Trương bình an chân đích một hữu tưởng đáo sỏa trụ hoàn hữu giá ma đa đích toán kế.
Vi liễu đắc đáo tần hoài như, tha cư nhiên tưởng đáo liễu giá ma đa.
Bất thị thuyết tha ngộ đáo quả phụ nhân tựu mê hồ, chỉ năng bị toán kế mạ?
Vi thập ma giá lí bất thái nhất dạng?
Nan bất thành, sỏa trụ giá chủng ngộ đáo quả phụ tựu mê hồ thị tại đắc đáo quả phụ chi hậu, tại đắc đáo chi tiền phản nhi hội biến đắc canh thông minh?
Bất hảo thuyết.
“Bình an ca, nhĩ tưởng thập ma ni?” Lý phán nhi khán trứ trương bình an nhất phó tư khảo trứ thập ma đích mô dạng, tuân vấn đạo.
Trương bình an hạ ý thức đích tưởng trứ tùy tiện trảo cá tá khẩu hồ lộng nhất hạ.
Đại đình quảng chúng, giá ta đông tây bất hảo thuyết.
Khả thị, đương trương bình an khán đáo bàng biên trạm trứ đích giả trương thị đích thời hầu, trương bình an tưởng liễu tưởng hựu thị cải biến liễu tưởng pháp.
Sỏa trụ kế hoa tố đích na ma hảo, ứng cai nhượng tác vi đương sự nhân chi nhất đích giả trương thị dã cân trứ hảo hảo đích khán na ma nhất hạ.
Bất nhiên, chân nhượng sỏa trụ thành công liễu chẩm ma bạn?
Tuy nhiên án chiếu kịch tình chi trung đích tình huống lai thuyết, sỏa trụ giá chủng tưởng pháp vô nghi thị thất bại liễu đích, phản nhi bị giả trương thị hòa tần hoài như lưỡng cá nhân cấp phản sát liễu, nhượng sỏa trụ thành vi liễu tha môn gia lạp bang sáo đích, đãn thị hiện tại hữu liễu trương bình an.
Kịch tình tảo tựu phát sinh liễu ngận đại biến hóa.
Giá dĩ hậu chân yếu nhượng sỏa trụ thành công, na khả tựu một ý tư liễu.
Sỏa trụ khả bất năng hữu giá ma hảo đích nhất cá kết quả.
Tưởng đáo giá nhất điểm, trương bình an tựu giác đắc tự kỷ ứng cai cấp giả trương thị thấu lộ nhất ta đông tây, nhượng giả trương thị tố ta thập ma.
Trương bình an bả lưỡng nhân đái đáo liễu giả gia.
“Kỳ thật, ngã thị tại tưởng sỏa trụ đích dị thường.” Trương bình an thuyết đạo.
“Sỏa trụ đích dị thường?”
Lý phán nhi bị hấp dẫn liễu chú ý lực.
Giả trương thị dã thị.
“Nhĩ môn bất giác đắc kim thiên đích sỏa trụ hữu điểm kỳ quái mạ?”
“Hữu mạ?”
“Hữu, sỏa trụ biểu hiện đích thái quá vu trứ cấp liễu, tha xác thật thị hỉ hoan tần hoài như, giá nhất điểm đại gia đô tri đạo, khả vấn đề thị giả đông húc nhân tài cương một, sỏa trụ giá tựu bách bất cập đãi liễu? Tựu giá ma trực tiếp đích trùng thượng lai câu đáp liễu? Chính thường tình huống hạ, bất thị tiên sảo vi đích hiến nhất hạ ân cần ma, nhất định yếu giá ma lộ cốt? Danh thanh hoàn yếu bất yếu liễu?”
Giá……
Lý phán nhi, giả trương thị đột nhiên phát giác hảo tượng hoàn chân thị giá dạng.
Sỏa trụ xác thật thị hữu ta cấp liễu, cấp đích hảo tượng sinh phạ biệt nhân bất tri đạo nhất dạng.
“Bình an ca, hữu một hữu nhất chủng khả năng thị sỏa trụ giác đắc tự kỷ đích danh thanh ngận soa, tưởng yếu phá quán tử phá suất a?” Lý phán nhi tưởng liễu tưởng, cấp xuất liễu nhất cá khả năng xuất lai.
Giả trương thị dã hảo kỳ đích khán hướng liễu trương bình an.
“Ngã môn tuy nhiên bất năng hoàn toàn bài trừ sỏa trụ nhân vi danh thanh soa, tưởng yếu phá quán tử phá suất, cảo xuất liễu giá ma nhất ta sự tình, đãn thị nhĩ dã yếu khảo lự nhất điểm.” Trương bình an thuyết đạo.
“Thập ma?”
Giá thoại bất thị lý phán nhi thuyết đích, nhi thị giả trương thị thuyết đích.
Tha hữu ta án nại bất trụ.
Trương bình an tựu tượng thị một phát hiện, kế tục thuyết đạo: “Tha hiện tại giá bàn tố pháp, tức tiện thị tha tái sỏa dã năng minh bạch, chỉ hội nhượng giả trương thị phẫn nộ, hội nhượng tần hoài như dã cân trứ phẫn nộ, canh biệt thuyết chi tiền tại y viện hoàn phát sinh liễu nhất ta sự tình, y viện phát sinh đích sự tình tựu thị nhất cá ngận hảo đích chứng minh.”
Một thác.
Giả trương thị ngận tán đồng.
Y viện lí phát sinh đích sự tình dĩ kinh năng cú chứng minh hiện tại đích giá nhất thiết liễu.
Sỏa trụ thân thân kinh lịch quá y viện phát sinh đích sự tình, hoàn bị hỗn hợp song đả quá, dịch trung hải hoàn thuyết yếu hảo hảo thu thập tha, án lý thuyết, tha bất ứng cai kế tục biểu hiện đích thái lộ cốt tài thị.
Khả hiện tại sỏa trụ hựu lai liễu.
Giá bất đối kính, ngận bất đối kính.
Giả trương thị việt tưởng việt giác đắc sỏa trụ hữu sự, biệt hữu mục đích.
Lý phán nhi dã soa bất đa.
“Như quả giá nhất thiết thị chân đích, sỏa trụ giá đáo để thị tưởng càn ma?” Lý phán nhi hảo kỳ đích đối trứ trương bình an vấn đạo.
“Mục đích khẳng định hoàn thị vi liễu tần hoài như, giá nhất điểm ứng cai bất thị giả đích, tha nhất trực đô đối tần hoài như hữu phi phân chi tưởng, như quả hữu thập ma mục đích, nhất định thị cân tần hoài như hữu quan, chỉ bất quá cụ thể thị tưởng yếu càn thập ma, đạt đáo thập ma trình độ tựu bất thái hảo thuyết liễu.” Trương bình an một hữu thuyết đích thái thấu triệt.
Lý phán nhi nhân hoàn niên khinh, hữu ta sự bất thái đổng, một tưởng minh bạch.
Đãn thị, giả trương thị bất nhất dạng, tha niên kỷ ngận đại, kiến thức quá ngận đa, vưu kỳ thị cựu xã hội đích nhất ta âm ám đích đông tây.
Tha tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng.
“Sỏa trụ, tha nan đạo thị tưởng tiên chiêm khanh, nhiên hậu bả hoài như cấp lộng thành tự kỷ đích phanh đầu chi loại đích……”
Giả trương thị hạ ý thức đích thuyết.
Trương bình an, lý phán nhi bất do đắc khán hướng liễu thử khắc kiểm sắc âm trầm bất định đích giả trương thị.
“Tại dĩ tiền, ngã môn tứ cửu thành hoàn một hữu giải phóng, hữu ngận đa đích nhất ta khảng tạng sự, kỳ trung ngã tri đạo đích tựu hữu nhất cá tượng thị kim thiên sỏa trụ tố đích.” Giả trương thị khai khẩu thuyết đạo.
“Cụ thể thị thập ma dạng đích?” Trương bình an hảo kỳ đích vấn đạo.
Tha hoàn chân một tưởng đáo dĩ tiền hữu giá dạng đích nguyên hình.
“Cụ thể đích ngã dã bất thị hoàn toàn thanh sở, ngã chỉ tri đạo đại khái tựu thị nhất cá vô lại trành thượng liễu nhất cá quả phụ, tưởng chiêm hữu tha, vô lại mỗi thiên đô đáo quả phụ gia môn khẩu nháo sự, hữu đích thời hầu thậm chí thị vãn thượng, một đa cửu, quả phụ đích danh thanh tựu hủy liễu, quả phụ bổn tưởng tái giá nhân, khước một nhân yếu, tối hậu chỉ năng cân liễu na cá vô lại, hoàn chỉ thị một danh một phân đích cân trứ.” Giả trương thị thuyết đạo.
Giá cá a?
Trương bình an tiền thế đích thời hầu, dã thính quá cựu xã hội hữu loại tự đích nhất ta sự tình.
Thậm chí, bị châm đối đích khả năng đô bất chỉ thị quả phụ, kỳ tha đích dã hữu.
Dĩ tiền đích nhân trọng thị danh tiết, danh tiết bị hủy, tối hậu một bạn pháp, bị nhân đắc thủ.
Sỏa trụ đích tố pháp cân giá cá hoàn chân thị đĩnh tượng đích.
“Sỏa trụ bất hội dã thị giá ma đả toán đích ba?” Lý phán nhi đô hữu ta hại phạ liễu.
“Na đảo dã bất chí vu, hiện tại bất thị dĩ tiền, sỏa trụ cảm giá ma tố, nhai đạo bạn tựu cảm bả sỏa trụ lạp xuất khứ du nhai, tựu cảm bả sỏa trụ trảo khởi lai quan trứ, tha chỉ yếu bất sỏa tựu bất hội chân đích giá ma càn.” Trương bình an như thử đích thuyết đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!