Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Phạn hậu lai điểm tiểu cố sự> đệ 107 chương 【 cố sự nhất bách linh tam 】
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bạch chấp thị nhất cá hỉ hoan tham hiểm đích đại học sinh, tha kinh thường hòa bằng hữu môn khứ nhất ta thiên tích đích địa phương tầm trảo thứ kích.

Hữu nhất thiên, tha tại võng thượng khán đáo liễu nhất cá thiếp tử, thuyết hữu nhất cá khiếu tố lâm uyển đích nữ hài trụ tại nhất cá thiên viễn đích sơn thôn, tha đích gia lí hữu ngận đa kỳ quái đích đông tây, bỉ như nhân cốt, động vật tiêu bổn, cổ đổng đẳng đẳng.

Bạch chấp đối giá ta đông tây ngận cảm hưng thú, vu thị tư tín liễu lâm uyển, vấn tha năng bất năng khứ tha gia tố khách, khán khán tha đích thu tàng.

Lâm uyển ngận khoái hồi phục liễu bạch chấp, thuyết tha ngận hoan nghênh tha lai, chỉ yếu tha bất giới ý tha gia đích hoàn cảnh.

Bạch chấp thuyết tha bất giới ý, chỉ yếu năng khán đáo tha đích thu tàng tựu hành. Tha vấn tha gia đích địa chỉ, lâm uyển thuyết tha gia tại nhất cá khiếu tố bạch cốt thôn đích địa phương, nhu yếu tọa hỏa xa đáo tối hậu nhất trạm, nhiên hậu tái tẩu tam cá tiểu thời đích sơn lộ.

Bạch chấp giác đắc hữu điểm ma phiền, đãn thị tha hoàn thị quyết định khứ, nhân vi tha giác đắc giá dạng đích lữ trình tài hữu thú.

Đệ nhị thiên, bạch chấp tảo tảo địa khởi sàng, đái thượng liễu nhất ta linh thực hòa thủy, tọa thượng liễu khai vãng bạch cốt thôn đích hỏa xa.

Hỏa xa thượng đích nhân ngận thiếu, đại đa sổ đô thị nhất ta lão nhân hòa nông dân, tha môn khán đáo bạch chấp đích thời hầu, đô dụng nhất chủng kỳ quái đích nhãn thần khán trứ tha, hảo tượng tha thị nhất cá ngoại tinh nhân. Bạch chấp bất tại ý, tha chỉ thị đê đầu ngoạn trứ thủ cơ, hòa lâm uyển liêu thiên.

Lâm uyển thuyết tha ngận kỳ đãi kiến đáo tha, hoàn thuyết tha hội tại hỏa xa trạm đẳng tha, nhiên hậu đái tha khứ tha gia.

Hỏa xa khai liễu tương cận tứ cá tiểu thời, chung vu đáo liễu tối hậu nhất trạm.

Bạch chấp linh trứ hành lý, hạ liễu xa, tứ xử trương vọng, tưởng trảo đáo lâm uyển. Tha ngận khoái tựu khán đáo liễu nhất cá xuyên trứ bạch sắc liên y quần, trường phát phi kiên, bì phu bạch tích, trường tương điềm mỹ đích nữ hài, chính trạm tại trạm đài thượng, vi tiếu trứ hướng tha chiêu thủ.

Bạch chấp giác đắc tha bỉ chiếu phiến thượng hoàn yếu phiêu lượng, tâm lí ám tự cao hưng, tẩu quá khứ hòa tha đả chiêu hô.

“Nhĩ tựu thị bạch chấp mạ? Ngã thị lâm uyển, ngận cao hưng kiến đáo nhĩ.” Lâm uyển thuyết, thanh âm thanh thúy động thính.

“Nhĩ hảo, lâm uyển, ngã thị bạch chấp, ngã dã ngận cao hưng kiến đáo nhĩ. Nhĩ đích gia ly giá lí hoàn viễn mạ?” Bạch chấp vấn.

“Bất viễn, tựu tại sơn lí, tẩu tam cá tiểu thời tựu đáo liễu. Bất quá lộ thượng hữu điểm nê nính, nhĩ yếu tiểu tâm điểm.” Lâm uyển thuyết.

“Một quan hệ, ngã bất phạ.” Bạch chấp thuyết, nã xuất nhất bình thủy, đệ cấp lâm uyển, “Nhĩ yếu bất yếu hát điểm thủy?”

“Tạ tạ, ngã bất khát.” Lâm uyển thuyết, diêu diêu đầu, nhiên hậu lạp trứ bạch chấp đích thủ, thuyết, “Tẩu ba, ngã môn cản khẩn khứ ba, bất nhiên thiên hắc liễu tựu bất hảo tẩu liễu.”

Bạch chấp điểm điểm đầu, cân trứ lâm uyển tẩu xuất liễu hỏa xa trạm, hướng sơn lí tẩu khứ.

Tha môn duyên trứ nhất điều tiểu lộ, xuyên quá liễu nhất phiến đạo điền, nhiên hậu tiến nhập liễu nhất phiến mậu mật đích thụ lâm. Thụ lâm lí ngận an tĩnh, chỉ hữu điểu nhi đích khiếu thanh hòa phong đích xuy động. Bạch chấp giác đắc hữu điểm âm sâm, đãn thị tha khán đáo lâm uyển đích tiếu kiểm, tựu giác đắc nhất thiết đô trị đắc liễu.

Tha môn nhất biên tẩu, nhất biên liêu thiên, bạch chấp vấn liễu lâm uyển ngận đa vấn đề, bỉ như tha đích gia đình, học tập, ái hảo đẳng đẳng.

Lâm uyển hồi đáp đắc ngận tường tế, thuyết tha thị nhất cá cô nhi, tòng tiểu tựu hòa nãi nãi trụ tại nhất khởi, nãi nãi thị nhất cá thu tàng gia, hỉ hoan thu tập các chủng kỳ quái đích đông tây.

Tha dã thụ đáo liễu nãi nãi đích ảnh hưởng, đối giá ta đông tây ngận cảm hưng thú. Tha thuyết tha một hữu thượng quá học, dã một hữu thập ma bằng hữu, chỉ hữu bạch chấp thị tha tại võng thượng nhận thức đích đệ nhất cá nhân. Tha thuyết tha hỉ hoan họa họa, hoàn hỉ hoan thính âm nhạc, vưu kỳ thị cổ điển âm nhạc.

Bạch chấp thính liễu, giác đắc lâm uyển ngận khả liên, dã ngận khả ái, tha đối tha đích hảo cảm việt lai việt đa, thậm chí hữu điểm động tâm liễu.

Tha tưởng, dã hứa tha khả dĩ hòa tha tố bằng hữu, thậm chí canh đa.

Bạch chấp tưởng, dã hứa tha khả dĩ đái tha xuất khứ khán khán ngoại diện đích thế giới, nhượng tha cảm thụ nhất hạ bất đồng đích sinh hoạt. Dã hứa tha khả dĩ hòa tha nhất khởi hạnh phúc.

Tựu giá dạng, tha môn tẩu liễu tương cận lưỡng cá tiểu thời, khoái yếu đáo lâm uyển đích gia liễu.

Giá thời, thiên không đột nhiên biến đắc âm trầm, nhất trận cường phong xuy quá, thụ lâm lí đích thụ diệp phân phân phiêu lạc.

Bạch chấp giác đắc hữu điểm bất diệu, vấn lâm uyển: “Thiên khí chẩm ma biến đắc giá ma khoái?”

“Bất tri đạo, khả năng yếu hạ vũ liễu.” Lâm uyển thuyết, sĩ đầu khán liễu khán thiên không, nhiên hậu thuyết, “Bất quá một quan hệ, ngã môn khoái đáo liễu, tái tẩu nhất hội nhi tựu đáo liễu.”

“Na tựu hảo.” Bạch chấp thuyết, gia khoái liễu cước bộ, cân trứ lâm uyển tẩu.

Bất nhất hội nhi, tha môn tựu khán đáo liễu nhất tọa phá cựu đích mộc ốc, tựu tại nhất phiến không địa thượng, chu vi một hữu kỳ tha đích phòng tử.

Mộc ốc đích song hộ đô thị hắc đích, môn dã thị khẩn bế đích, khán khởi lai tượng thị nhất cá quỷ ốc. Bạch chấp hữu điểm cật kinh, vấn lâm uyển: “Giá tựu thị nhĩ đích gia?”

“Thị a, chẩm ma liễu? Nhĩ bất hỉ hoan mạ?” Lâm uyển vấn, nhãn thần hữu điểm thương tâm.

“Bất, bất thị, ngã chỉ thị giác đắc hữu điểm……” Bạch chấp tưởng thuyết hữu điểm khủng phố, đãn thị tha khán đáo lâm uyển đích biểu tình, tựu yết liễu yết khẩu thủy, cải khẩu thuyết, “Hữu điểm đặc biệt.”

“Na tựu hảo.” Lâm uyển thuyết, tiếu liễu tiếu, nhiên hậu thuyết, “Tẩu ba, ngã môn tiến khứ ba, ngã cấp nhĩ khán khán ngã đích thu tàng.”

Thuyết trứ, tha tẩu đáo mộc ốc đích môn tiền, nã xuất nhất bả thược thi, đả khai liễu môn.

Bạch chấp cân trứ tha tiến khứ, nhất cổ hủ xú đích khí vị phác diện nhi lai, nhượng tha soa điểm ẩu thổ.

Tha ô trụ liễu tị tử, nhẫn trụ liễu ác tâm, cân trứ lâm uyển tẩu tiến liễu mộc ốc.

Mộc ốc lí đích quang tuyến ngận ám, chỉ hữu kỉ trản hôn hoàng đích đăng phao tại thiểm thước.

Bạch chấp khán đáo liễu mộc ốc lí đích trần thiết, bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.

Tha khán đáo liễu nhất bài bài đích giá tử, thượng diện bãi mãn liễu các chủng các dạng đích đông tây, hữu nhân cốt, động vật tiêu bổn, cổ đổng, ngoạn ngẫu, họa sách đẳng đẳng, hoàn hữu nhất ta tha khán bất xuất lai thị thập ma đích đông tây, đô tán phát trứ nhất cổ hủ lạn đích khí tức.

Tha giác đắc giá ta đông tây đô ngận khủng phố, bất tri đạo lâm uyển vi thập ma hội hỉ hoan giá ta đông tây.

“Giá ta tựu thị ngã đích thu tàng, nhĩ hỉ hoan mạ?” Lâm uyển vấn, nhất kiểm đích tự hào.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!