Toàn viện đại hội dã thị như kỳ triệu khai.
Lưu hải trung tha kỉ hồ thị cật hoàn phạn một hữu đa cửu, tựu hành động liễu khởi lai, triệu khai liễu giá nhất thứ toàn viện đại hội.
Sở hữu đích nhân tại trung viện tái nhất thứ tụ tập.
Trương bình an tha môn tam cá quản sự đại gia dã dĩ kinh tọa tại liễu na nhất trương phá trác tử đích biên thượng, hấp lưu khởi liễu trà thủy.
“Khảo lự đáo bất thiếu nhân khả năng hoàn bất tri đạo thị chẩm ma nhất hồi sự, ngã hiện tại hướng đại gia giới thiệu nhất hạ giá nhất thứ toàn viện đại hội triệu khai đích nguyên nhân.” Trương bình an tác vi nhất đại gia, tại hấp lưu hoàn trà thủy chi hậu, trạm khởi thân, khai khẩu thuyết đạo.
Bất thiếu hoàn bất minh tình huống đích toàn đô bất do đắc khán hướng liễu trương bình an.
Trương bình an dã một hữu trì nghi, bả kim thiên hạ ngọ phát sinh đích sự tình tiên thuyết liễu nhất hạ, tịnh tại tùy hậu hựu thuyết liễu lưu hải trung tưởng yếu trảo xuất mạc hậu tán bá dao ngôn đích nhân đích giá ma nhất cá tố cầu.
Giá ta nhân dã thị liễu nhiên liễu.
“Giá nhất thứ khai toàn viện đại hội thị nhị đại gia yếu cầu khai đích, hạ diện nhượng nhị đại gia lai cân ngã môn thuyết nhất hạ.” Trương bình an hựu thuyết đạo.
Trương bình an thuyết hoàn, hựu tọa liễu hồi khứ, kế tục hấp lưu trà thủy.
Phanh.
Nhị đại gia tiên thanh đoạt nhân, tiên nhất ba chưởng phách tại liễu phá trác tử thượng.
Hách liễu bất thiếu nhân nhất khiêu.
Chi hậu, tài ngạnh bang bang đích thuyết đạo: “Giá kiện sự sự quan ngã môn gia quang tề đích thanh bạch, dã quan hệ đáo viện lí đích hòa hài, tất tu yếu thận trọng xử lý tài hành, nhất định yếu bả biên tạo dao ngôn đích nhân trảo xuất lai, đối tha gia dĩ nghiêm trừng.”
Chi tiền đích na ta đại mụ: “……”
Nhĩ trảo tha quy trảo tha, nhĩ trành trứ ngã môn khán càn thập ma?
Hựu bất thị ngã môn biên tạo đích dao ngôn, ngã môn chỉ thị tán bá nhi dĩ.
Lưu hải trung thuyết na ta thoại đích thời hầu, khước thị nhất trực đô trành trứ tha môn khán, thuyết đích yếu nghiêm trừng đích nhân hảo tượng thị tha môn nhất dạng.
Tha môn dã bị khán đích nhất trận tâm hư.
Tha môn bổn lai dĩ vi sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, khả hiện tại nhất khán, khủng phạ vị tất.
Tha môn đích lão gia môn dã khán đáo liễu.
Đối tự kỷ đích tức phụ chân đích dã thị cảm giác ngận đầu đông.
Nhĩ thuyết nhĩ môn đãi tại gia lí, bất hảo hảo đích thu thập gia vụ, chiếu cố gia lí, loạn liêu thập ma bát quái, giá hạ hảo liễu ba?
Đắc tội liễu viện lí đích nhị đại gia.
Dĩ hậu thuyết bất định yếu bị chẩm ma châm đối.
Hồi khứ tựu hảo hảo đích thu thập nhất hạ tha môn, nhượng tha môn tiêu đình tiêu đình.
Tỉnh đích tái đắc tội nhân.
“Nhị đại gia, nhĩ tiên lãnh tĩnh lãnh tĩnh, hiện tại đích quan kiện thị bả nhân tiên trảo đáo, nhi bất thị tại giá lí sinh muộn khí.” Tại viện lí đích nhân hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, diêm phụ quý khai khẩu liễu.
Chủ yếu dã thị diêm phụ quý thật tại thị thụ bất liễu lưu hải trung tại na biên bất đoạn đích phát tán tư duy, bả thoại đề vãng ngoại xả.
Tha yếu thị tái bất trở chỉ, kim thiên giá cá toàn viện đại hội tựu đẳng trứ tha đái trứ bào đề ba.
Lưu hải trung đối diêm phụ quý thuyết đích bất trí khả phủ, đình hạ liễu kế tục phát tán, thuyết đạo: “Tam đại gia, nhĩ hữu thập ma bạn pháp mạ?”
“Bạn pháp đảo thị chân hữu nhất cá, vấn.”
“Vấn?”
“Đối, vấn, tòng truyện bá dao ngôn đích vãng nguyên đầu vấn, nhất cá cá vấn thị thùy cấp tha truyện bá đích, thùy tối hậu một hữu bạn pháp thuyết xuất thùy truyện bá đích, na tha cơ bổn tựu thị nguyên đầu.”
Dã thị giá cá đạo lý.
Lưu hải trung lai kính liễu, đương tức khán hướng liễu thạch đầu mụ tha môn, đối tha môn tuân vấn khởi lai, tầm trảo thị thùy hướng tha môn truyện bá đích dao ngôn.
Vấn xuất lai chi hậu, hựu vấn na cá nhân.
Nhất bộ bộ đích hướng trứ nguyên đầu truy tác.
Trương bình an khán trứ giá nhất thiết, dã bất cấm hảo kỳ khởi lai.
Cân trứ lưu hải trung bất đoạn đích chuyển di thị tuyến.
Tối hậu, trương bình an bả tự kỷ đích thị tuyến đình tại liễu giả trương thị thân thượng.
Lưu hải trung vấn đáo liễu giả trương thị.
Giá sự hoàn cân tha hữu điểm quan hệ đích dạng tử.
“Giả trương thị, thùy cân nhĩ thuyết đích?” Lưu hải trung bất yếm kỳ phiền đích vấn đạo.
“Giá cá……” Bị vấn đáo đích giả trương thị hữu ta chi chi ngô ngô.
Lưu hải trung kiến thử, tinh thần nhất chấn.
“Giả trương thị, thị bất thị nhĩ biên tạo đích dao ngôn?” Lưu hải trung nộ thị giả trương thị.
“Ngã bất thị, ngã một hữu, nhĩ biệt hạt thuyết oan uổng ngã.”
Giả trương thị liên liên phủ nhận.
Tha khả bất tưởng bối giá cá hắc oa.
Tối cận nhất đoạn thời gian, tha khả thị hảo bất dung dịch tài bằng tá đê điều bả tự kỷ tòng bị cản xuất viện tử đích biên duyên lạp hồi lai, khả bất tưởng tái nhất thứ đích thải tại na cá biên duyên thượng.
Nhất bàng mặc mặc đích chú thị trứ giá nhất thiết đích dịch trung hải thất vọng liễu.
Tha khán giả trương thị đích dạng tử bất tượng thị thuyết hoang.
Giá nhượng dĩ vi năng cú tái nhất thứ trảo trụ cơ hội đích tha ngận thất vọng.
Tuy nhiên thượng nhất thứ cản tẩu giả trương thị thất bại liễu, đãn thị dịch trung hải y cựu một hữu phóng khí cản tẩu giả trương thị giá cá kế hoa, y cựu thị tại tầm trảo trứ cơ hội, giá nhất thứ dã thị.
Chỉ khả tích, giả trương thị tối cận xác thật thị đê điều, trừ liễu cân tha hoàn tượng thị chi tiền, tổng thị tại giá chiêm tha tiện nghi, tại kỳ tha đích phương diện cơ bổn thượng trảo bất đáo châm đối đích cơ hội.
“Giả trương thị, bất thị nhĩ, nhĩ đảo thị thuyết nhất hạ nhĩ thị chẩm ma tri đạo dao ngôn đích a, nhĩ giá dạng hội nhượng nhân hoài nghi đích.” Nhân quần trung hưởng khởi liễu nhất cá thanh âm, đả đoạn liễu dịch trung hải đích tư tự.
Giả trương thị dã thanh sở, liên mang thuyết đạo: “Ngã thị thính ngoại diện nhân thuyết đích.”
Thính ngoại diện nhân thuyết đích?
Viện lí đích chúng nhân bất cấm diện diện tương thứ, giá sự hoàn truyện đáo ngoại diện khứ liễu?
“Ngã tựu thị phạ nhĩ môn bất tín ngã, sở dĩ, ngã giá tài bất hảo khai khẩu.” Giả trương thị khán trứ chúng nhân đích phản ứng, thuyết đạo.
“Nhĩ xác định thị ngoại diện nhân cân nhĩ thuyết đích?” Trương bình an vấn đạo.
“Đối.”
“Thính thùy thuyết đích? Nhĩ thính ngoại diện đích nhân thuyết giá cá, dã đắc tri đạo thị thùy thuyết đích ba? Nhĩ bả giá nhân danh tự thuyết xuất lai, ngã môn khả dĩ trảo nhân đối chất, dã khả dĩ chứng minh nhĩ thị bất thị thanh bạch đích.” Diêm phụ quý dã cân trứ thuyết đạo.
Giả trương thị nhãn tiền nhất lượng, tha chẩm ma một hữu tưởng đáo ni?
Đương tức, tha dã một hữu chi chi ngô ngô liễu, thuyết đạo: “Ngã thị thính cách bích viện đích đông tử mụ thuyết đích, nhĩ môn khả dĩ bả tha trảo quá lai, ngã nguyện ý đương trứ đại gia đích diện cân tha đối chất.”
Khán lai, chân bất thị tha biên đích dao ngôn.
Tựu tha giá phó ngôn chi tạc tạc đích mô dạng, chẩm ma khán dã bất tượng thị tha biên đích dao ngôn.
Bất quá, vi liễu canh hảo đích biện biệt, trương bình an phái nhân bả cách bích đích đông tử mụ thỉnh liễu quá lai, tuân vấn liễu nhất hạ.
“Đông tử mụ, chân thị nhĩ cân giả trương thị thuyết đích mạ? Nhĩ biệt phạ, ngã môn chỉ thị tưởng yếu trảo xuất biên tạo dao ngôn đích na cá nhân.” Trương bình an đối trứ hoàn một hồi quá thần đích đông tử mụ tuân vấn đạo.
“Ách, thị ngã cân tha thuyết đích, đương thời mãi thái đích thời hầu kháp hảo ngộ đáo, tựu vấn liễu nhất chủy, thuyết liễu nhất hạ.” Nghênh trứ chúng nhân đích mục quang, đông tử mụ hữu ta dam giới đích thuyết đạo.
Truyện dao ngôn bị nhân trảo xuất lai, tha bất dam giới dã bất hành.
Kiểm bì hoàn một na ma hậu.
“Nhĩ hựu thị thính thùy thuyết đích?” Trương bình an hựu vấn đạo.
“Đa liễu.”
“Đa liễu?”
“Hảo đa nhân đô tại giá ma thuyết, ngã môn viện hảo đa nhân đô tại thuyết, tha môn nhàn xả đích thời hầu, ngã ngẫu nhiên thính đáo đích.”
Hảo ma.
Ngoại diện đích nhân tài thị truyện bá dao ngôn đích chủ lực, phản nhi thị tha môn viện hậu tri hậu giác.
Ý thức đáo giá nhất điểm, lưu hải trung kiểm đô hắc liễu.
“Nhĩ tri đạo thị thùy tiên thuyết đích mạ?” Trương bình an vô thị liễu tha, vấn đạo.
“Giá cá tựu bất thái thanh sở liễu, bất quá……”
“Bất quá thập ma?”
“Bất quá hữu nhân đảo thị thuyết, tha thị tòng nhĩ môn viện lí thính đáo đích, dã bất tri đạo đáo để thị bất thị chân đích.” Đông tử mụ thuyết đạo.
Trương bình an: “???”
Nhiễu liễu bán thiên, hựu hồi lai liễu?
Giá toán thập ma?
Xuất khẩu chuyển nội tiêu?