bỉ như ký ức lực, lý giải năng lực……
Giá ta đông tây cường hóa chi hậu, nhượng trương bình an học tập tốc độ ngận minh hiển đích gia khoái liễu.
Trương bình an học tập thập ma tốc độ biến đắc ngận khoái.
Gia thượng, hệ thống đoái hoán lai đích giản đan dịch đổng bàn đích y thuật dĩ cập trương bình an hoàn hữu đích đặc thù đích học tập y thuật đích kỹ xảo……
Giá cá kỹ xảo tuy nhiên dã thị bỉ giác đặc biệt, đãn thị cân tinh thần lực hoàn thị hữu trứ ngận đại đích quan hệ.
Trương bình an hội tại học tập y thuật đích thời hầu, khai trứ tinh thần lực, tại chân nhân thân thượng tố xuất đối chiếu, trực tiếp quan trắc chân nhân thân thượng đích phản ứng.
Biệt nhân tại học tập đích quá trình trung, na phạ thị hữu trứ lão sư đích phong hậu kinh nghiệm tác vi dẫn đạo, dã chỉ năng tượng thị hạt tử mạc tượng, nhất điểm điểm kiến lập đích đối vu nhân thể cấu tạo, vận hành đích nhận tri.
Tại trương bình an giá lí biến đắc dị thường đích khinh tùng.
Do thử, trương bình an tại ngận đoản đích thời gian lí, hoàn chân đích thị học tập đáo liễu nhất điểm đông tây.
Trương bình an toán thị thụ ích phỉ thiển.
Đa tạ tinh thần lực khai phát.
Đa tạ hệ thống đề cung đích giản đan dịch đổng đích y thuật.
Đa tạ thải cấu tam khoa khoa viên vô tư phụng hiến, tác vi hoạt đích đại thể lão sư.
Trương bình an yếu cảm tạ đích ngận đa.
Thời gian hoãn hoãn lưu thệ, trương bình an thủ trung đích y thư phiên duyệt đích dã việt lai việt đa.
Thải cấu tam khoa giá biên phong bình lãng tĩnh.
Đãn thị, bảo vệ khoa na biên khước xuất hiện liễu nhất ta phong ba.
Hạ ngọ đích thời hầu, truyện lai tiêu tức, bảo vệ khoa na biên hữu liễu nhất cá đại trí đích kết quả.
Bất chẩm ma xuất hồ ý liêu chi ngoại, na tam cá thuyết thị mê lộ đích tặc xác thật thị địch đặc.
Tha môn thuyết đích thái ly phổ liễu.
Mê lộ căn bổn tựu bất khả năng mê đáo na chủng địa phương.
Hữu mục đích đích kháo cận tài thị chân chính đích nguyên nhân.
Bất quá, tha môn tam cá hảo tượng chỉ thị địch đặc ngoại vi thành viên.
Cương cương bị chiêu lãm đích.
Cụ thể chẩm ma bị chiêu lãm đích bảo vệ khoa na biên một thuyết.
Bảo vệ khoa cận cận chỉ thị biểu kỳ tha môn tam cá chúc vu nhân sỏa, bị hốt du quá lai, tố thường thí đích pháo hôi.
Bối hậu hoàn hữu nhân.
Tha môn đích tiêu tức nhất truyện quá lai, hán lĩnh đạo na biên tọa bất trụ liễu.
Nhi hán lĩnh đạo na biên nhất tọa bất trụ, tha môn dã biệt tưởng an sinh liễu.
Tại hạ ban hậu đích na nhất tràng học tập đại hội thượng, học tập đích đông tây ngận minh hiển đích thăng cấp liễu.
Giáo đích toàn đô thị càn hóa.
Thập ma cai như hà phân biện thị bất thị hữu nhân bất hoài hảo ý đích tiếp cận.
Thập ma địch đặc thị như hà đối nhĩ tiến hành sách phản, lạp long.
Thập ma diện đối địch đặc đối nhĩ sử dụng tiên nhân khiêu, lạp nhĩ hạ thủy, đệ nhất thời gian cai chẩm ma tố.
……
Học tập đại hội khai liễu lưỡng cá tiểu thời, trương bình an cảm giác tự kỷ học đáo liễu ngận đa kỳ kỳ quái quái đích tri thức.
“Giá đại hội giáo đích đông tây hoàn chân… Chân thật a!” Yết cương hán đại môn khẩu, trương bình an nhất biên vãng ngoại tẩu, nhất biên đối trứ lão chu thuyết đạo.
“Giá đô thị kinh nghiệm tổng kết, năng bất chân thật mạ?” Lão chu thuyết đạo.
“Kinh nghiệm tổng kết mạ?”
“Tri đạo kim thiên cấp ngã môn thượng khóa đích lão sư thị càn thập ma đích mạ?” Lão chu đột nhiên hữu ta thần thần bí bí đích thuyết đạo.
“Càn thập ma đích?”
“Nhân gia thị chuyên nghiệp phòng địch đặc đích, thính thuyết hoàn hữu trứ kỉ thập niên đích thật chiến kinh nghiệm, thị tại địch nhân đích thương khẩu hạ lai hồi chiết đằng hoạt đáo hiện tại đích tồn tại.”
“Thuyết chân đích, hoàn một khán xuất lai a.”
Trương bình an đối na cá lão sư tối đại đích ấn tượng, tựu thị tứ cá tự.
Bình bình vô kỳ.
“Tượng thị giá chủng tồn tại năng bị nhĩ khán xuất lai? Yếu thị chân năng bị nhĩ khán xuất lai, nhĩ giác đắc tha năng hoạt đáo hiện tại?” Lão chu thuyết đạo.
Dã thị.
Trương bình an dã thị ngận tán đồng.
Tha tài tiếp xúc đối phương đa trường thời gian, năng khán xuất lai thập ma tựu quái liễu.
Na khả thị dụng sinh mệnh tố đổ chú, tại địch nhân nhãn bì tử để hạ sinh hoạt liễu kỉ thập niên đích nhân.
“Bất thuyết giá cá liễu, ngã môn thuyết thuyết kim thiên thượng đích khóa ba, nhĩ khả yếu ký trụ liễu, thuyết bất định na nhất thiên tựu chân đích dụng thượng liễu.”
Lão chu giá nhất thứ ngận nhận chân.
Tuy nhiên tha môn thị thải cấu khoa đích, mạo tự bất thái trọng yếu, nhất bàn địch đặc bất nhất định hội trảo thượng tha môn, đãn thị vạn nhất ni?
Tiểu tâm vi diệu.
“Giá cá nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định hội ký trụ.”
Đốn liễu nhất hạ, trương bình an đối trứ lão chu hựu thuyết đạo: “Lão chu, nhĩ dã biệt vong ký liễu.”
“Ngã hoàn dụng nhĩ giáo?”
Lão chu phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
Trương bình an dã bất tại ý, cân lão chu hựu khiên xả liễu kỉ cú, tại nhất cá lộ khẩu, hòa lão chu phân khai liễu, các hồi các gia.
Nhiên hậu, vô kinh vô hiểm đích hồi đáo liễu tứ hợp viện.
Tịnh khán đáo liễu diêm phụ quý đích tiếu kiểm.
“Nhị đại gia, nhĩ hồi lai liễu?” Diêm phụ quý tiếu trứ đối trương bình an thuyết đạo.
“Nhất đại gia tâm tình bất thác a.”
“Na thị.”
Tạc thiên cương đương thượng nhất đại gia, diêm phụ quý hiện tại đích tâm tình na khả dĩ thuyết thị tương đương hảo, dã nhượng tha khán thập ma đô giác đắc thuận nhãn.
Thiên canh lam liễu, vân canh bạch liễu, hoa nhi canh hảo khán liễu.
Đa tạ lưu hải trung.
Đa tạ dịch trung hải.
Một hữu tha môn, tựu một hữu hiện tại đích nhất đại gia diêm phụ quý.
Khán trứ tâm tình giá ma hảo đích diêm phụ quý, trương bình an giác đắc hữu tất yếu cấp tha sảo vi đích thiêm thiêm đổ, thuận tiện dã nhượng tha thu liễm nhất điểm, dĩ miễn tha chân đích tượng thị lưu hải trung thuyết đích nhất dạng, nhân vi đương thượng nhất đại gia tựu biến bổn gia lệ đích toán kế.
Diêm phụ quý giá lão tiểu tử dã bất toán thị thập ma an phân thủ kỷ đích nhân.
“Nhất đại gia, nhĩ cao hưng quy cao hưng, đãn thị hiện tại cao hưng cao hưng tựu hành liễu, dĩ hậu hoàn thị yếu chú ý hạ đích, hữu nhân khả thị tại trành trứ nhĩ.” Trương bình an ý hữu sở chỉ đích thuyết đạo.
Thính đáo trương bình an giá ma thuyết, diêm phụ quý đích tâm tình bất thái mỹ lệ liễu.
“Ngã thuyết bình an a, nhĩ tựu bất năng nhượng ngã vong ký nhất hạ hiện thật, hảo hảo đích cao hưng nhất hạ mạ?” Diêm phụ quý vô nại đích thuyết đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!