Vưu lộ thị nhất cá hỉ hoan tham hiểm đích nữ hài, tha tổng thị đối vị tri đích sự vật sung mãn hảo kỳ. Hữu nhất thiên, tha thính thuyết tại thành giao đích nhất tọa phế khí đích giáo đường lí, hữu nhất cụ thần bí đích ô mộc quan, cư thuyết thị nhất cá tà ác đích vu sư đích di vật, lí diện mai tàng trứ vô sổ đích bí mật hòa trớ chú. Vưu lộ quyết định khứ nhất tham cứu cánh, tha đái thượng liễu nhất bả chuy tử hòa nhất bả loa ti đao, tưởng yếu đả khai quan tài khán khán lí diện đáo để hữu thập ma.
Tha lai đáo liễu giáo đường đích môn khẩu, phát hiện môn dĩ kinh bị tỏa thượng liễu, thượng diện hoàn quải trứ nhất cá cảnh cáo bài, tả trứ “Cấm chỉ nhập nội, nguy hiểm!” Vưu lộ bất dĩ vi nhiên, tha giác đắc giá chỉ thị biệt nhân vi liễu hách hổ nhân nhi thiết đích. Tha dụng loa ti đao khiêu khai liễu môn tỏa, thôi khai liễu môn, tẩu liễu tiến khứ.
Giáo đường lí nhất phiến tất hắc, chỉ hữu song hộ thượng thấu tiến lai đích nhất ti nguyệt quang. Vưu lộ nã xuất liễu thủ cơ, đả khai liễu thủ điện đồng, chiếu lượng liễu tiền phương đích lộ. Tha duyên trứ tẩu lang tẩu đáo liễu giáo đường đích trung ương, na lí hữu nhất cá cự đại đích tế đàn, thượng diện bãi phóng trứ nhất cá hắc sắc đích quan tài, chính thị tha yếu trảo đích ô mộc quan.
Vưu lộ tẩu cận liễu quan tài, tử tế địa quan sát liễu nhất hạ. Quan tài đích biểu diện điêu khắc trứ nhất ta kỳ quái đích phù hào, khán khởi lai tượng thị mỗ chủng cổ lão đích ma pháp. Quan tài đích tứ chu hoàn hữu nhất ta chá chúc, tuy nhiên dĩ kinh tức diệt liễu, đãn hoàn năng văn đáo nhất cổ tinh xú đích khí vị.
Vưu lộ cảm đáo liễu nhất trận ác tâm, đãn tha một hữu thối súc, tha tưởng yếu tri đạo quan tài lí diện đáo để tàng trứ thập ma. Tha dụng chuy tử xao liễu xao quan tài đích cái tử, phát hiện ngận kết thật, một hữu nhậm hà tùng động đích tích tượng. Tha hựu dụng loa ti đao thí đồ khiêu khai quan tài đích biên duyên, đãn dã một hữu thành công. Tha khai thủy cảm đáo hữu ta tự tang, tha giác đắc tự kỷ bạch bào liễu nhất tranh, lãng phí liễu thời gian hòa tinh lực.
Tựu tại tha chuẩn bị phóng khí đích thời hầu, tha đột nhiên thính đáo liễu nhất cá thanh âm, tòng quan tài lí truyện liễu xuất lai. “Thùy tại na lí? Nhĩ tưởng yếu tố thập ma?”
Thanh âm đê trầm nhi sa ách, đái trứ nhất chủng bất khả tư nghị đích nộ khí. Vưu lộ hách liễu nhất khiêu, tha dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, tha vấn đạo: “Nhĩ thị thùy? Nhĩ tại quan tài lí?”
Thanh âm hựu hồi đáp liễu: “Ngã thị quan tài lí đích chủ nhân, ngã dĩ kinh trầm thụy liễu kỉ bách niên, nhĩ vi thập ma yếu đả nhiễu ngã?” Vưu lộ cảm đáo liễu nhất trận khủng cụ, tha ý thức đáo tự kỷ ngộ đáo liễu nhất cá chân chính đích vu sư, nhi thả thị nhất cá tà ác đích vu sư.
Tha tưởng yếu đào bào, đãn tha phát hiện tự kỷ động bất liễu, tha đích song cước tượng thị bị đinh tại liễu địa thượng nhất dạng. Tha kinh khủng địa khán trứ quan tài, chỉ kiến quan tài đích cái tử hoãn hoãn địa đả khai liễu, lí diện mạo xuất liễu nhất cổ nùng yên, tùy hậu, nhất cá càn biết đích thân ảnh tòng quan tài lí ba liễu xuất lai, na thị nhất cá lão nhân, tha đích bì phu tượng thị hủ lạn đích mộc đầu nhất dạng, tha đích nhãn tình tượng thị lưỡng cá hắc động nhất dạng.
Tha đích chủy lí lộ xuất liễu nhất bài phong lợi đích nha xỉ, tha đích thủ chỉ thượng trường trứ tiêm tiêm đích chỉ giáp, tha đích đầu phát tượng thị nhất đoàn xà nhất dạng, tha đích thân thượng xuyên trứ nhất kiện hắc sắc đích trường bào, tha đích hung khẩu hoàn hữu nhất cá hồng sắc đích tam giác tinh đích đồ án.
Lão nhân khán trứ vưu lộ, lộ xuất liễu nhất cá tà ác đích tiếu dung, tha thuyết đạo: “Nhĩ thị ngã đích vãn xan, nhĩ thị ngã đích hi sinh phẩm, nhĩ thị ngã đích ngoạn cụ, nhĩ thị ngã đích nô lệ, nhĩ thị ngã đích nhất thiết.”
Tha thuyết trứ, tựu hướng vưu lộ tẩu liễu quá lai, thân xuất liễu tha đích thủ, tưởng yếu trảo trụ tha đích bột tử. Vưu lộ tưởng yếu tránh trát, tưởng yếu hô cứu, đãn tha phát hiện tự kỷ thuyết bất xuất thoại, tha đích hầu lung tượng thị bị lặc trụ liễu nhất dạng. Tha cảm đáo liễu nhất trận tuyệt vọng, tha giác đắc tự kỷ yếu tử liễu, tha hậu hối tự kỷ vi thập ma yếu lai đáo giá lí, vi thập ma yếu nhạ giá cá khủng phố đích vu sư. Tha bế thượng liễu nhãn tình, đẳng đãi trứ tử vong đích hàng lâm.
Tựu tại giá thời, tha thính đáo liễu nhất cá cự đại đích oanh minh thanh, giáo đường đích môn bị tạp khai liễu, nhất thúc cường quang chiếu tiến liễu giáo đường, nhất quần nhân trùng liễu tiến lai, tha môn thủ trì trứ thương chi hòa đao cụ, tha môn đích thân thượng xuyên trứ nhất kiện bạch sắc đích chế phục, tha môn đích hung tiền hữu nhất cá lam sắc đích huy chương, thượng diện tả trứ “Ma pháp điều tra cục”.
Tha môn thị nhất cá chuyên môn phụ trách đả kích tà ác ma pháp đích tổ chức, tha môn nhất trực tại truy tung giá cá vu sư đích hành tung, tha môn đắc đáo liễu vưu lộ đích thủ cơ định vị, tài cập thời cản đáo liễu giá lí. Tha môn khán đáo liễu vưu lộ hòa vu sư đích tình huống, lập khắc khai hỏa, hướng vu sư xạ xuất liễu nhất liên xuyến đích tử đạn.
Đồng thời, tha môn hoàn dụng đao thiết đoạn liễu vu sư đích ma lực nguyên, na cá hồng sắc đích tam giác tinh. Vu sư phát xuất liễu nhất thanh thảm khiếu, tha đích thân thể bị tử đạn đả xuyên, tha đích ma lực bị thiết đoạn, tha đích sinh mệnh bị chung kết. Tha đích thân thể đảo tại liễu địa thượng, hóa thành liễu nhất đôi hôi tẫn, tùy phong phiêu tán.
Vưu lộ cảm đáo liễu nhất trận khinh tùng, tha đích thân thể khôi phục liễu tự do, tha đích hầu lung dã năng phát xuất thanh âm liễu. Tha tranh khai liễu nhãn tình, khán đáo liễu na ta cứu liễu tha đích nhân, tha cảm kích địa thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ môn, nhĩ môn cứu liễu ngã.”
Kỳ trung nhất cá nhân tẩu liễu quá lai, tha thị nhất cá niên khinh đích nam tử, tha đích nhãn tình thị lam sắc đích, tha đích đầu phát thị kim sắc đích, tha đích kiểm thượng hữu nhất đạo ba ngân, tha đích chủy giác quải trứ nhất cá vi tiếu, tha thuyết đạo: “Bất dụng tạ, giá thị ngã môn đích công tác, ngã môn thị ma pháp điều tra cục đích đặc công, ngã môn đích nhậm vụ tựu thị tiêu diệt tà ác đích ma pháp. Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Vưu lộ hồi đáp đạo: “Ngã khiếu vưu lộ, ngã thị nhất cá học sinh, ngã hỉ hoan tham hiểm, ngã thính thuyết giá lí hữu nhất cá ô mộc quan, ngã tựu tưởng lai khán khán.”
Nam tử điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Nhĩ ngận dũng cảm, đãn dã ngận lỗ mãng, nhĩ tri đạo nhĩ soa điểm đâu liễu tính mệnh mạ? Giá cá ô mộc quan thị nhất cá khiếu tố a tạp mạc tư đích vu sư đích di vật, tha thị nhất cá tà ác đích vu sư, tha tằng kinh thí đồ dụng ma pháp chinh phục thế giới, đãn thị bị ngã môn đích tổ tiên đả bại liễu.
Tha đích linh hồn bị phong ấn tại liễu giá cá quan tài lí, tha đích thân thể bị thiêu thành liễu hôi tẫn, tha đích ma lực bị phân tán tại liễu thế giới các địa. Ngã môn nhất trực tại tầm trảo tha đích ma lực nguyên, tưởng yếu triệt để tiêu diệt tha, đãn thị tha đích ma lực nguyên ngận nan trảo đáo, hữu ta thậm chí bị nhất ta tà ác đích nhân hoặc giả tổ chức nã tẩu liễu, dụng lai tố nhất ta bất pháp đích sự tình.
Ngã môn cương cương trảo đáo liễu tha đích tối hậu nhất cá ma lực nguyên, tựu thị tha đích hung khẩu thượng đích na cá hồng sắc đích tam giác tinh, ngã môn tựu cản lai liễu, một tưởng đáo nhĩ dĩ kinh tiên lai liễu, nhĩ chân thị thái mạo hiểm liễu.”
Vưu lộ thính liễu, cảm đáo liễu nhất trận hậu phạ, tha thuyết đạo: “Ngã bất tri đạo giá ma đa, ngã chỉ thị hảo kỳ, ngã dĩ vi giá chỉ thị nhất cá phổ thông đích quan tài, ngã một tưởng đáo hội ngộ đáo nhất cá chân chính đích vu sư, hoàn hữu nhĩ môn giá dạng đích đặc công, giá chân thị thái bất khả tư nghị liễu.”
Nam tử tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Giá cá thế giới thượng hữu ngận đa bất khả tư nghị đích sự tình, nhĩ hoàn bất tri đạo đích, nhĩ hoàn hữu ngận đa yếu học tập đích, nhĩ hữu một hữu hưng thú gia nhập ngã môn đích tổ chức, thành vi nhất cá ma pháp điều tra cục đích đặc công ni? Ngã môn khả dĩ giáo nhĩ ngận đa quan vu ma pháp đích tri thức, nhĩ dã khả dĩ dụng nhĩ đích tham hiểm tinh thần hòa dũng khí lai bang trợ ngã môn đả kích tà ác đích ma pháp, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Vưu lộ tưởng liễu tưởng, tha giác đắc giá thị nhất cá ngận hảo đích cơ hội, tha khả dĩ khán đáo canh đa đích kỳ diệu đích sự vật, tha dã khả dĩ vi chính nghĩa nhi chiến, tha thuyết đạo: “Ngã ngận cảm hưng thú, ngã nguyện ý gia nhập nhĩ môn, ngã tưởng thành vi nhất cá ma pháp điều tra cục đích đặc công.”
Nam tử cao hưng địa thuyết đạo: “Thái hảo liễu, hoan nghênh nhĩ gia nhập ngã môn, ngã khiếu tố kiệt khắc, ngã thị nhĩ đích tân hỏa bạn, ngã hội đái nhĩ khứ kiến ngã môn đích lĩnh đạo, tha hội cấp nhĩ phân phối nhậm vụ, nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Vưu lộ điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Ngã chuẩn bị hảo liễu, nhượng ngã môn tẩu ba.” Kiệt khắc khiên khởi liễu vưu lộ đích thủ, đái trứ tha tẩu xuất liễu giáo đường, tha môn đích thân hậu, giáo đường đích môn trọng tân quan thượng liễu, thượng diện đích cảnh cáo bài dã tiêu thất liễu, tựu tượng thập ma đô một hữu phát sinh quá nhất dạng.